Грузинци - е

Вътрешни хора (бял) раса кавказки семейството Kartveli групи, живеещи в западната и централната част на Кавказ, и състоящи се от: 1) подходящи G. 2) Ingiloi, 3) H.-планинари, 4) Imeretian, 5) и 6 Gurians) Ajarians. Всъщност, в които около 408 000. Душове. пол живеят главно в провинция Тифлис. (Най-вече -. В Borchali и Ахалкалаки гг), най-вече в провинцията Кутаиси. (Около 13 м Shoropanskom у ..) И Terskaya област (8 м.); в други области на Задкавказието G. намерена в много малки количества. Ingiloys (новопокръстени), същата Г. но практикуването на исляма, живеят сред 9 m. В област Zagatala. G. планинари, състоящи се от Khevsurs (6 1/2 об.) Pshavs (9m). Tushins и част (4 1/2 т.), Долини заемат основна кавказки хребет в Тифлис устни. Imeretia включително 421 тона. Обитават Кутаиси, Shorspansky, Рача, Lechkhumi и част от Сенаки има. Кутаиси устни. и малко количество (около 6 т.) се срещат в Gori и Dusheti гг. провинция Тифлис. Gurians включително 75 m. На живо в Озургети. Кутаиси устни. И накрая, под името прие Ajarians разбират Gurians мюсюлмански съставки, включително 60 m. Основната част от населението на Батуми и Артвин Околна среда. Кутаиси устни. По този начин, в най-широкия смисъл на думата, има около 993 т. Всички G. единици се състоят по същество едни и същи хора, които говорят един и същ език, грузинеца, който е само една много малка разлика е в различните области на нейна територия. Има основание да се смята, че в старите дни се разпространяват извън Г. и по този начин зоната на грузинско език са по-обширна. Преди не повече от 2 века, населението на Грузия надделя целия речен басейн. Chorokh и горното течение на реката. пилета; след поставяне на турците и исляма в този регион роден език е изоставен и постепенно заменен от турски език. В момента г-н език оцелели тук само в Батуми Околна среда. (Adjariya и т. П.) И Akhaltskhe у. въпреки факта, че по-голямата част от хората, живеещи в района G. мюсюлмани и бе дълго време е под властта на турците. Ingiloys живее в квартал Zagatala, запазени останките на грузински език, макар и в много изкривена форма. Голяма част от G. - православни християни, малка част - (. Ajarians, част Ingiloys част Г. Ахалцихе в) католици (. В Ахалцихе), и накрая, на мюсюлманина. Вярванията G. планинци са, всъщност, смес от християнството с езичеството и доста често се доближават повече до последния, отколкото до първото. Г. се kartveli наричаме (Kartuli) и страната си - Sakartvelo (Картли); Арменци наричат ​​своите Враца, класици - или иберийци Iver, тюркските народи - Gyurdzhi. Най-ZAP. Ж. Европа, известен като Géorgiens и Грузия - наречен Джорджи; произхода на името не е известна, въпреки че, може би, те представляват изкривяване на българските имена на Грузия и G. което на свой ред произтича вероятно от тюркски - Gyurdzhi. Персийски име Грузия - Gurdzhistan - е смес от две думи: Гурджиев, което означава сила и мелница - страната, на земята.

