Един поучителен разказ за това как християни унищожени Западната Римска империя

А поучителен разказ за това
като изхвърляне на езичеството в Рим,
Християни в спора помежду си с истинската вяра
Те унищожават Западната Римска империя

Кратко предговор магьосник Любомир

Малко повече от век в 535-555 g.Vizantiysky император Юстиниан завладява Arian готи Италия - римски останки (няколко десетилетия Рим отново ще бъдат в ръцете на варварите). А преди това, в 529, същият Юстиниан затворен езическите училища в Гърция. Гръцки учени и философи, езичници, не искат да се откажат от своите вярвания, са били преследвани в Персия, в университета Gundishapura където пресъздаде техните собствени училища, преподаване на науката и философията на персите и арабите. След като вземе своите знания, мюсюлманите са ги отнесли до Европа през Испания: това е най-ислямските владетели в вековете на X-XI. тази страна, и млад Франция се превръщат в центрове за обучение. След поражението от началниците на интелектуалците християнски и еврейски придворните страдал това знание в Европа и техните ученици, които останаха и продължават обучението си в областта на науката в двора на Испания, християнските царе, след няколко века, през 1492 г., християнските монарси-борци за истинска вяра изгонени от Испания като еретици, реален или потенциален. Техните знания е обогатен с останалата част от Западна Европа, създаване на система на класическата висше образование, докато Испания се превърна в крепост на Инквизицията.

Намирането на училищното или университетското образование, ние сме като това наследство на древното езичество и живеят заедно с него.

Константин кръстени Arian епископ. Това се случи в Деня Троица 337, когато Константин лежеше на смъртно легло. Той никога не е преследвана неверниците, а като фанатизирани християни в тази област са разграничени тримата му сина. В 340, забраната на езическите жертвоприношения, "суеверие" и "неправилни мисли" подпечатани на изток, а в 342 г. пр.н.е. законът влезе в сила в цялата империя. През 346 г., осъдените и социални жертви и поклонение на езически богове превърна в углавно престъпление. Езичниците наведе глава и чакаха течението на историята пометени от нови доктрини. Никога преди не е нова религия не се опита да изкорени установена религия на държавата. Дуализмът на християнската мисъл беше напълно безпрецедентно и, както изглежда, абсолютно неразбираемо се към езичниците.

Джулиан беше много проницателен млад мъж с остър език, и кой може да се застъпи за себе; с течение на времето той е придобил странен навик на всички звучи като гръцки философ - той носеше една и съща проста дреха и брада сресана. И брат му се върнаха в уединение като istyh арийски християни. Юлиан е напълно лишена от всякакъв вид е по начин, изискван за двора на всяка религия, но когато дойде време да поведе на бой войници, той се показа смел командир и застъпник на дисциплина и справедлив победител (313; 99). Когато нещата са принудени младия принц да дойде в Гърция, в светилището на Атина Ilionskoy (един очакваното, в местата, от време на древна Троя, символичното начало на мистериозен паладий), той отново поема езичеството. На следващата година, по време на ритуал на посвещение в мистериите на Митра в Ефес (където е имало светилище на Зевс, а други си построили Максимин Dazoy), Джулиан опит екстатично видение, а останалата част от живота си се превръща в ревностен мисионер на езичеството. церемония Паган все още са подредени а в частния, включително мистерия, но юлианския горчиво отбелязва спад на църкви.

Когато Юлиан отново езическите храмове и преследвани банди мародерство християни преди просто разграбени и изгорени езическите светилища. Самият Джулиан под душа е може би най-философ; вероятно е допринесла за околната среда - хората, които се борят за идеи, независимо дали рационално, мистична там, и се бореше да се приложат на практика етични стандарти. Някои данни показват, че Джулиан е искал да създаде езически "църква", които ще проповядват народите "доктрина", а ще използва силата, която той е дал на върха на църквата, като върховен понтифик. Неговата религия ще се нарича религиозен последовател на Словото, а за по-голямата част от своите поданици божество религия, ни се обади днес езическото просто са невидими същества, чието присъствие бе потвърдена от прояви Е обмен, да се отрече, че би било лудост. Тя променя атмосферата на мисълта, дали като резултат от догматичните проповядване християни и манихейството или като предпоставка за тях. В Джулиан версия на "елинизма", просто да отразява тези промени.

