Грижа за болните
Грижа за болните
Когато говорим за Apophthegmata болен отшелник, той почти винаги се следват, за да се подчертае, нито неговите добродетели, или братя на милостта, които посещават и да се грижи за него. Обикновено на стареца, който се е превърнал немощен и неподвижна, има един ученик или брат, който се грижи за него. На Abba Sisoi беше верен ученик на Авраам, и Abba не искаше никой да? Всичко, но тя му служеше [в 1482]. Abba Амма дванадесет години винаги е бил до него Йоанна Fiveyskogo [в 1483]. А брат чете пациент Abba Agathon [1484]. Братя, които се грижат за слаб и сляп Abba Antianom дори го хранят [през 1485]. За един старец, който живееше в усамотение на известно разстояние от Кели, когато той се разболява, дойде на помощ на един ангел [в 1486]. Но обикновено на отшелника пациент не е сам. ? Когато в среща по-късно през седмицата, за да забележите, че брат отсъства, а след това дойде при него, за да се осведоми за здравето му, да насърчава и да го даде на основните нужди: храна, дрехи, лекарства [1487]. Цялата докато пациентът лежи в леглото, съседите му често е посещаван [1488]. Например, Abba Теодор Fermeyskomu причинени много посещения. Братя безкрайно го донесоха храна, но старецът даде храната, подадена от предишния монах, монахът, който дойде по-късно, но когато часът за неговата храна, Abba доволни от факта, че той донесе последните посетители [в 1489]. Всеки, който не можеше да се стигне до болните, му изпрати нещо: смокини, грозде [1490] малки рибки [1491], сладкиши или пресен хляб, следван от Abba Макарий, например, отиде в Александрия, [1492].
Посещение на болен брат е задължение на благотворителност, която трябва да се съобразят с преди всички останали случаи. Това - по заповед на Бога пар екселанс, дори и за Abba Теодор, който никога не е много общителен [1493]. Нейното изпълнение бе оценен на повече от остане в килията си през цялата седмица [през 1494]. Abba Агатон отиде толкова далеч, че четири месеца той живее в, които се грижат за болен непознат [през 1495 г.], и Abba Лот изрази загриженост дори за болни монаси, които споделят еретичните възгледи на Ориген [в 1496]. Сестрински грижи изисква търпение и постоянство, особено когато става дума за по-голямата, гнойни рани, които излъчва непоносима смрад [1497], или когато болестта е продължило в продължение на години, и пациентът не е изразяване на всяко благодарност към тези, които го сервира [през 1498 г.].
Понякога, пациентът е прехвърлен в църквата, където братята се молеха за него, и се поръсва със светена вода, че е изцелен [1499]. Тя също може да намазани с масло [1500]. Изцеление често се очаква от Бога, "главният лечител на душите и телата" [1501], но понякога прибягва до помощта на земните лекари, особено когато се налага операция [през 1502]. Лекарят е извикан болен Abba Palamonu [1503]. Кели и Скийт, както изглежда, не беше своите лекари, но според Pallas, те трябваше да нитрит [1504]. Аполоний станал монах има дори фармацевт, за да посещава болните [в 1505].
Като цяло, болни монасите в пустинята и не се връщат обратно към града или провинцията в търсене на по-добро обслужване. Въпреки това, някои от стареца Скийт когато сериозно болен, братята са искали да се отърват от необходимостта да се грижат за себе си и, въпреки предупрежденията на Abba влезе Моисей "Египет", който е предал себе си се отнася монахиня. Но оздравял, човекът е бил изкушаван да спи с нея и тя забременява [1506] от него.
