Естеството на властта - studopediya

Политическа предмет на актове на политическата власт.

Развитието на форми на енергия.

Мощност като централен елемент от политиката

Tema3. политическа сила

Мощност - един от основните елементи на обществото и политиката. Тя съществува навсякъде, където има стабилна асоциация на хора: семейство, работни колективи, организации и институции в целия щат - в този случай ние се занимаваме с върховният политически орган.

Общото определение на властта:

Първоначално правителството не разполага с политически характер.

Етап 1 - Мощност анонимен (разпръснати сред членовете на клана или племето)

Етап 2 - Силата на индивидуализирана (орган на лидерите, старейшините, императорът).

Етап 3 - Силата на институционализирана (въз основа на специални институции и придобива политически характер)

Политическата власт - една връзка, и със силна воля, които се формират умишлено между обекта (засегнатите) и обекта (тези, от които влияние).

За характера на властта консенсус по политически науки не съществува. два подхода в нейното лечение могат да бъдат разграничени:

1. Силата на същността

2. Силата на съотношението на субект и обект.

Поддръжниците на първия подход се счита за съществена власт като специално вещество (т.е. същност), който носител действа като отделна личност. Тази същност се изразява в концентрирана в лицето на енергия, сила, сила на другите да се подчиняват. В този смисъл власт произтича от човешката природа, природните си свойства.

В сърцето на държавни взаимодействия са отношения на господство и подчинение. Те се развиват между субект и обект на властта.

Power-обект е този, който има способността да се влияе на другите и да постигнете целите си. Те могат да бъдат индивидуално организация, общност от хора (хората, международната общност).

За появата на властовите отношения изисква обектът е имал редица качества:

- желанието да доминират, волята за власт;

- компетентност, знание на истината;

Властта е винаги двустранно, асиметрична, с доминирането на волята на владетеля на взаимодействието на неговия субект и обект. Невъзможно е без подчиняване на обекта.

Границите на връзката на обекта с предмета на господство участък от ожесточена съпротива, борбата за унищожаване на (в този случай мощността е вън) на доброволните, възприема с радост на послушание.

Принципът на субсидиарност е естествено присъщо на човешкото общество, както и управление.