Един от най-дълбока екзистенциална опит stradanie- един от дълбока екзистенциална
Stradanie- един от дълбоки екзистенциални човешки преживявания. Той служи като тест на човека, неговите тайни сили по пътя към свободата. Страданието - не е самоцел, а средство за разбиране на духовното спокойствие, огромен израз на човешкия духовен потенциал. Не богословската система, нито един човек не може да спре човешкото страдание и мъка.
Български философ BP Vysheslavtsev в книгата "Вечен в руската философия", казва трагедията като ранен висока. трагедията на чудо, че трагичната не убива, не подтиска високата човешкото съзнание, но това, пречиства и повишава трансформации. Трагедията издига човека над еднообразието, ежедневието. Това е голяма радост и освобождение на душата. Радост е преди всичко в това, че трагедията на човешкия дух (безплатно своята същност) съзнание на върховната му достойнство, независимост и свобода от сляпа природа и естествената необходимост. Необичайно е за по-ниските същества, и то не разбира материализъм.
Излишно е да казвам, че изпълнението на стойности за инсталиране, постигане на смисъл чрез страдание може да се осъществи само когато страданието е неизбежно и неизбежно. "Да бъдеш в полярен полето на напрежението между благосъстоянието и задължение, да влезе в света на смисъл и ценности, да се иска от тях - това е една от основните характеристики на човешкото съществуване." 1 Според Франкъл, не само в работата и радостта от живота може да има смисъл, но също и в страдание! Този начин на мислене е напълно чуждо на етиката тривиален успех. Въпреки това, погледнете в оценката на достойнството на човешкото съществуване веднага разкрива дълбочината на опит, в който нещата остават валидни съвсем независимо от всеки резултат изобщо.
Целесъобразно е, съгласно Франкъл, оттегляне продукт LN Толстой "The Death Ивана Ilicha", в който героят осъзнава дълбоко безсмислието на буржоазното си съществуване точно преди внезапна смърт. Но благодарение на това разбиране, героят вече е в последните часове от живота му се развива и достига до тази вътрешна величие, която осветява цялата предишния си живот и го прави по-дълбоко значение. Всъщност, това може да се случи, че животът стане окончателно значението му се дължи не само до смърт - като герой на тази история - но и в смъртта си.
Pleasure напълно в състояние да даде смисъл на човешкото съществуване. След като не е в състояние да направи това, липсата на удоволствие не може да отнеме от смисъла на живота. Шопенхауер смята, че човешкият живот е балансиран между необходимост и скука. В действителност, и двете имат дълбок смисъл. Което води до скука? Бездействие. Активност не съществува, за да избегнат скуката, но скуката е напомняне, че ние избягваме да прави нищо, и се обърна към смисъла на живота ни.
Страданието - дневна, треперейки, екзистенциален опит, аз страдам, следователно съществувам. Страданието се дължи на самото съществуване на индивидуално и лично съзнание. Ако взема живот, аз приемам и страдание. Това е основната тема на всички религии на обратно изкупуване, както и главната религиозна тематика. Страданието е част от опита на жертвата в цялото име. В разпит човешкото страдание от най-интересните са будизъм, стоицизма и християнството. Въпреки това, тази тема е заемал важно място във философията на Шопенхауер, руски религиозна философия и екзистенциализма.
Страданието може да бъде мазохист, не са свързани с опит да го преодолее. Мъжът е толкова странно е, че той не е бил просто търсят облекчение от страданието. Той търси страдание и е готов да себе си и другите мъчения. Страданието поради трагичната основа на живота и има дълбок източник. Но това не означава, че лицето - страдащ роб. Страданието е завладян от любов, всички човешки стремеж към живот щастие.
Бердяев NA О, човече, си свобода и духовност. М.
Тестовите въпроси- Какво е страданието?
- Защо страданието обсъждано по време на човешката история?
- Защо страдаме поради трагедията на живота?
- Защо с появата на страдание изобилстват страдание?
- Защо страдат хората става все повече и повече?
- Как г. пр.н.е. Соловьов разкритикува Шопенхауер?
- Какво нехристиянска доктрина придава голямо значение на страданието?
- Каква е истинската цел на страданието?
- Защо християнството е важно да се събуди бившия чувството за грях?
- Защо страданието е основната тема на християнството?
- Какво е феноменологията на страданието?
- Това позволява да се реализират страданието?
- Какво е продиктувано от песимизма на Шопенхауер в оценката на страданието?
- Няма ли в мизерия елементи на мазохизъм?
- Възможно ли е да се преодолее страданието?
- Мъката и болката: сравнение на опит.
- Смисълът на страданието.
- Страдащи като обект на философски отражение.
- Страданието като екзистенциален опит.
- А. Шопенхауер за явлението страдание.
- Опитът жертва като страдание.
- Страданието в тълкуването на християнската религия.