През 363 г. император отиде до източната граница, за да блокира пътя на страната заплаши персите, и е бил убит в битка. Християнството отново става официална религия, въпреки че присъединяването към трона в 379, Теодосий в империята поддържа атмосфера на толерантност по отношение на езичеството. Междувременно езически литературата и изкуството бяха възродени в Рим, и така наречената "академичен аристокрация" в града процъфтява, докато въстанието срещу Теодосий през 394, когато в 381, Теодосий обявен християнството в своята католическа версия само приемлив религия на империята, на западния император Грациан унижен езичници на Рим, отказали титлата Pontifex Maximus и след издаване на редица закони, които забраняват на старите култове на страната. В езическите светилища и церемонии бяха да престанат да се разпределят пари от държавната хазна, Сената - за отстраняване на олтара на Виктория, и това е може би най-лошото - Vestal трябваше да загубят своите привилегии и имунитети, както и свещеният огън, трябваше да бъде потушен. Основи на римска сграда да се разклаща. Въпреки това, в края на същата година той е убил Грациан в Лион началника си конница, варварски произход.

След убийството на Грациан, в 384 префектът на Рим е бил патриций Симах. Той взе страната на езичниците на олтара на Виктория, позовавайки се на факта, че традициите на предците им трябва да продължат, защото различните народи от различни учени. Рим трябва да живеят живота си. "Ние искаме света на боговете на бащите ни, божества на природата. Силно честно да признаем, че всички хора се покланят на един и същ. Търсим в същите звезди, едно небе се простира над нас, а и също пространство навсякъде около нас. Наистина наистина има значение, е начинът, по който човек отива на истината? Само един от начините да се отвори този много-голямата тайна невъзможно "(313; 152).

През 379 г. "Основната" Императорът бил Теодосий; Той продължава политиката на езичници съдебно преследване под юрисдикцията на източната му райони. Ситуацията беше много неспокоен, а императорът, ужасно се страхува от тайните общества и магията, от самото начало на царуването му е забранено да извършват езически ритуали, дори и в частния. На изток е много манастири и метоси. Банда от облечените в черно монаси наводнени градове и села, оскверняване църкви и насърчаване на една и съща публика и гражданските власти разглеждали го през пръстите ми. В 390, тълпата фанатици изгори библиотеката на Александрия, безценна колекция от документи, включително и тези, свързани с древността и през следващата година със заповед на Теофил, епископ на Александрия е бил разрушен и Серапеум

Християнството не е позволено Аларик да унищожи само една реликва - катедралата на Свети Петър на Ватикана хълма, където всички християни, които биха могли само, скрили своите деца и ценности .. Новият град се превърна в напълно християнски. Последващите едикти езическа церемония, наречена вече не е част от отделен и независим от религия, и "грешката" на вярващите. Хилядолетието за езическата традиция приключила.

През 395, след смъртта на император Теодосий, старата Римска империя с две своята християнска столица на новосъздадената разделен на западните и източните части. По това време не е имало координиращ орган. В 381, Теодосий провъзгласена изток на половете (Константинопол) и Западна (Роман) патриаршия, след което два християнски господството тръгнали по собствен път, тъй като политическата власт на Западната Римска империя след обира, на 410 е отишъл. Византия като цяло, въпреки някои местни прояви на фанатизъм, като ексцесии на християнската тълпа в Египет, и е запазил гръцката зачитането на интелектуалната и мистична знанието, а много от древните текстове, и дори е успял да синтезира със своя християнството някои мистични учения. За разлика от християните в Рим, плашеха набира сила в II век нео-платонизма, изоставени на гръцки език, в който са извършени преди богослужебните церемонии, като се има предвид, че твърде претенциозно и опасно за целостта на Римската ума. Западното християнство, чийто център е в Рим, е бил активен политически и смята себе си за един вид морален противодействие на новите владетели на империята, бившите войници на номадите, които са имали бегла представа за градска култура и цивилизация. Но в началния период, то съпротива и спекулативна мисъл, както рационално и мистичен.

