Джон (Krestiankin) - опитът на изграждане на изповед - страница 1

Тази книга, разработена от много източници като привикване към молитва структура на Църквата, в duhovnichestva на опит и пастирска грижа.

Директен материал за тази колекция започна да говори архимандрит Йоан (Krestyankin), която се проведе през седемдесетте години в Псков-Пещери манастир в първата седмица на Великия пост, след като е прочел на каящ канона на Андрея Kritskogo. Много помня тези вечери плах каещия се пред живите знаят, че Бог и собствената си съвест, и лекарят си спомни присъдата дума пасторален назидание.

Arkhimandrit Джон (Krestiankin). Опит в изграждането на изповед

И тази книга е публикувана с благословията на патриарх на Москва и цяла Русия Алексий II

За читателя

Разговорите са били записани. Естествено, при копиране и ги препечатване имало много грешки. Публикуването на разговора по искане на поклонници и енориаши, потърсихме не само за премахване на грешката, но и в най-голяма степен да се поддържа разговорен тон.

"Покайте се, бо се приближи царството небесно!" С публикуването на тези дискусии, ние се надяваме, че те ще помогнат поне някои чуваме и изпълняваме призива на Бога.

Опит в изграждането на изповед на Десетте Божи заповеди

З д са тук, за да донесе на Господа следващата покаяние. Бих искал да предговор изповед с няколко думи. Всеки един от нас, за да най-доброто от възможностите в ежедневния живот се опитва да спазва чистотата в дома и чистотата на обличане. И има някои особено спретнати мъже, които ревниво поддържат чистота и ред. И съответната такъв човек, ако по някакви причини са нарушени реда и чистотата.

Също така, човек използва за мониторинг на чистотата на сърцето си и чистотата на душата си, не мога да живея без покаяние. Такъв човек е в очакване и гладни за следващата изповед, като пържено земята очаква животворна вода. Според думите на псалмиста Давид, "... душата ми, като безводна земя Тебе" (Пс 142:. 6). Представете си за момент човек не се измие мръсотията личното му живот! Това душата се нуждае от измиване, и какво ще се случи, ако не съществуваше тайнството Покаяние, това изцеление и прочистване на "второ кръщение"!

Всичко трябва да е видял повече от един път, а може би и едно дете да си спомня какво се случва, когато зимата топло и деца валцувани снежни топки. Вземете една малка, колкото юмрук топка и се търкулна на хълмовете: в миг на око го превръща в огромна топка, голяма част, ком мокър мръсен сняг! Същото се случва и с грешното състояние на душата ни. Ще последва! Вие искрено се покаят със сълзи, Светото Причастие - спокойствие и тишина в сърцето! Но тук, ще излязат от храма срещнеш някого и да говоря небрежно хвърли малка бучка на осъждане в сърцето ми ... Всичко! Avalanche се отдалечи! Виж сега, със скорост на мълния се навива грешен ком ...

Ние имаме вкъщи още покаяние нощ в молитва към помня какво измъчваше Господ за деня и да се покае. И опитни духовници, учители по принцип се препоръчва да не отлага покаяние, но като криво съвест, грях, веднага се укоряват и да поискат от Господ за прошка. И Господ ще прости, защото "... съкрушено и разкаяно сърце Бог няма да презреш" (Пс. 50, 19).

Ние го усещат и сме свидетели, грешни хора. Но това видимо виждал хора свято. Отиди до последния Нектарий Оптинските старейшини духовна дъщеря дойдоха преди смъртта си. Когато тя дойде при него, старецът я благослови и каза: "Трябва да призная, облак над вас дяволи" Това е, което ние сме привлечени към духовното мръсотия!