Споделяне на страницата
Свързани глави от други книги
Изцеление и грижи за болните, Марк следва, е по време на едно от действията, извършени от Йешуа изцеление: "В вечер, когато слънцето беше залязло, донесоха на всички, които бяха болни и обладан от демони него" (01:32). Този стих подчертава, че Йешуа публично
Облекчение за пациенти и посетители в строг режим, мощността на релеф монаси за болните и недъгавите има доста по-рано. Евагрий, въпреки бившия си живот ", изключително луксозна, изтънчена и деликатна жена", прекарал 14 години в клетка, като съдържание с дневен литър
Помазанието на болните (5: 14-16) Тази тема е въведена в 5:13, което се предлага да се моли в страданието с химни на Бога с радост. Ето ни интересува, какво да се прави в болестта. "Ако някой от вас 14Bolen? Нека повика старейшините на църквата и нека се помолят над него, помазанието
Видове пациенти Тук bhikkhu, три вида пациенти, които могат да бъдат намерени в този свят. Какви са тези три? В някои случаи, bhikkhu, пациентът не се възстанови от болестта му, независимо от това дали ще се получи правилното лечение или не, ще получите правилното хранене или
Храна за пациенти Писмо 171, 1903: 441. Разнообразна диета е необходимо да се гарантира, че всички, които са в санаториум, но трябва да се обърне специално внимание при избора и подготовката на храна за пациенти в критично състояние. Меню в нашите санаториуми, не може да бъде същата като в ресторантите. Въпреки това, има
Видове пациенти Тук bhikkhu, три вида пациенти, които могат да бъдат намерени в този свят. Какви са тези три? В някои случаи, bhikkhu, пациентът не се възстанови от болестта му, независимо от това дали ще се получи правилното лечение или не, ще получите правилното хранене или
Молитва за болните. Господ - Всемогъщия, Светият Царя, инструктира и унизително, който поддържа инцидент и се поклони подмладяване, лечебни физическото човешко страдание! Ние се молим на Тебе, Боже наш, посетете милост на слугата недъг страдание
36. болни братя. За пациенти преди и повече от всичко друго, е необходимо да имате грижи и ще им служат като Христос, защото Той каза, бил болен, и ме посети, и: така, както сте направили това на един от братята ми, си го направил за мен. Но нека да си ги спомня пациентите, че те служат за Бога, и не позволявайте
Лечебната болните (Марк 1: 29-34 ..; Лука 4: 38-41) 14 Когато дойде в къщата Петър, Иса видях му toscha лежи болен от треска. 15 Той докосна ръката й, и треската я остави, тя се изправи и започна да слагам масата за него. 16 А когато се свечери, за да Ise доведе много хора, които са обладани от демони. Изля
Лечебната болните (Матей 8: 14-16 ..; Лука 4: 38-41) 29 От молитвата на евреите у дома са с Якуб и Йохан веднага отиде на Шимон и Андер. 30 Toscha Симон лежеше в треска, а Исус веднъж каза за него. 31 Той отиде до нея, взе ръката й и й помогна нагоре. Топлината на това премина и тя започна
Лечебните пациенти (Мат 8: .. 14-16; Марк 1: 29-34) 38 След напускане на молитвен дом евреи Иса отиде да Шимон къща. В същото Тифани Симон по това време е с висока температура, и Иса е бил помолен да й помогне. 39 Наведе се над нея, заповяда треската да напусне Иса жена, и тя го напусна. Тя веднага се изправи и
Лечебната болните (Мк 1: .. 29-34; Лука 4: 38-41) 14 Когато дойде в къщата на Петър, Исус видя тъща му лежеше болна от треска. 15 Той докосна ръката й, и треската я остави, тя се изправи и започна да слагам масата за него. 16 А когато се свечери, Исус е довело много хора, които са обладани от демони. то
За пациенти. Тропар, Глава 4: ". Вие - единственият бърз адвокат Христос, се проявяват под формата на повече от линейка слуга на страдание, ще го спаси от сериозни заболявания и болести, го вдигнете от молитвите на Богородица, така че той постоянно пя и похвали, единственият човеколюбив"
Причастие на болните в случай на сериозно заболяване и невъзможност да присъстват в къщата, а причастието, християнин, според волята си, може и трябва да бъде общение у дома. Тази практика е развила в ранната църква, а сега има почти в същата форма, както е в
Книгата е за болни глава 1384: О, каза на факта, че болестта е средство за изкупление. Всемогъщия Аллах казва: "И за тези, които извършват зло, ще бъдат възнаградени за това ..." ( "Жени", 123) 0.1857 (5641, 5642). Предаване от Абу Саид ал-Khudri и Абу Хурайра, било то
Причастие на болните [46] В случай на сериозно заболяване и невъзможност да присъстват в къщата, а причастието, християнин, според волята си, може и трябва да бъде общение у дома. Тази практика е развила в ранната църква, а сега има почти в същата форма, както е в