Gotichnaya тема

Аз отивам за дълго време, но не се колебайте да се доведе до темата. Изведнъж бременни жени Общността okazhutstsya и хора с умствена глоба организация? От друга страна, аз - бременни жени. Така че, това е възможно. И говори с мен, всъщност, за желания резултат. По-точно, за традициите и обичаите на мемориалния масата. Gotichnaya и тъжна тема. Но в един момент аз много се интересуват.

В региона на Близкия Волга, в региона Уляновск, откъде съм дошъл семейството ми на dinii на майка ми с паметна zatolem всичко беше много сдържан и строго, винаги, изобщо панихида е било връчено на определен брой ястия, избрани от строго определен списък от добавката. В зависимост от деня от седмицата и годината - менюто е трябвало да се опре, или в пости. Отклоняват от установения ред не е нещо, което никой не се опита - това изглежда не се е случило никой. И аз го направих за дълго време бях сигурен, че други погребения не съществуват. Освен ако не се организират абсолютно изключителни оригинали или изроди, които се хитрост на булката за сватбата в червена рокля, а на топки Новогодишни висят Ficus.

Ето защо, който се намира на погребението в Москва, което преживях културен шок буквално вместо събуди ме подхлъзна посредствен ресторант банкет в чест на годишнината старши счетоводител Петър Петрович на, със салата "Мимоза" и сода бутилки. Веднага стана срам за родния kulutru и боли за нейната дегенерация. От друга страна, си помислих: Със сигурност Поволжието - е рядко място в България, където събуждане запазена в приличен начин?

Копаене на информацията (честно казано, не много дълбоко), разбрах, че нашата Волга паметник на маса - специфичен частен случай от по-голямата традиция на погребението на масата за православни. Източниците, както и списъкът на храните, при олово е по-широка и твърда фиксация на поредица от реч не излиза никъде. Не намерих обичайните "от всяко ястие трябва най-малко да яде малко - и това би било неуважение към починалия." Точно в този момент, и аз много се интересувам. Първо, разберете кои области и в каква форма са запазени обичаи е изкривен с течение на времето - и дали тя е запазена? От друга страна, разбирам, че от nvshego Волга обичай - регионална специфика, както и че - от общия брой. И накрая, всеки обичай "Аз не виждам, а те - да има"?

Как да се събудим?

Погребение празник започва с "сладък". А именно - с Кути и хранени с палачинки.
Kutya - овесена каша със стафиди, които, както казах на намерената информация, не забравяйте да светци. Аз освещение Кути не са изправени пред един-единствен път. Нашата kutya - винаги ориз, но знам, че това се случва и просо. Тя подготвя прясна каша и вода. Това никога не се разваля.
Fed - Мед Vodicka. Единична мед вода. Тя мак палачинки. Палачинки паметник имаме - винаги мая. Не палачинки, oladushek и преждевременно развитие. Това е - знак за небрежност и стопанката на същата липса на уважение към гостите и починалия. Stora всички казват едно и също, много строга. "Генеалогия и семантиката на" добре нахранени, не съм бил в състояние да се намери, но винаги беше много интересно: защо и защо така - мед, разреден с вода?
Бъдете сигурни, да се направи желе. Ако не се събуди гладно. Тук моля да ме извините щедро - но аз не си спомням какво се заменя в чиста версия. Забравена :( Той, подобно на желе, които ще бъдат обсъдени по-долу, са изложени на Скийт на порции, които се раздават на гостите направи големи порции и нарязани - не videlav никога Очевидно, въпросът тук е чисто практически: .. На голям празник (погребение празник ние винаги са страхотни), така че е по-удобно за всички.
Следваща - супи. Две от тях. Супа и спагети. Супа - с или без месо. Noodles - пилешко или гъба. Разбираем начин, в зависимост от "постно".
Овесена каша. Елда, просо, грах. Елда или грах - заедно или да се избират с кого като стане щедър. Просото - сладък, тъй като в края.
И в крайна сметка - пайове и пудинг. Пайове - те са навсякъде пайове, въпреки факта, че голям брой от възможности тук. Всеки прави това, което иска и знае как.
Но с желе - твърде строго. Etio не скорбяла течност в чашите, познат от Съветския столова, но вкусен десерт пихтиеста консистенция (просто не разполагат с действителната желе: не delatina, недвусмислено желе), в която е сърцето необходимите плодове.
Трябва да призная, винаги в навечерието измъчван печален случай неприлично мисъл: как е възможно толкова akkuravtno ядат до места, до желе остава още? Въпреки това, в седем или осем години, тя може да бъде, и е допустимо.
Алкохол - компот. Въпреки, че тук също подозирам чисто практичност: готов компот на огромен брой хора по-лесно.

