Фард, Wajib, Суна, мустахаб, mubah, makruh, харам приоритизиране

Колко проблеми възникват поради банална грешен приоритет. Не е тайна, че в исляма, а именно системата на ислямския закон, всички действия, или поне по-голямата част, има добре дефинирана. Такива понятия като фард. wajib. Суна. мустахаб. mubah. makruh и харам в устата на всички, и че те се различават, говорим за ангажимент, привлекателност, неутралност, порицание и забрана. Въпреки това, в живота се оказва, както и тези термини ще раздават живот. Те могат да бъдат пренебрегнати или забравени.
Но този вид проблеми, потиснат от ислямския закон. Важно е да се разбере, че приоритетът на вярващия е изпълнението на задължителната окачването и забранени. Между тях, като пия, са желание, неутрален и осъдително. Ако ние сме в състояние да извърши действието, желания и е необходимо, трябва да се извърши задължително, дори и ако след това няма да има време за по-нататък. Ако имаме възможност да се върнем назад от забраненото или обезсърчават, или неутрален, разбира се, приоритетът е премахването на забраната. Ако приоритет е, например, в неутрална и осъдително, то се страхува да извърши забраненото.
Ето някои примери:
А) добре известен пример - историята за това как двама мъже започнаха да се карат в джамията, кои от тях ще се произнесе езан за молитва. Случаят отиде на факта, че караниците започна да се движи, как да кажа, на повишаването на терена. Тогава ходжата каза да се започне без молитва Азан. На пръв поглед може да се каже ", но как? Както без езан? "Въпреки, че решението, което е по-добре да не се. Казвайки на Азан е сунна. и спокойствието сред вярващите - не са необходими, например, или обратно, да се помирят вярващите и да ги уверя, - винаги. Wajib. Ето защо, за да се съгласува вярващите да дарите по избор.
B) следния пример. В ислямския закон обяснява, че съпругата му не може да се направи допълнителен пост без съгласието на съпруга си. На пръв поглед това може да се каже, че за пореден път исляма потискат жените, но това е описан тук, не е нищо друго, а като хармонично съжителство на съпрузите в ислямския рамка. Допълнителна пост - мустахаб. Въпреки това, изпълнението на правата на съпруг - wajib. Но този приоритет ще бъде различен, например, ако трябва да се направи задължително бързо, тоест, в този случай, това е задължително бързо е по-висок приоритет от съпружеските задължения.
Принципът на приоритет на правилното поставяне на основите за най-добър дял в света по-долу, и в света на глина, дори не гледа това, което понякога поставя нашите приоритети в полза на правата на Всевишния не може да харесва на хората, които ни заобикалят.
И те питам, ти откъде знаеш, че е фард. vazhdibom. Суна и така нататък. И отговорът е повече от проста - трябва да се научите. Запознайте се с науката за религията. Когото Аллах пожелае добро, че той преподава религия. Или мислите, че Бог не желаете добре. Фард, Wajib, Суна, мустахаб, mubah, makruh, харам

Салам Alaikum. Би било правилно да се каже, че трябва внимателно и учтиво да се позова на всеки един от тези концепции и тяхното право на глас. Искам да кажа, че много често съм чувал, като мюсюлманин небрежно оставен сунната заради прилив (напр Tasbih четене след молитвата) на, позовавайки се на факта, че "това е Суна", докато упражнява пренебрежително му отношение към Пророка (с.а.с. .) не искам да кажа, че като оставя изпълнението на допълнителни действия, като факта, а именно отношението към него, така да се каже лека небрежност, като "чакам", "точно както eeto не би трябвало да се" и т.н.

Сатана глупости и невежи лъжливи учители! Шериата само фард, сунна, халал и харам. И всичко това на останалата част от Сатана и псевдо-учени, които създават проблем от нулата и религията усложни всичко!

Това така бих искал да кажа, че трябва да бъде много, много сигурни в думите му. Доколкото градацията на действие, определено от учените, там е нищо друго освен облекчение за обикновените хора. Градация ефект върху по-горе, по никакъв начин не противоречи на шериата, а не да го усложни, но напротив, да е лесно.

Какво улеснено си Pseudoscientists 1400 години на исляма. Те сложно само религията на обикновените хора! Когато в Корана и Сунната се казва, че Суннета е разделена на различни видове мустахаб, mubah т.н. Суна трябва да го приемете или не, а другият не се дава на един мюсюлманин, ако приемете, вие получавате награда, ако не, тогава няма грях!

Meyram "Какво улеснено си Pseudoscientists 1400 година на исляма?!" Това е начина да се разбере? Това е Абу Ханифа ра и след него, както и да му те всички са глупави или какво?

Meyram "Това, което улеснява вашите Pseudoscientists 1400 година на исляма?!"

Аллах е създаден Шейтан от огъня и той е горд и си помислих, че той е по-добър човек, създаден от глина. Вие знаете последствията.

