Ерих Фром - сам за себе си - страница 3

Написах тази книга с намерението да одобри коректността на хуманистични етика и да покаже, че познанията ни за човешката природа не води до етичен релативизъм, но напротив, да вярваме, че източниците на етично поведение може да се намери в човешката природа, че моралните норми се основават на раждане правата на собственост и нарушаването им води до психическо и емоционално дезинтеграция. Аз ще се опитам да покажа, че структурата на характера зрели, цялата личност - продуктивен характер - е източникът и основата на "силата" и "заместник" в края на краищата води до безразличие към себе си и самоунищожение. Не себеотрицание и любовта към себе си и любовта към себе си, а не отказ от индивидуалност, и твърдението на техния истински хуманно личност е върховните ценности на хуманистични етика. За да придобият увереност в ценности, човек трябва да себе си и способността, връчена от природата, за добра и продуктивна знам.

II
Хуманизма етика: приложна наука изкуството да се живее

След Susiya помоли: "Господи, аз те обичам толкова много, но аз се страхувам достатъчно ти, Господи, аз те обичам толкова много, но аз се страхувам, че не е достатъчно, нека да изпитате страх, тъй като един от вашите ангели, които са пропити с благоговение пред името на ..."

Бог чу молитвата си, и името му е проникнала в дълбините на сърцето Susii, какъвто е случаят с ангелите. Въпреки това, има Susiya скрил под леглото, като куче, и страх животно го разтърси, докато той извика: "Господи, да ме обичаш отново, тъй като Susiya обича."

И Бог, и този път го чух, също [5].