Западната Римска империя, разкъсван от сблъсъци между католици и ариани, отслабва с всеки изминал ден, а в 476 последния император абдикира в полза на краля на Италия. Независимо от това, готите и вандалите заловени Испания и Италия, се видяха като пазители на древна цивилизация, които, обаче, те, като непознати, не разбират. Тази цивилизация е несъмнено езически. Католическата църква в тези страни се възприема от много външни форми на езически ритуали. Например, готите продължават да носят дълги коси и къси туники, докато християнските свещеници са запазили къса коса и дълги роби на римската аристокрация. Избръснат глава традиционно се характеризира с египетски свещеник, така че Свети Йероним (роден 348 АД ...) Имайте предвид, че християнските свещеници не се появяват в тази форма, за да се избегне объркване с слугите на Изида и Сарапис (175; 217) .. Въпреки това, в 663 в Съвета на Уитби се проведе спор, в който въпросът е не дали свещеници бръснат главите си, и как да го направя. Християнството яростно се бореше с култа към Богинята. В този случай, една от първите църкви на Мария, майката на Господа, е построена на мястото на храма на Диана в Ефес. Светият Катедралата 431 в Ефес обявен Мери на Божията Майка за първи път (175; 93). По време на празненствата в чест на канонизацията на Мария шествие извършване кадилница тютюнопушенето и горящи факли, както някога в чест на Диана. Светата вода и тамян, церемониални шествия (древната "почистване"), религиозни ритуали, "преход", който отбеляза повратна точка в живота на човека, поклонението на местните светии мемориалния празника на мъртвите годишния Кристиан parentalia Възпоменателен ден - всичко това може да се разглежда като пряко продължение на традицията езическия ,

Едно нещо е сигурно: тъй като е направен изборът, старата езическа церемония волю-неволю трябваше да се присъедини към новия християнин. Името "оргия" изчезна, но обичаят декориране на ден у дома с евъргрийни, дават подаръци и покриване на празничната трапеза запазена в християнската Коледа. Някои функции на новогодишните тържества, като например поддържането на огъня в камината и таблица, в която за богинята на съдбата (по-късно - на местния "парфюм" или Дядо Коледа) също се мести в нов празник. Но църквата не е приела самата Нова година, която бележи истински годишен оборот в живота на обществото; Нова година остава независим (еретични) почивка. Тя не винаги е правилно да се каже, че Църквата приела езически фестивали като своя собствена. Просто "затваря" езически ритуали, както и на Сатурналиите, взе своето място в християнската литургична година; Църква, както видяхме, "благословен" и местни празници, които биха възникнали при всички случаи, като например "Пла понеделник" Ден на Свети Георги и прекрачване на границите на селото 1 май.

Непрестано съперничество между католици и ариани в крайна сметка претоварени Западната Римска империя. През 534 г. император на Източната Римска империя, Юстиниан отне вандалите (главно ариани) Африка, за които той е удостоен със званието на спасител на местната католическа църква, а през 535-555 година. Също така в името на вярата - Италия, избрана от готови Arian. По време на войната, инфраструктурата и благосъстоянието на страната бяха унищожени. Италия не е имал време да се възстанови (342, 41), в 568 отново нападна варварите, този път за заложни къщи. Повече за Western Empire без да твърдят, обаче, идеалът е запазен в паметта на хората, за да бъде изпълнено в Свещената Римска империя, основана от Франк Charlemagne (741-814 GG. Преди новата ера. Д.). Източна империя запазва общата му политическа и религиозна независимост до превземането на Константинопол от турците през 1453 (с изключение на периода на царуването на петдесет франка, благословени от Рим до 1261). След това, на дланта в източната част на Свещената Римска империя, със своята православна, различни от католическата, церемониално се премества в България.