Г. облекло се състои от хартия, много често цветна риза и американ arkhaluk закопчано на гърдите си и ръцете с малки копчета, която се носи над chokha с дълги ръкави сгъваеми; кожа, а понякога и сребърен колан, който priveshen нож; широки панталони плат, затегнат кабел с ресни; nogavits кожа и лико обувки или ботуши на сурова кожа. В лошо време над костюма Г. носи рошав черно наметало; прическа обикновено е черно агне Астрахан шапка (ОСП). Жените носят хартия или копринена риза и съвпадение панталони, закъсал коприна колан; над риза рокля, пристегната с цветна лента, на която понякога се носи връхни дрехи; характеристика на грузински облекло служи шлем - долната капачка (най-вече кадифе) с шевици него, по-богато украсени със скъпоценни камъни, от врата надолу към тюл шал; Лицето граничи черни podvyaznymi къдрици. Възрастните жени над костюма на главата и раменете му понякога хвърля воал (чадор). G. обикновено неспретнат; нося дълго бельо и облече нова рокля, но когато старата е напълно безполезен, или в изключителни случаи (брак, ваканционни, и така. н.). Жените малко по-подредена мъже. Като цяло, много vozderzhny храните; обикновените хора често са доволни от сухи хляб, билки или плодове и сирене; в компанията на приятели и познати Г. противоречие, много обичам да се наслаждавайте на това, което се изразходва понякога е много значителна сума: за Почетния често нарязани овен и нова кана с вино. В сватби и банкети богат G. разположени тези празници при което вино потоци като вода. За храна G. след измиване на ръцете се поставят с краката си спря на дивана около огнището, а през по-топлите месеци в градините; Не инструменти; яде хапки razrezyvaya нож, който е на разположение на всеки, в джоба или в специална малка обвивка кама под. Плаките заменят лозови листа или пита хляб (тънък безквасните); последният също използва вместо салфетки, и в достатъчни количества, посочени върху цветния покривката. Общи за солени храни подправка са бадеми, стафиди, шафран, мед, джанка (род слива) и т.н. Ястията се измива вино ..; Едва ли някакви други хора по света пият най-много вино, както грузинците го пият, а те са пияни, са много редки. По време на празника един от присъстващите, опитен женкар, избран tolumbashem - мениджърът, който вдигна тост и много лято аудитория и напитки за кончината на мъртвите и виното изтича на пода. Tolumbash радва деспотичен власт над пируване; всичките му нужди изпълнени безусловно. Пиршество обикновено придружени с музика (chonguri, sozandra, зурна) и танци (лезгинка); sozandari (музиканти, певци, докато играят, пеят песни и епоси и често импровизира) са необходими нейната самоличност. Жените се отдава обикновено не участват.

