Гласът в пустинята

Н и иврит "пустиня» - מדבר. На иврит ", казва» - מדבר. Виждате ли разликата? Това не е, когато видиш думата в писмена форма - по същия корен. Думата "пустинята" се произнася "Midbar" и "заяви, че" се произнася "medaber", но вероятно не е случайно, че двете думи се припокриват, защото Бог често говори в пустинята.

Хареса ми факта, че книгата на числата се нарича "в пустинята" или "B'Midbar" в еврейската Библия. Често западните вярващи са изпълнени с радост от четенето на тези неща в Тората - тя може да изглежда, че те са, в известен смисъл, както и сухи като пустиня, но ако искате да спрете, успокои душите ни, да се изчака и да слушате, ние можем да чуят красивия глас на Бог в най-сухите райони.

Понякога нашите най-силните емоции и общуване с Бога, се извършва в сроковете, пустинни от живота ни. Като един приятел на мой Пастор: десерт това е, което ние искаме, но в никакъв нужда; същото време в пустинята е нещо, което ние не искаме, но това, което наистина се нуждаете! Бог нарочно ни призовава в пустинята за Неговите цели.

Необичайно място за меден месец

Народът на Израел, прекарани 40 години в пустинята, но това е не само заради това, което се е случило между Египет и Израел. Слушайте това, което Бог казва за това време в Еремия 2: 2:

"Спомням си, привързаността на младостта си, любовта си, когато сте били невеста, когато ме последва в пустинята, в земя не се засяват."

Бог се отразява на времето в пустинята, почти като на меден месец - те завета и се съгласи да бъдат Негови люде, и той ги поведе в тяхното много с него. Той говори за времето си в пустинята заедно с него като близък време. Той се появи, за да ги изключително радикална в Синай, и ги даде на Словото Му. Разбира се, въпреки Божието водителство, подкрепа и присъствие, то не беше толкова гладко. По-късно той обясни избора си на интересни места за меден месец във Второзаконие 8:

"И да помниш целия път, който водеше на Господа твоя Бог в пустинята тези четиридесет години, за да те смири и да те изпита и знам какво има в сърцето ти, дали ще пазиш заповедите Му, или не; Той те смири, ще позволи да се глад, храни те с манна, която не си познавала, и не знаеха бащите ти, за да ти покаже, че не само с хляб прави живее човек, но с всяко слово, което излиза от устата на Господ ги изяжда човек на живо. "

Пустинята разкрива приоритетите на нашите сърца

Самотни пъти наистина разделя мъжете от момчетата. Той може да покаже нещата такива, каквито са ... вярно сърце състояние са отворени. Това е място на откровение, тестване, пречистване, смирение ..., което често води до по-дълбока интимност с Бог.

Също така, има редица паралели между Израел 40 години в пустинята, и 40 дни на пост, след като на изкушението на Йешуа. Матей Глава 4 ни казва:

"Тогава Исус бе воден от Духа в пустинята, за да бъде изкушаван от дявола, и след като пости четиридесет дни и четиридесет нощи, че е гладен последно. И изкусителят дойде и Му рече: Ако си Божий Син, заповядай тези камъни да станат хлябове. "

Интересно е да се види реакцията на Йешуа:

"Той му каза: Писано е:. Не само с хляб човек не на живо, но с всяко слово, което излиза от устата на Бога"

Той също мислеше за Божия план за израелската пустиня, и цитира Второзаконие 8. Броят 40 е също така често се отнася до периода на зреене плодове - 40 години, 40 дни и нощи ... и двете от тях паралелно опит пустиня е времето на подготовка и тестване.

Това не е единственият път, когато Бог води хората в пустинята - Иосия в 2: 14-15 казва за Израел:

"Затова, ето, Аз ще я привлека, И като я заведа в пустинята, и да говори нежно с нея."

Той ще го донесе (Израел) в Midbar (пустинята) и medaber (ще каже), за да сърцето си. Бог продължава,

"И аз ще й дам лозята си от там, в долината Ахор за врата на надежда; и тя ще пее там, както и в дните на младостта си, и тъй като в деня на освобождаването му от египетската земя. "

Бог обича такъв нежен, любящ готовност отговор, и се стреми да благослови. Трудно е да си представим една майка изрично разрешава на децата им страдат от глад или жажда, но това е, което Бог умишлено направена с Неговия народ. Но това беше определена цел. Бог изпитва хората си, а след това да се чисти сърцата им и тяхната реакция към Него, и ние не трябва да се учудваме, когато тя го прави добре и с нас.

Може би сега се намираме в пустинята по време на изпитването. Това е времето, след което всички вярващи трябва да се проведе периодично. Време, което разкрива истинските приоритети на нашите сърца. Но това не е наказание, дори не е грешка. Това не е така, защото Бог ни обича по-малко, или забрави за нас, или не иска да ни благослови - точно обратното. Той се радва, когато захранване, възстановява и осигурява - но той търси любящ отговор на жаден сърцето, посветен изцяло на себе си и никой друг. Ако Той взе Йешуа в пустинята, можем да бъдем сигурни - той ще направи същото с нас!

Очаквайки, че Бог говори

готови да се молим за тези, които са изправени пред тежка пустиня на моменти да чуе Божия глас да говори в близост до тях по време на техните нужди? Народът на Израел не е страдал толкова - понякога на Бога, понякога се чувства изоставен от Бога, понякога напълно отрича съществуването Му. Може ли да моля, отделете време точно сега да се моли за народа на Израел, че те отговарят на Бога, както направиха в началото, с любов и доверие? И нека Бог да ви укрепи, както и когато се изправи пред пустинята, чака в пустинята, той казал.