Евгений Agranovich за Александър Mene

Предговор Яков Krotov

Очевидно е, че Agranovich не ме познаваш лично (мъже не Lisp, не е лошо, и така нататък биография е представена напълно погрешно). Сатирик интересуват дори и антисемитизъм не е еврейски свещеник като такъв, но "някои недостатъци" на съветския живот. Дата на писане - 1962 година - със сигурност е вярно (виж хронологията.).

Евреин - свещеникът чу това?

Не, не е равин, но истински поп,

Очите на Христос, брада, бледо чело.

Под купола кадифе в черно расо

Евреин може да се види всеки ден.

Апостолическа той ходи през калта

Всичките четири съседни села.

А много работа и той става рано,

Едва пеят петлите във фермата,

Коронясаха, той кръщава и енориаши

С въздишка, пусна греховете им.

Леко lisping, Mass служи като евреин,

Задържането слаба ръка кадилницата,

Виждайки мъртвите в начина на последния,

В гробището, пее за мир.

Той завърши институт през петдесетте години,

Диплома otgrohal преди всичко похвала.

След това си намерих работа за всички момчета -

Само той почука прагове.

Той е бил евреин - мишена за груби шеги,

Кой ще ходи в тези последните години,

Считан инвалиди пета група,

Той пише в графата националност - "Да".

Centennial дядо, дошъл за музея,

Пергамент и стари, като Талмуда,

Той каза: "Виж евреина:

Дали това не сервисът вземе! "

Евреин? Кажи ми къде синагогата

Свинско zhruschey и чрез trefnoy,

Без да знае езика или бог,

Да, с царя ще бъде първият "гои".

Какво? Кръстен ако можех, например,

И пълен отново би.

В края на краищата, царят преследвани заради вярата си,

И тук е биоразградим, за кръвта.

Така че с десетата провала,

Изгонен от вратите на министрите,

Sacred доброта изпълнява незабавно

Свещеният Zagorsk отиде евреин.

Кръстен без бюрокрация, бързо,

Ясно светски оплаквания.

Евреин той остана за министъра,

Но на българския митрополит го намерили.

Студентските, подправени wonks,

Мъдростта семинария - една дреболия.

Бащи за удоволствие, без усилие,

Той е два курса годишно поглъщат шегува.

Отново разпределение диплома отново,

Но нищо уплашен евреин отнема.

Този път, без никакви нарушения

Той стана най-добрият енорията.

В голяма църква кръг много пари -

Реб-баща! Bliss и zhirey!

Но по дяволите, не веднъж, благодаря на Бога!

Не, като човешки същества не могат да живеят един евреин.

Ами да пие водка, ядоха гъски Да патици,

Построен вила и ще купува "ЗИЛ"?!

Така че, не, свещения район, сериозно

Той се представял пастор.

И тук той стои, кльощав и безкористна,

И гръм потоци от светия гърдата

Енориаши поток от забравени истини,

Такива като "Не убивай", "Не кради".

На тях с пръсти, ще бъдат пропуснати,

Но колко си спомня днес:

Кой иска да прочете проповед на хора

Той не трябва да се яде по-добре от тях!

Еврейски морал чете на амвона,

От изгубените души метене боклук.

Спадът в областта на престъпността

Той взема кредит за поставяне на прокурора.

Еврейски свещеник - да го видя?

Не, не е равин и православен свещеник,

Alabinskaya Викарият, в района на Москва,

Един от най-известните лица в селските райони.

Под купола кадифе в черно расо

Евреин може да се види всеки ден:

Апостолическа той ходи през калта

Всичките четири съседни села.

А много работа, а той става рано,

Едва пеят петлите фермата.

Увенчан, Той кръщава и енориаши

С въздишка, пусна греховете им.

Леко lisping, той отпразнува маса,

Кадилницата държи бледо ръка.

Виждайки мъртвите в начина на последния,

В гробището, пее за мир.

Той завърши институт в петдесетата -

Диплома otgrohal преди всичко похвала.

След това си намерих работа за всички момчета -

Той отбеляза праг.

Той е бил евреин - мишена за шеги груби,

Се разпространява в онези години маловажни,

Петата група се счита за невалидна,

Написах в графа "националност", "Да".

Centennial дядо - добре дошъл за музея,

Пергамент и стара, колкото и Талмуда,

Той каза: "Вижте този евреин,

Направи го в служба няма да отнеме.

Евреин, кажи ми къде синагогата?

Свинско zhruschey и чрез trefnoy,

Без да знае езика или Бог.

Да, ако би бил първият цар на гои ".

"Какво? Бих могъл да се кръсти, например,

И в пълна степен биха били родени отново.

Така царят след мен - за вярата,

А ти -. Биологично, за кръвта "

Така че, с десетата любезен отказ

От министрите скочи към вратата,

Върховният доброта изпълнява незабавно

Свещеният Zagorsk отиде евреин.

Кръстен без бюрокрация, бързо,

Той бе измита от светските престъпления,

Евреин той остана за министъра,

Но тя смята неговият български митрополит.

Студентските закалено wonks,

Мъдростта семинария - една дреболия.

Бащи за удоволствие без усилие

Той е два курса годишно поглъщат шегува.

Отново свършват, отново разпределение.

Но нищо уплашен евреин отнема:

Този път, без никакви нарушения

Той стана най-добрият енорията.

В голяма църква кръг много пари

Баща Раб, Bliss и zhirey.

Какво, по дяволите, отново, не за слава на Бога?

Не, като човешки същества не могат да живеят един евреин!

Ами аз ще пия водка, яде пилета и патици,

Построена къща и има ли купувач за ЗИЛ -

Но не: свещения район, сериозно

Той се представял пастор.

И тук той стои, кльощав и безкористна,

И гръм излива на тънка гърдите

Енориаши поток от забравени истини,

Такива като "Не убивай", "Не кради".

Ние няма да се показва с пръсти,

Но колко си спомня днес:

Кой иска да прочете проповед на хора

Той не трябва да се яде по-сладко, отколкото са те.

Еврейски морал чете на амвона,

От изгубените души метене боклук.

Падането на престъпността в района -

Той взема кредит за поставяне на прокурора.