Класът на търговец на G. едва ли съществува; от незапомнени времена търговия с Грузия е предимно арменци. Клас дивизия, няколко разби в момента, е в основните му характеристики, както следва. Горна клас, по всяка вероятност, е от Ж. като има предвид, когато имаше царе и страната е била управлявана Mamasakhlisi (domonachalnikami); младите поколения последните братя наследяват възлиза tavad име (Тави - глава), или принцове; има начало и развива грузински княжески каста, много от които, като се възползват от различни благоприятни условия управлявал съдбите си деспотичен и няколко подчини царе. Грузински принцове (tavad) на по-късен час и място на грузинските царе, от княжески фамилии от други страни (Армения) или издигнати в това предимство грузинските царе и shahs на персийски благородници и други имоти на собствениците. За достойнството на принца смята за необходимо: 1) да има 2-3 крепостни няколко села и общото състояние, което щеше да направи възможно да се издържат сами според принц достойнство; 2) да има църква или манастир, за погребението на членовете на семейството, и 3) да има, в зависимост от няколко благородници. Грузинските царе бяха дадени обикновено дъщерите си до най-богатите първенците и кралицата са дъщери на князе. Първите редиците на военните и цивилни са били наследствени принцове по време на раждане. Princes само в редки случаи, се разделят на техните имоти; Обикновено името на цялото живеят заедно, под ръководството и според старши в род. Aznauris или грузински благородници, разделени в aznauris царски, великолепен и църква, според това, което, от които те са в пряка зависимост. Royal aznauris счита превъзхожда другите и имат zhaluemy земи и имоти на царете. Първенците, управляващи понякога почти произволно за наследството си, често дава заглавието на обкръжението му aznauris (Kartalin), които по този начин се превръща в принц благородство. На последно място, според ръководителя на църквата върху църковни земи бяха aznauris църква. Клас aznauris (см.) За да има голяма стойност в Грузия и счита образовани друг. През време на войната aznauris отидохме на война с началниците си, и в мирно време се придружават от най-новото в лова, пътуване и така нататък. N. Търговци и бюргери (mokalaki) имат, в резултат на неотдавнашното неразположение към търговски предприятия почти не е бил, а сега повечето от тях - на арменците. Artisans (Амкар) споделени и разделени в множество G. отдели, ръководи от устата баши, избрани от мнозинство. Всички търговци и гражданите имат право да купуват земя и селяните. И накрая, на земеделските производители разделени в massahuri (участник) madzhalobe (двор) и glehi или KMA (фермер); да бъдат зависими от първенците aznauris и църкви, те са били наричани селяни tavadskimi, aznaurskimi и църква. Мощност tavad aznauris и селяните бяха неограничени; фермер, според законите на Вахтанг-н нещо, но в повечето случаи връзката на собствениците на имоти да селяните имаше патриархалност. Земеделските производители имат право свободно да се разпорежда с движимо имущество и недвижимо имущество да се купи за деяния, извършени по законен начин. В допълнение, грузинските селяните запазват правото да движение и чрез заплащане на наемодателя инсталирана услуга, често са ангажирани в занаяти, живели в градовете, купили къщата и т.н. Основните задължения на селяни .. Предоставяне на работници, ангария (begar), давайки на наемодателя на културата за ползване земя, пари, и най-накрая разнообразни ежедневни услуги. Последните времена са били много оригинални; така някои земеделски производители са длъжни да бяга от стремето, риба за лакомства гости tavad риба погребан в неговата сметка на мъртвите майстори и т.н. Общо-лошо живеещите селяни върху имотите на малките собственици на земя .. (виж робството. пак там за освобождаването на селяните в Грузия). tavad на имоти и aznauris освен принадлежност към тях селяни, които все още са живеели и Хийт (см.) - безплатни селяни в специална позиция. Това са хора, които по някаква причина са отпаднали от родината си и да потърсят убежище в земите на собствениците на земя. Хийт уреден за всички времена и не може да бъде отстранен от земите, заети от тях; Собствениците не са имали право да произволно промяна на задълженията, които отново са установени обичай се обслужват в тяхна полза hizanami. Вижте. Грузия, Имеретия и Imeretia, Гурия и Gurians, Kartvelian народи Ingiloys, Meskhi, Pshav, Tushino Khevsurs, Кавказ, Кахети Kartalin, провинция Тифлис. Кутаиси устни. и така нататък. н. За Закон см. Vakhtangov събиране на законите (вж.).

Литература. Почти пълно посочване на предмета на литературата до 1875 инклузив се намира в "Bibliographia caucasica et transcaucasica" М. Miansarova. Кавказки календари за времето и по-специално за 1890-93 и 1888 г.; "Ръководство за Кавказ" Д. Veidenbaums. Ед. Kavko. Тр. имп. Рус. geogr. Обществото. "Събирането на материала. За да се опише места и племена от Кавказ." (Издание I-XIII.); "В най-старото селище извън грузинци в Мала Азия" А. Hahanova; "За растежа на някои от колена на Закавказка региона" I. I. Pantyuhova; "Експерименти географски на региона Кавказ" стр I. Nadezhdina; "Феодализъм и поробване в Южен Кавказ" М. Х. Kuchaeva ( "Руски в .." През януари 1893 г.); "Събиране на данни за Кавказ"; "Материали за изучаване на икономическия живот на държавните селяни Transcaucasian регион": "Азия библиографията" Mezhova; Erckert "Der Kaukasus ф Сена Völker."; А. Leist "Georgien" (1885); Х. Л. Abazadze, "Семейство общност от грузинците"; Чл. А. Hahanova в "Етнографски преглед" за 1889-92 двугодишния период. "Празникът на новата година, грузинците", "астролозите и чародеите от грузинския закон", "Meskhi" и "традициите на грузински земеделски производители при оран."

Vol. Б. Masalskoe.

Академично издание на речника ФА Brockhaus и IA Ефрон. - S.-Pb. Brockhaus-Ефрон. 1890-1907.