Евангелие на мира от есеите, изпъкналост, Neviim, Ketuvim
"Есеите Евангелие на мира" понякога се нарича просто "благовестието на мира", "essev Евангелието", или по-малко - ". Есеите Евангелие на Йоан"
Извадки от самото му любители на цитирайки в кръг Суровоядците, вегетарианци и религиозни групи, които "уличили" християните от легнало и ги обвинява в заговор за "прикриване на това, което в действителност се преподава от Христос." Т.е. тези групи, които са в явна или скрита опозиция на християнството.
Само защото есеите (т.нар древната еврейска общност, секта ревностни евреи, които са съществували от 2-ри век преди Христа и 1-ви век след RH) не пишат това благовестие. Той дори не е древен апокрифен. Но това по-долу.
В същото време, ние се отбележи, че посочените по-горе групи (най-вече, че е на различните секти) твърдят, че Исус Христос е бил обучен от есеите и от тях се научиха на техните умения, които след това проповядват. Понякога те разбират текста, а напротив - че Исус отиде някъде (например в Тибет или Индия), а след това учи от есеите. По този начин, те просто се позовава на "Евангелието на мир", който разказва историята на това как Исус проповядвал групата на "болни и недъгави" на евреите, а те слушаха тези нови истини, останала без дъх. Реални исторически извори тези секти обикновено не разчитат.
За да се уверите, че "Евангелието на мир" не е свързан с древния общността на есеите, да научите доста за самите есеите и техните вярвания, и да се сравни тези данни с "Евангелието на мира". Разбира се, важният въпрос е, ако се направи "благовестието на мира."
Основното противоречие между историческата информация за есеите и "Евангелието на мир", са:
- Евангелие на мира на Исус "за пречистване на вътрешната и външната мръсотия и грях препоръчва по много прост начин: вземат въздуха, водата и слънчеви бани, и то се свежда до една проста външно действие и се наслаждавате на процеса. Въпреки това, намерени от археолозите през втората половина на устава на 20 век на общността на есеите казва обратното: без покаяние и послушание към общността не могат да бъдат очистени няма вода. Който не обръща внимание на общността, създадена "не трябва да бъде възложена опрощение и пречистване на пречистване на вода, не осветен от морета и реки INE изчиства целия измиване с вода, нечистите, нечисти през всичките дни, докато отхвърля Божиите закони ... за духа на Управителния съвет на Божията правда изкупи начини на човека" (Amusin, 1Q SV, 13-14).
- Евангелие на Исус на мира "забранява яденето на замразени храни (стихове 535-536). Едно, че "Евангелието на есеите" се излага: в разгара на палестинската пустиня, обитавана от есеите, дори и в хълмист терен не е единичен сняг капачка, както и в останалата част от Палестина, където се проповядва истинското Iisus Христос.
Ето защо, тази препоръка може да прозвучи смешно и, очевидно, може да се даде само от съвременния човек - човек, който живее в 20 век.
- Вегетарианците въз основа на "Евангелието на мир", твърдейки, че есеите не ядат месо. Въпреки това, известно е, че есеите са били отглеждани говеда и избягване на отношения с търговци. Защо се повиши говеда, ако не го продаде? Ясно е, че за консумация от човека, както е заповядал в закона на Мойсей, който есеите почитан дори повече, отколкото на други евреи.
- Известно е, че изучаването на писанията е един от основните изводи от есеите, тъй като те са една от еврейските секти са особено ревнив на Мойсеевия закон. Според показанията на Iosifa Flaviya, те се практикува в продължение на дълъг период от време в свещените книги и свято ги зачитат. Но Евангелието на мира на Исус ", каза на евреите го слушат," Не търсете закона във вашите книги с писанията, понеже законът е живот, писанията на мъртвите "(член 77.). Това означава, че той е обявен за мъртъв тези писания, които в продължение на реални есеи са неизменни и свято, както и изучаването на които те се плащат една трета от всяка нощ. Истинският ученик на есеите никога не би казал това за Мойсеевия закон и други еврейски писания. И ако някой проповедник препоръчва, защото есеите се отнасят до светите книги, те ще го има в най-добрия случай ритна vzashey.
- В допълнение, есеите взеха някой в тяхната общност, само след пробен период от три години. Невероятно е, че те слушах първия ъгъл проповедник и се втурна да изпълнява препоръките на първия разговор, тъй като тя представя "Евангелието на есеите."