Беларус, област Минск. Ритуални ястия - по същия kutya (в началото), поливане (гъбена супа, без нищо, от една единствена гъби - в процес), Perepechko (бисквитки е, по мое мнение, извара, - в края). Останалата част е по избор, но храната е обикновено на масата много. Тя трябва да се пият три чаши в памет на покойната и да се опитаме всички обредни храни, останалото не е в регулация. Въпреки това, обредни храни на различни маси, също не може да бъде всичко, а понякога и някои от тях дори по-далеч.
"Gothic" в текста се изненада, също, но аз подозирам, че е срам.

% 3C% 6F% 62% 6А% 65% 63% 74% 20% 77% 69% 64% 74% 68% 3D% 22% 34% 32% 35% 22% 20% 68% 65% 69% 67% 68 % 74% 3D% 22% 33% 34% 34% 22% 3E% 20% 20% 20% 20% 3C% 70% 61% 72% 61% 6D% 20% 6Е% 61% 6D% 65% 3D% 22 % 6D% 6F% 76% 69% 65% 22% 20% 76% 61% 6С% 75% 65% 3D% 22% 68% 74% 74% 70% 3A% 2F% 2F% 77% 77% 77% 2Е % 79% 6F% 75% 74% 75% 62% 65% 2Е% 63% 6F% 6D% 2F% 76% 2F% 45% 33% 67% 5А% 38% 73% 6D% 66% 64% 37% 41 % 26% 61% 6D% 70% 3B% 68% 6С% 3D% 65% 6Е% 22% 3E% 3C% 2F% 70% 61% 72% 61% 6D% 3E% 20% 20% 20% 20% 20 % 20% 20% 20% 3C% 65% 6D% 62% 65% 64% 20% 73% 72% 63% 3D% 22% 68% 74% 74% 70% 3A% 2F% 2F% 77% 77% 77 % 2Е% 79% 6F% 75% 74% 75% 62% 65% 2Е% 63% 6F% 6D% 2F% 76% 2F% 45% 33% 67% 5А% 38% 73% 6D% 66% 64% 37 % 41% 26% 61% 6D% 70% 3B% 68% 6С% 3D% 65% 6Е% 22% 20% 74% 79% 70% 65% 3D% 22% 61% 70% 70% 6С% 69% 63 % 61% 74% 69% 6F% 6Е% 2F% 78% 2D% 73% 68% 6F% 63% 6В% 77% 61% 76% 65% 2D% 66% 6С% 61% 73% 68% 22% 20 % 77% 69% 64% 74% 68% 3D% 22% 34% 32% 35% 22% 20% 68% 65% 69% 67% 68% 74% 3D% 22% 33% 34% 34% 22% 20 % 20% 20% 61% 6С% 6С% 6F% 77% 53% 63% 72% 69% 70% 74% 41% 63% 63% 65% 73% 73% 3D% 22% 6Е% 65% 76% 65 % 72% 22% 3E% 3C% 2F% 65% 6D% 62% 65% 64% 3E% 3C% 2F% 6F% 62% 6А% 65% 63% 74% 3E% 20% 20% 20% 20

Дон. Градски практики, това е вярно.
Kutya - постно ориз овесена каша със стафиди, е необходимо да се започне с него. Студени предястия - както обикновено на маса, супа - пиле юфка горещо ястие - всеки а ла карт, но обикновено нещо като кюфтета, защото шалтера на мемориалния масата не слагайте, яде с лъжица. Пийте вино или водка, за пръв път не трябва да се пие всеки. Преди варени задушени плодове, сега струва сокове. В края на задължителните торти и сладкиши, те също така да вземе у дома, тези, които не присъства на погребението и като цяло разпространявате всички - приятели, колеги, съседи.
Но за палачинките в навечерието Току-що чух.

Казвайки "изяде като глупак в началото", това се дължи на факта, че погребението е било взето, за да се ограничи храната. А "глупаци" (тук аз не си спомням точно, но изглежда Oligophrenic - ако някой poravilsya - ще бъда благодарен) не знам ограниченията храни. Това е баба ми ми каза, че все пак, и аз съм го виждал себе си една ден прием неограничен храна.

