Факт - енциклопедия - Познаване фонд "Ломоносов"

Факт (Латинска фактум. - Готово, извършил действие, дело) - във философията на науката и от факта, да се разбере компонентите на научни знания. представляваща това (представляващ) на индивида, но, освен това, обикновено възпроизводими събитие в действителност, в реалния свят. По този начин, този компонент има пряк емпиричен тълкуване. В съвременното общество описва обикновените представи за действителност ( "факт от живота"), псевдо-научни (особено на "обективен факт") и действителната изследването. Обикновената разбирането на факта на събитията, феномен опит от фрагмент от реалността, въпреки че се фокусира върху научен термин "факта", но тя се фокусира върху реалния си референт, не се различават от последната познания за това. Широко разпространено е разбирането на научните факти във връзка с теорията като нещо просто дадено, не достигане на равнище на теоретични познания; като тази, която е директно свързана с явлението, а не с веществото; както реалното състояние на нещата; като сетивен образ; като основната предложение (или предложения на системата). Смята се, че научната теория на функциите са описание и обяснение на известни факти, както и предвиждане на непознатото. Фактът, винаги е свързано със света (или фрагмент на света). Някои факти са включени в описанието на света, или някои области в световната система, по отношение както към други факти, както и да обобщават факти, концепции, теории. Конте смята, че фактите могат да бъдат самостоятелни или общи, и тази гледна точка по-късно е превърната в разграничение между факти и емпирични обобщения. Първоначално действителност разбира като събитие, което се случва по себе си, като феномен на природата, се показва; той се счита за естествен компонент на научни знания, за разлика от теоретизиране; можете да го отворите във външния свят, включително и възможността да привлече вниманието към определен феномен. Под научен факт може да се разбира като емпиричната знанията, придобити в резултат на дейността на професионалните учени, както и използването на научния метод. В момента научни доказателства за по-голямата част са специални, насочена научни дейности в рамките на научните школи и традиции, те "правят", са изкуствени функции, разширяване на обхвата на пряко естествено да се дължи на факта, че се реализира в човешко действие. Фактът на философията на науката, се счита в кръг от понятия като опит, наблюдение, измерване, експеримент, теория, хипотеза, обобщение, обяснение. провери, доказателство, емпиричен метод, метод индуктивен, хипотетично-дедуктивния метод, и така нататък.

Научен факт произтича от взаимодействието на активното предмет на знания с предмета и предмет на познанието. В структурата на факта, могат да бъдат разграничени четири измерения: а) проницателен: определяне на възприеманите незабавни и емпирични, сетивни данни, специфични за наблюдаваните явления, принадлежащи към някои реални, истински, действителен, а не спекулативен сфера на човешкия опит, б) на материала и практическа: създаване и protsessirovanie тези данни чрез наблюдение, измерване, експериментиране и обработка на данни, в) представител: представяне на наличните данни за интерсубективно известно, описание сол с redstvami език, ж) теоретично, което се състои в теоретичната тълкуването на съдържанието на истината и на неговото място в световната система, при определяне на смисъла и значението на факта, до знанието на системата. Научен факт не се случва в същото време, тя е инсталирана, тя създава и развива дори да е член на теория, която показа L.Flek в книгата си "Появата и развитието на научните факти."

Емпирични данни за факта възприятийният ниво представляват своята "твърдо ядро", което определя относителната неизменност, "инат" факти. Тези данни се отчасти, определени от техните съществени свойства на обектите, които се проучват. Те обикновено са свързани с оригиналните висококачествени работни места, които възприемането на предопределеност естествените човешки сетива, или тълкуването на този факт директно. Това разбиране се основава на идеята за наблюдение, както е процес, при който субектът възприема нещо дадено, а не с което нищо за процеса. Тя не се променя като чувство за възможността нещо да се възприемат и да се чувстват като реализирането на тази възможност. Но усещането е свързана с данните смисъл разбиране (и predponimaniya). Той има, като активен процес на тяхната подготовка, усвояване и конверсия се променя, включително във връзка с промените в теоретичното и практическо разбиране на резултатите. Говори се дори за промяна на сетивното възприятие на света в резултат на промени в структурите и механизмите на разбиране. Емпиричните данни на индивидуален възприятие, извън всякаква традиция за възпроизвеждане на знания, не може да служи като стабилна основа за разбиране не само поради индивидуалните различия във възприемането на обектите, но и защото те са непостоянен и преходно. Емпиричните данни са нова форма на съществуване в обективираните колекции на научни данни, които не само са тествани, но и възраст, както и актуализиран. Всяка наука е постоянно, не само произвежда, но и възпроизвежда и проверява данните, получени в лабораториите, работни срещи, експериментални инсталации и т.н. включат в обучението на студенти от научната дейност. Възпроизведените масиви класифицирани като емпирични данни, като събиране, билки, култури от бактерии, минерали и т.н. По този начин, на фактите, включени в емпиричната основа на науката, която се развива по възпроизводим система, която не може да бъде сведен до събирането на факти.