Между 580 и 632 години. белязана от проповядването на пророка Мохамед, първо прост търговец, а след това - нов учител мохамеданската вяра, която съчетава еврейски, Новия завет, иранските и гностически течения, често срещана в Общолевантийски държави, разположени в края на своята каравана маршрут. Новият религията на исляма ( "подаване") унищожени езичеството в южната част на Арабия, с неговите светилища, като Kabbah в Мека, че Мохамед осъществени впоследствие храма на Авраам, и луната бог Син, чийто култ вече измести почитането на трите богини аллат, Оза и манат, Мохамед е посочено най-известните "сатанински строфи" на Корана. Ислямът символ - звезда и полумесец - като снимки на Луната бог Син и Бог вечерна звезда Атар. И наистина, на Пророка се промени традиционните Лунен календар арабите на Луната, която се използва и до днес. Вдъхновяващи обработка Мохамед монотеистична религия на богът на луната, която вече е формирана, е създал нова vsepokoryayuschuyu религия, която е в очакване на същия успех като религия на Римската католическа или православни. Това стана, след като Арабската завладяването на 637, партите, изповядван дуалистичната религия на Персийската слънце крило, избягали в Индия и Персия става ислямска. Арабските халифи, непримиримо противопоставят на езичеството, като цяло са доста толерантни към други монотеистични религии, юдаизма и християнството. През следващите векове под техен контрол са паднали много страни в Европа.

В 711, мюсюлмани араби съюзява с берберите иззети християнската Кралство Испания. В резултат на полуострова под егидата на исляма е имал религиозно толерантни, мултикултурното общество, което процъфтява източната изкуството и науката. С 870 в прочутата библиотека Alhakem в Кордоба са събрани книги от всички краища на света, класифицирани и пуснати на директориите, бяха около 600 000 тома от всички краища на света (254; 112). Малки християнски царства, притиснати към Пиринеите, възобновени борбата за южната част на полуострова в 1085 през 1147 г. се формира царството на Португалия, и от 1266 арабите принуден да напусне Испания. Интересното е, че арабите се борили не само срещу християните. Около 1000 Сардиния, в 720-740 години. - ислямска страна, изпратено до Испания отряди на войници на езичниците. В края на шести век, папа Григорий Велики бил изненадан да открие открили, че Сардиния е крепост на езичеството, а населението дава подкупи на управителя, че той си затваря очите (293; 736). В езическата единадесетия век все още държат позиции в Сардиния; "Много от ценителите на това" (276; v.4, 118) заминава за Испания, където те се опитаха да се разпространява учението му, но са били изгонени от католици, и както се очаква, арабите. Ислямска също бяха Крит (823-961 GG. Преди новата ера. Д.), Сицилия (832-878 GG.), Корсика (852-1077 АД.) И Малта (870-1090 GG. Преди новата ера. Д.). През 720 г. арабите нахлуват и южната част на Франция, но след съкрушително поражение в 732 франка от северната част на Поатие не са взели по-сериозен опит да стъпи в новите земи и скоро бяха съборени назад през Пиренеите.

От своя страна, ислямът отиде на север, Египет, Персия и Сирия, където той наследил духовно богатство на древния свят, които в последствие даде римските кралства на запад. Когато началниците на ислямска Испания и Южна Франция са се обърнали към знания и учебни центрове, след нахлуването на Кастилия бербери през 1195 г. тя се е разпространила по на север, където много християнски и еврейски интелектуалци са избягали към християнските кралства, с което логика, астрономия и други гръцки науката, спасен арабите. (През 1492 г., Фердинанд и Изабела изгонени от Испания като еретици, реални или потенциални, същите тези интелектуалци, след което Испания се превърна в войнствената доктринален пост на католицизма.) С единадесети век, ислямът вече е отишъл далеч на север от стария елинистичния свят и остана непреклонен съсед източната римска, където ще се срещне с него отново в предпоследната глава. В същото време, Селтик-римския Запад стана немски език.