- Като последователи на строг юдейския закон, есеите бяха пламенни единобожието. От книгата Битие, което са научили, че Бог е Създателят, kotoryysozdal материя (пръст). светлини и всичко останало. Това означава, че на земята - не е божество, а е създаден неживата природа. Можем да кажем, че това убеждение е основната предпоставка за научна перспектива, която би могъл да се развие в християнската култура. Но Исус от "Евангелието на есеите" призовава да се покланят "Майката Земя и небесен Отец" (тя пресича християнски ухото, но наистина харесвам Rodnoverie). Въпреки това, за такава препоръка и да е проповедник ще бъдат убити с камъни, не само, че есеите, но друг спазват закона, евреи, защото тази препоръка води до нарушение на първа и втора заповеди - основа на Божия закон (прочетете Единия Бог и се покланят на други богове).
Това са само някои противоречия "есеите Евангелие на мира" с реалния живот на есеите.
Дори повече противоречия между този продукт и каноничните евангелия, но техният анализ не е необходим в този проблем
статия. Освен това на много места от "есеите Евангелието на мира" за християнската дясното ухо звуци богохулни и hulitelno. и е малко вероятно това ще зависи до голяма степен на самопризнания. Трябва да отбележим само, че рецепта за щастлив живот, които са дадени в това "евангелие", известна още от времето на Ева среща с змия, например: "Нека тежестта на дневния си храна да бъде не по-малко от една мина, но виждаме, че той не е бил повече от два. Тогава ангелите на Бог ще ви служат завинаги. и никога няма да попаднат в робството на Сатана и на болести му. " Това звучи като обещаващ и просто, като ядете плодове и "вие ще бъдете като богове" (Битие 3: 5). Като цяло, естеството на посоченото по-горе в "Евангелието на мира" е изрично преподаване окултна и езотерична природа.Между живота на християните и исторически есеи, разбира се, че е възможно да се отбележи, външните прилики: общата хранене, отхвърлянето на неговото имущество в полза на страните от ОНД и други. Но по-внимателно разглеждане става ясно, че учението на ранните християни и essev доста по-различно от важните въпроси. въпроси от месианство, посмъртно съдбата на чистота, правда, отношение към закона, брак, храна, и много повече, но това е отделен въпрос.
Така че, когато е направил това "Евангелие на мира от есеите?"
Някой Едмон Бордо Шекели (понякога се превежда като Shackley фамилно), специалист по древни езици, заяви, че през 1923 г. той открил някои древни текстове - не само навсякъде, но точно в "тайни архиви на Ватикана", и да ги превежда. Да, това е, което каза той получи безпрепятствен достъп до тайните архиви на Ватикана и само със себе си. всичко е преведено.
Като цяло, тези текстове обикновено са ангажирани цели групи учени, а не физически лица, в противен случай тя неизбежно ще се изправи пред субективно тълкуване на текста, който се превежда, изкривен значението му. И е проста преводачи допускат в "тайните архиви на Ватикана?"През 1928 г. Секели вече беше организирана им биогенетичен общност, религиозна група, като секта, която привлича последователи чрез насърчаване на здравословен начин на живот. Всъщност, много секти и така правя и днес
Обявените трансфери така наречените "есеите текстове" привлякоха вниманието на последователите на различни религии, но оригиналните ръкописи не са били открити или доведени. заради това, което съвременните учени на религии вярват тяхното фалшифициране.
В по-късните издания на "The есеите Евангелието на" на заглавната страница са показани някои свитъци, но се оказа, че тя е обърната (с главата надолу), снимките на ръкописите Кумран, открити през 1947 г., които са взети от книгата на професор Милър Бъроус "Свитъците от Мъртво море" (1958 ), а не оригиналните ръкописи, от които се твърди, че преведени Шекели.
Също така, Lund University богослов Per Бескоу разследва твърдения в Soke "Странни истории за Христос." Но Ватикана, и Националната библиотека на Виена отрече съществуването на оригиналния ръкопис. Ватикана служители също отрекоха, че Секели е приет в архивите на Ватикана през 1923. - с прости файлове, да не говорим за "Тайната".
Много хора, които са повърхностно запознаване с християнството, е подвел умишлено използване на евангелски стил и паста перифразирано Новия Завет изрази в работата CCEE. В тази връзка ние искаме нашите читатели да бъдете внимателни при избора на източници, запознати с християнството.