Избор на материал и практическо ниво изразява факта на ефективността на човешкото когнитивно дейност, превръщането на света в своя курс. В този случай активността е свързано със създаването на артефакти, т.е. изкуствени обекти, включени в мониторинга на структурата на средствата и / или условията за наблюдение. Например, когато Галилео видял през телескопа на планина Луна, част от наблюдението беше илюзия, произтичащи от несъвършенствата на оптиката (телескоп обектив не са полирани и да има отклонение от желаната форма). Разграничаването на факти от артефакти е една от основните задачи за всяка наука, с изключение може би математиката и логиката, която от своя страна е проблематично задача за съществуването на предмета си на фактите в реалния свят. Съвременната научна активност, за разлика от класическата, по същество е свързано със създаването на изкуствени обекти, наблюдавани преди това в природата. Това превръща фактите в научните резултати, които са типични за такива тенденции на съвременната научна дейност като проектиране на реалност (за G.Bashlyaru) и създаване на нова. Материал и практически инструменти за създаване и установяване на фактите, заедно с фиксирани научни данни са част от "твърдото ядро" на научната дейност, създаване на реална основа традиция на знания и непрекъснатост на развитието на науката. Нови теории които създават нови факти и нови материали и практически инструменти за научни знания те създават. В допълнение, много от научните изследвания е насочена към изясняване на научните факти и да подобрят своите методи на получаване. .. Материалът и практически компоненти на фактите на науката, т.е., прибори, инструменти, системи, практики и умения, въплъщават не само структурата на предмета на когнитивната дейност, но също така и структурата на знания директно съответната научна реалност, и косвено - цялостната реалност на света на реалността.

В процеса на теоретизирането на фактите, включени в теорията, чрез прехвърляне на емпирични данни в описанието (първоначалното представяне на фактите, установени от предложения, за определяне на действителната разликата в ситуация на откритите събития, например. Записване в лабораторията на книгата или цифрови данни по реда, подадена в клетките попълнете таблицата), описанията на конкуренцията ( които обикновено се допуска приемането в рамките на научни училищните стандарти, определящи резултатите от емпирично изследване) и по-нататъшно тълкуване са структурни х компонент описание по отношение на тази теория. Теоретизирането ни дава възможност да интерпретира действителната предложението като представляващ реалността на ситуацията, без да се вземат предвид специфичните начини и средства за получаване на данни. Тези предложения могат да бъдат приписани на истината характеристика. В посока на философията на науката, като се започне от Хюм и empiriokrititsizma на нео, гледката надделя, че има основни форми на фактите (свързани с преки свидетелски показания на сетивата), които могат да бъдат фиксирани в атомната или основно предлагането, предлагането на наблюдението, че може да има теоретичен незареден език и т.н. .d. но тези предположения се оказаха неосъществима. Теоретични знания за факти като стандарт, се считат за основа на индукция или емпирични обобщения. Общата валидността на резултатите от използването на индукция като метод въз основа на обработката на факти (събиране на данни или експериментиране, резултати, изводи въз основа на тях, като се проверяват резултатите и заключенията) разкритикува D.Yum. и сега е нетен индукция кажа, може би само по математика и логика. В съвременната философия на науката е широко разпространена хипотетично-дедуктивния модел на структурата на научните познания се крие във факта, че теорията трябва да се формулира видими последици, които са възможни факти, и които след това трябва да се тества на практика, експериментално. В съвременните открития на науката kvaziinduktivnye често използват активно математически инструменти: анализ на измерванията на резултати в математическа формула, която свързва един от факторите в друга, тълкуването на която позволява да се направи извод обобщаване или смислени изводи от данните.

Препоръчителна четене

Merzon LS Проблеми на научен факт L 1972

Zotov AF Структура на научно мислене. M 1973

Stoff VA Проблеми на методологията на научното познание M 1978

OL Weinstein Есета за развитието на буржоазната философия и методология на историята в 19-20 век. L 1979

Bachelard, новият рационализъм. М. 1987