феодалната йерархия

Феодална йерархия.

Феодална йерархия. Връзката между феодалите в страните от Западна Европа се основават на принципа на т.нар феодална йерархия ( "стълба"). На всичко отгоре на това е имало един цар, който е смятан за върховен господар на всички господари, ръководителят на феодалната йерархия. Под него са най-големите светски и духовни господари, поддържане на земята им - често на големи площи - директно от краля. Той е озаглавен благородство: херцози, както и високопоставени представители на духовенството, графовете, архиепископите, епископите и игумените на най-големите манастири. те са представени официално на царя на васалите си, но в действителност са били почти независим: имат право за водене на война, монета пари, понякога носят най-висока компетентност в своите владения. Техните васали, обикновено също всички едрите земевладелци, които носеха името на бароните е често имат по-лошо, но те се ползват с която разполагат, определена политическа сила.

По-долу барони бяха по-малки феодали - рицарите, толкова по-ниска представителите на управляващата класа, които не винаги са били васали. Към IX - началото на XI век. понятието "рицар" (Miles) представлява един-единствен воин извършване васал обикновено конен военна служба на господаря му (на немски - Ритър, от която руската "рицар"). По-късно, в XI - XII век. с укрепването на феодалната система и консолидирането на феодалната класа, тя придобива по-широк смисъл, тя се превръща, от една страна, синоним на благородство, "щедрост" към обикновените хора, а от друга - принадлежност към военна класа, за разлика от духовните господари. Подчинените рицарите са обикновено фермери само носачи, не са част от феодалната йерархия. Всеки феодал е във връзка с подчинена Господи, ако е постоянно на земята си и васал на най-високо господарят, притежателят на която той самият е бил.

Най-феодали, които стояха на най-ниските стъпала на феодалното стълбата, като правило, не са подчинени на феодалите, васалите, които са непосредствените им господари. Във всички страни от Западна Европа (с изключение на Великобритания) отношения в рамките на феодалната йерархия управлявана от върховенството "васал на моя васал - не ми васал".

Сред църковни феодали и съществува йерархия на административен ранг позиции (от папата да кюретата). Много от тях в същото време една ще бъде васали на светските феодали на техните земи, напротив.

И за да се гарантира васални отношения е феодално земевладение - вражда, или немски бельо, което се проведе васал на господаря си. Като конкретен военен холдинг вражда се счита за привилегирован, "благороден" времето. Собственикът на враждата се счита не само прякото притежателя - васал, но сеньор, от която васал държи на земята, и редица други по-нагоре йерархични стълба старши. В рамките на йерархията на класовете феодали, определени по този начин климатизирани и йерархичната структура на феодално земевладение. Но оформен от него под формата на частни договорни отношения на покровителство и лоялност между господар и васал.

Трансфер вражда васал - влизане във владение - е наречен инвеститура церемония Закона инвеститура бе придружено от влизането в робство - привеждане на почит (от френската дума 1'homme - хора), - по време на който феодал, които влизат в васална зависимост на друга призната себе си като "човекът". В същото време той прави клетва за вярност към Господ. Французите го нарече "черен" (на френски - вярно).

В допълнение към основната отговорност да понесе в полза на Господа и да призове за военна служба (обикновено 40 дни годишно) васал никога да не прави нищо него вреда, както и по искане на Господа, за да защитават дома от притежанието си, да участват в съдебния му Curia и в някои случаи, идентифицирани феодално обичай, да й предостави финансова помощ: приемането на рицарско звание му най-големият син, когато се издават женен дъщерите му, при обратно изкупуване от плен. Сеньор, от своя страна, е длъжен да опазва васал в случай на атака врагове и да съдейства в други трудни случаи - да бъде пазител на дребни неговите наследници, защитник на неговата вдовица и дъщери.

Поради объркването на васални отношения и честото неспазване на задълженията на конфликтите васалните на тази основа бяха IX - XI век. обичайно. Войната се счита за законен начин за решаване на спорове между феодалите. Въпреки това, през първата половина на XI. църква, макар и не винаги успешно, се опита да отслаби военните конфликти, насърчаване на идеята за "мир от Бога" като алтернатива на войната. От гражданските войни пострадаха най-много земеделски производители, чиито полета стъпкани, села са изгорени и изпразнени всеки път, когато те се сблъскват пред господаря си, с многобройните си врагове.

Йерархично организация, въпреки честите конфликти между феодалното граница и обединени всички от тях в привилегирована слой [1, p25].