Древногръцки драма - руски Исторически библиотека

Древногръцки драма

Сред литературни жанрове на Гърция в V-ти век. Преди новата ера. д. най-високите течение на древногръцкия драма, приготвени преди нея развитие на епоса и лириката. Гръцкият драма е в известен смисъл, синтез на елементи Epic, лиричен и драматичен всъщност съгласувани с дейността; В миналото до голяма степен вече са разработени в Омировите поеми, в множество сцени на спорове между боговете и героите.

Докато не се стигна до произведението на три вида на старогръцката драма Attic период: трагедия, драма, сатира и комедия. Всички те са в тяхната структура, художествени функции, а понякога и на съдържанието показва първите поради церемониални игри, към които те се издигне.

Всички народи по света в примитивните етапи на развитие в различна степен, смятат, че мимическите изражения действия може действително да предизвика събития, които, които представляват. Почти всички народи са имали церемониални игри, съдържащи тези имитативни действия. Особено характерно за този вид церемонии за селското население, което се стреми да осигури добра реколта и плодовитост на добитъка, се прибягва до изиграването сцени имитират, песни, танци, като целта на магически ефект върху околната среда. Това е началото на древната драма.

Хората вярват в магията ефект на имитация, тоалетка: пускането на мечка на маска, човек придобива свойствата на мечка, и т.н. Ето защо, в ритуалите на този вид се извършва кукери, маски на различни животни, имитират поведението на тези животни, в качеството на цели ритуални драми ... В древна Гърция, например, по време на богинята на плодородието Деметра празници драматични сцени се развиха на отвличането на дъщеря й Персефона, богът на подземния свят, търсенето Деметра за нея и връщането на Персефона на земята.

В VII-VI НК. Преди новата ера. д. Древна Гърция е широко разпространен култа към Дионис. бог на производителните сили на природата, плодородието, вино и интоксикация. Култът към Дионис бил богати ритуали от типа на карнавал, в качеството на сцени на смъртта и възкресението на божество (процеси или гроздов съзряване, това събиране, изстискване на сок за приготвяне на вино и на новия падеж). Дионис е посветена на редица фестивали; те са свързани с появата на всички жанрове на гръцката драма, която се основава, по този начин, церемониална магия на играта.

Театър на Дионис в Атина по времето на римляните

В култа към Дионис играе голяма роля хвалебствия - тържествена хорова песен в чест на бога. Аристотел казва, - доказателство, че появата на древногръцките драми са от особено значение - трагедия има своя произход от тези, които е дал хваления на интонацията - т.нар eksarhontov. Дитирамб дълго поддържан, и като независим жанр на хоровото поезия; неговите литературни примери бяха хваления Vakhilida. Фрагмент vakhilidovskogo дитирамб "Тезей" хвърля известна светлина на фона на древната гръцка трагедия. Тази песен диалог между Атина и старейшините на атински цар Egeem. Старейшини хор попита царят защо той ги нарича. Царят отговорил, че е получил новината за идването на могъщ воин. Старейшини са помолени да се каже кой е героят и от къде идва. Егей отговори. Въпреки диалогичен изграждането на дитирамб (стих - хор въпрос, antistrophe - отговор Егей), тя е изцяло на разказвача, както и историята на подвизите все още се замени техния драматичен образ. Дитирамб Vakhilida позволява комуникация хорова лирика и драма.

Постановка драми фестивали, посветени на Дионис, придобило официален характер в края на VI. Преди новата ера. д. в епохата на тиранията.

Първата стъпка в развитието на трагедията като форма на драма, обаче, не е направен в Атина и Коринт. Тиранин на града с около Периандър причинил. Лесбос известен певец Arion. които, по негово искане създаде нова арт спектакъл на базата на дитирамб (Дионис химн). Това е действие, с кукери, сатири, митични спътници на Дионис, олицетворяващи на производителните сили на природата.

Древногръцки театър в Таормина, Сицилия

Arion древните гърци смятат създателят на дитирамб и "изобретател" за трагичната жанра. Древногръцкият драматична традиция, свързана пеан за трагедията, която се подчертава пее в началото на трагедията, следи от които са запазени и в срока ..; думата "трагедия" буквално означава "коза песен". Kozlovidnye раждаемост демони, които гърците наричат ​​сатири, бяха отличени заедно с Дионис и свитата му са били. Автори изобразени дитирамб сатир. Те носеха козя кожа, лице покрито с маска и пя хумористични песни, танци, които ги придружават. На способността му да започне възхвалата казва известния гръцки поет Архилох. "Тъй като аз мога да започна една красива песен господар Дионисий дитирамб, когато мълния в ума ми се струва вино." В един от най-древните биографиите на Архилох въпрос за някаква драматургично иновации Ето защо, чрез промяна на запознати песента на Дионис, на възмущението на съгражданите си, Бог наказва и принуден да признае вината си пред Архилох. Не е известно какво е драматична реформа на Архилох, Йонийско променило възхвалата, но най-вече Дориан хвали, измислена, според легендата, Arion в Коринт, беше появата на актьорите - хората на маскирани сатири, които започнаха да се включат в диалог.

След свалянето на тиранията в Сикион satirovskih спектакъл спря, и организаторът на поета Pratini пристигна в Атина, където по това време, за да се установи демократичен ред. В Атина Pratini имаха възможност да се сложи най-забавната "сатир пиеса", която се превърна в театъра играе в Атина след трагедията. играта на сатир в древна Гърция, наречен "весела трагедия". Подобно на трагедията на този вид драма е митологична история, но като правило, с приказни мотиви и символи, както и хор е съставен от сатири сигурни, запалените до вино и всякакви чувствени удоволствия. Те са се ангажирали с измама и любов към приключенията, извършени необуздани танци. Силен изобразен обикновено за свой лидер.

Запазване на Дионисиевите характер на пиесата на сатир се помещава в древна Гърция, от една страна, за да отдадат почит на бога, в чиято чест на мястото на представяне, а от друга - да се разсее, възникнал след трагичен спектакъл на мрачно настроение, което не съответства на характера на Дионисиевите празници, които след плачът е имал царуват смях, безразсъдно забавно.

Руините на Театъра на Дионис в Атина сега

Създадена от Пизистрат (534 г. пр.н.е.), Атина Great Dionysia в V-ти век, за да се справят с голям блясък шест дни. Това древногръцкия пролетен фестивал бележи възраждането и обновяването на природата. Дионис се връща към избраните Му, представлявана от своя свещеник, облечен в дрехи на Бога, тогава дрехи трагичен актьор; той е под обща радост, за да влезете в града, придружен от хорове и изпълнители ограничени хора. След ритуала "пречистване общности от годишното замърсяване", след което храм на Дионис театър прехвърля изображение древен бог. След това започна драматично представяне. Следващите два дни са се конкурирали dithyrambic припеви. На четвъртия ден започна драматично Агон, т. Е. театрални представления, които се проведоха под формата на състезание. Първа на Първото Велико Дионисии време Peisistratos атиняни се запознаят с нов вид очила полулегендарната Fespid, след което нов драматичен жанр продължава да се развива. Драматични конкурси в древна Атина продължили три дни от изгрев до залез слънце. Състезаваха три трагичен поет (всеки от тях представлява тетралогия - три трагедии и една сатир игра) и три комикс поет (предлагат на по-комедия всеки).

Античният театър Епидавър

Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.