Аз не мисля, че ми е ясно се казва, е вярно. Не в смисъл, че само глупак би било нетактично се чувства пълен на погребението, както и че в резултат се счита за задължително да се хранят "благословен". Това е да представи един просяк в църквата.
Селски глупаци често "висят" на сватби и погребения, те не са били прогонвани и хранят, докато не падне. И ядоха, без да се притеснявате за това как да спасят репутацията си и да наблюдават ритуалното етикет.

Тук, в едно от селата на региона Томск е Дома на инвалидите. Умът, така да се каже.
На сватби, погребения, Троицата, когато нацията запомня гроба, забранено точно там. Те никога не се провалят. Персонализирана изисква.

Нека някак подходящо да се предприемат всички същите периоди. И ви благодаря dotrendites да неандерталски обичаи.
Това би било лошо да се забави в заминаването на мъглите на времето. Разбира се, някои от езически обичаи и към днешна дата там. Но само "втъкани" в официална религия. И така, въпреки общите индоевропейски традиции функции, погребални и мемориални в Индия и България, например, са много различни.
Някак си винаги се измери ни е известно, напълно забравяйки за логиката и темата за обсъждане.
Няма нужда да се сравни с мен. В нашата епоха със себе си маха абстрактно знание съвсем някак неприлично.

Момичета, в Руската рибена супа, наречени, странно, супа риба. Като общо правило. Исторически погледнато, ако само това не е супа от "консерви".
Моята самота, между другото, едва наскоро се върна от целия пазар тълпа fremerskogo. Добър пазар прав.

Kutya - не просо. Ориз или пшеница.
Традиционната трапеза погребение в семейството (София, а след това Якутск) - kutya, палачинки, желе - в началото. Три положи чаша водка. Пиле юфка. Без зърнени храни, за kutya- паметник и има традиционен овесена каша. Пайове, торти, варени картофи, желе. Кисело зеле с лук и растително масло. В таблицата не е прието да седне за дълго време. Тъй като таблиците обикновено са няколко - първо, второ, последно пакет от броя на хората, които дойдоха в началото. От детството, всички без промяна, а семейството беше страхотно. Децата обикновено за общ спомен маса се поставят в затвора.

Имаме на Дон е един от най-необходими ястия в резултат - пайове.

"Готика" е написана без ь.

Република Башкортостан, но в българските семейства:
безквасен хляб и кифлички с мед (задължително преди обяд, потопени в мед и се хранят)
юфка, супа, лятна студен цвекло
елда или картофено пюре с кюфтета
kutya (не винаги, понякога заменя със сладък ориз овесена каша)
компот, квас
стоящи в голяма чиния с пудинг (яде с лъжици, не-ла-карт)
водка
торти (много различно)
бисквити и бонбони, увити в шалове и разпределени на децата

Бъдете сигурни, да се яде е само с някои от тях.

Татарстан, Набережние Челни, семейството татарски

уверете се, че:
- супа (говеждо бульон, юфка, билки се добавят към плаката)
- варено месо с картофи (парчета, говеждо и пилешко месо)
- Белишев (без тесто с мая пай с месо и картофи)
- ядки и сушени плодове
- Gubad (сладък пай с ориз, стафиди и слой от сирене топло мляко изглежда тук не си спомням, ние не, но мога да науча)
- сладкиши мая със сушени плодове (кайсии, сливи)
- сок, чай в края на

също:
- различни салати
- Бонбони за чай

Нищо алкохол, юфка непременно домакините, халал месо.

В началото е седнал на масата на поканените баби (rodstvennnits и този, който чете молитвата), в началото, средата и края на четене на молитвата. Тогава баба си един от друг и се намира до смяна, и всичко започва от самото начало, но без молитвите.

Благодаря Ви много. Много интересно: от една страна, на масата е много татарски, а другият - на кръстовището с български страхотно. Ние също така да седне баба първата таблица, например. Като цяло, на пресечка на българските и татарски традициите на региона Волга - това е много интересно. Включително храна.

Да, има такова преминаване, но ние имаме в града, около половината от татарите, по-чисто татарски села е възможно по различен начин.

Също така забравих да напиша, че се хранят само с лъжица, от юфка към сладко тортата.