И искам да кажа в края на тайнството изповед преди да сте прочели молитвата, свещеникът чете молитва донесе покаяние. Обърнете внимание на думите на тази молитва: "... Съгласуване и го обедини [т.е., каещия] Святия църква, в Христа Исуса, нашия Господ ..." Как това се съгласуват с Църквата? Ходим на църква, молете се, пеят химни, и молитви, изпълнява klirosnoe подчинение (т.е. тези, които участват в извършването на поклонение). Оказва се греховете си, ние отдавна са отделени от Бога чрез благодатта на вътрешната общение с Църквата. Нарежете духовната връзка, пъпната връв, чрез които нашата душа и дух се хранят чрез благодатта на Светия Дух. Молете се така, свещеник, че тайнството Изповед, за нас се присъедини ottorgnuvshih себе си грешен живот на Църквата.

В действителност, ние трябва да се стигне до изповед, трябва да мисля за своите действия, да скърбите пред Господа, греховната си живот. Трябва ли всеки да личната им покаяние пред Кръста и Евангелието.

Преди да започнете да се покаем, ние всички трябва да простя всичко! Прости веднага, веднага! Простено за реална, а не по този начин: "Прощавам ти, но не мога да ви видя и да говоря с теб, че не е така!" Ние трябва веднага, така че всичко и прости всичко, като че ли не е имало лоши чувства, горчивина и враждебност! Само тогава можем да се надяваме да получим прошка от Господа.

Помогнете ни, Господи, в този момент всички да прости всички!

Веднъж, по време на земния живот на Исус Христос дойде при него адвокат и попита: "Учителю, какво трябва да направя, за да наследя вечен живот?" И аз получих отговор: "... Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце ... и ближния си както себе си" (Лука 10, 25-27.). Това са нашите основни правила - това е любов към Бога и ближния си.

Но тъй като нашите отговорности към Бога и ближния са разнообразни, а Божиите заповеди са разделени в десет и представена по такъв начин, че първите четири са свързани с Бога, а останалите шест - на съседа. Така че сега ние считаме това, което сме нарушили Божия закон?

Господи, приемете нашата покаянието е възможно!

Първата заповед

Аз съм Господ, твоят Бог, така че няма да Boží inii освен Мене

в превод на български език се чете: "Аз съм Господ, твоят Бог, ще на нямаш други богове освен Мене."

Какво трябва да имаме отговорности по отношение на Бога за тази заповед?

Първата задача. Ние трябва да имаме истински познания за Бога. Трябва ли това вярно знание за Бога? Не, ние не разполагат с правилната концепция за Бога, православните учения на нашата вяра, църквата, която ние сме членове, приемането на светото Кръщение.

Господи, прости ни грешници!

И ние все още са оправдани, ние няма къде да се научат правилното понятие за Бога, че никой не се преподава и да не го научи, но това, което желаем да бъде оправдано влоши вината си, защото това не е вярно! Ние сме в твърде безгрижни и разсейва живот и не искам да изготви необходимите знания на източниците, които съществуват във всеки от нас.

1. Попитайте за минута съвестта си, ние ценим всяка служба в църквата, ако слушаме молитвени книги и химни, моли какво църква? Ето едно училище, така че най-голяма нужда е вярно, теология, че повечето на каящ молитва, най-вдъхновените превъзходствата на Бог. Имаме хранят всички тези ума и душата? Не, Господи, прости ни!

Ние не обичаме да дойде в храма до върха на поклонение, стиснете в някъде из хората в службата, и публиката шумно говори в полето за свещ, се движат от място на място. Не сме чули това, което се чете и пеят, а другият на пътя, не се изготвят от източника на истинското богословие.

Господи, прости ни грешници!

Някои дори смятат, че са твърде начетен и всезнаещ такъв друг дразнене и осъждане слуша: "Това, което те казват, тя отново започна преди около едно и също нещо", съвсем забравил за това, че свещеникът, стои на амвона, стои като че ли на скала , отвален от входа на Божи гроб, и не може да бъде без използването на словото на Евангелието от святото място. Дори и най-окаян слово от амвона винаги научи истината на Православието.

Господи, прости ни, изместен от уста на ти!