уа Alaikum Ал Салам! Моля, не бъркайте презрително отношение към Пророка (мир и благословии бъде върху него) с изпълнението на Сунната! Това е самата поради своето невежество пренебрегне заповедта на Аллах (ако се досещате!), Но това щеше да даде указания на другите! По-добре е да се мълчи и да не представляват експерт, не вземайте грях! Само защото са псевдо-учени като умма е все още във фитнес съоръжение!

Вашият Абу Ханифа дори Fard от Сунната не може да каже! Вие не Hanafis и неясни паплач сектанти под кожата Hanafi. В действителност акидах Абу Ханифа съвпада с акидах vahhobbitov-Salafis, които приписват на Аллах тялото, органи и местообитания. Акидах Абу Ханифа Затова напълно отрече акидах Ахли Суна, което всички го отрече! Можете maturidity и Ash'arites! Отворете очите си по-широки до истината!

Вашите учени са в състояние да усложни живота на всички мюсюлмани само в своето невежество винаги са създали трудности и конфликти с другите. Всички основателите на 4 школи са първите takfiristami, че всички онези, които не са съгласни с мнението си, наречена имена неверници. А Vahhobbity само ги последва в Takfir. Аз не съм шиитско - предварително предупреждение да не се пишат глупости!

Абу Ханифа и Ахлу сунна учени обикновено уал Jama'ah никога няма да се приписват на Бога нещо подобно творение. Ахлу Суна и акидах не съвпадат с Salafis. и като цяло Subhan Аллах уа Ta'ala в Корана казва: "Аллах издига на правомощията на тези от вас, които вярват и тези, които са дадени на знанието" (ал-Mudzhadalya 58: 11). "Кажи:" Е равно на тези, които знаят, и тези, които не знаят ""?! (Az-Zumar 39: 9). "Проклет да е по света, както и че в него [19], с изключение на споменаването на Аллах и това, което е свързано с него, както и академичната и студентската". Ал-Тирмизи 2322, Ибн Маджа 4113. "Ние се повиши от градуса когото ще стане", каза: "Това знание! Аллах го издига чрез когото пожелае в този свят. " Ибн Аби Хатим 4/1335. Съобщението значимо. "Наистина, учените са наследници на пророците, пророците не оставят наследство нито динари, нито дирхами, но остави наследство от самото знание, и на онзи, който я е купил, има велика съдба." 3641 Абу Дауд, Al-Тирмизи 2682.

Това е невежество и незнание, които носи! Hanafitkoy считате себе си, но не знам нищо за Hanafism! Каза Ал Maturidi за доктрината на Абу Ханифа, utverzhdavschego, че Бог има тяло, органите и местообитанието на небесата: "Наистина, този аргумент е аргумент Raafidis евреи karamitov и всички онези, които сравняват (Аллах с работите)" (Вж. "Sharh fikhul Акбар" ал-Кари 173).

Абу Ханифа приета атрибутите на Аллах, като например: лицето, ръцете, nafs (душа) и други атрибути, като каза, че ако го направя tauvil (istolkovyvanie), а след това ще ги отрече най-много, и това е начин mutazilitov. Но Ал Maturidi и тези, които му се покоряваха, излезе против тяхната Имам по пътя си qadariyah и mutazilitov отрича всички тези качества водят до нарушаване на текстовете на Корана и Сунната. Вижте ". Usul-DIN," 28 Абу ал-ЕДИ Bazdaui.

Абу hanifaga Rahimahullah) върха zhauap otyrsyz Meyram, променена syzber твърдят etpeym, oziniz Yersin amiremen oktamnyn diputyn koriniz azan.kz Tang subha пари korkkannan кърмата degender Bolsa, Фондация Sozim Joc, istinany izdegen Алам в ша Аллах Gmina Zolynia tabady, Ahl Суна те dzhamaanyn akydasy Adamnan (aleyhisalam) paygambarymyz muhammetke (мир alayhi Салам) deyngi акидах, ESHKASHAN ozgermedi ол, mushriktergen arnayy tusirgen ayattar бар Сона да teriske shygarasyzdar Ia, Аллах. Аяла кор, shyndykty izdegen adamdardy. Ashyg ushyragandardyn Gmina Zolynia Emesa, Туристическо zholga гореща мазнина. sozymdy майна ayattarmen ayaktagym keled !! Bismillyahi р-Rahmani-R-Рахим

قل هو الله أحد

لم يلد ولم يولد

ولم يكن له كفوا أحد

Да talaq беше със съпругата си

От този въпросник, ще научите:

Фразите "talaq", които действат независимо от намеренията.

Фразите "talaq", свързани с намерението да се разведе.

В някои случаи, съпруг и съпруга, вече не са считани за съпрузи.

В някои случаи те могат да продължат да живеят заедно.

В някои случаи те могат да направят прякори отново.