Древни ритуали - едно общество на тайно знание
Галерия периодични издания и артефакти "тайно знание"
Цитат на деня
"Obsession се извършва само тогава, когато този достъп е отворен. Освен това, за да получите притежание зли шепне и подготвя слаб дух. Ние трябва да се появи зло, което повиши тяхната същност. Карма притежавал тежък! "
нови теми
PCHM библиотека
Месопотамските вещици започна хилядолетна война на екзорсизъм.
В Месопотамия, малките издълбани цилиндрите използвани като печат. Тази извадка е написана молитва към Мардук - бог покровител на своя собственик, и показва самия Бог. По-късно, като отпечатъка започна да се възприемат като амулети, които могат да защитават потребителя от главоболия, свързани със загубата на имущество.
Древен ритуал, чрез който жителите на Месопотамия се борят с магьосници и вещици, възстановена. Също така, учените са измислили как произхожда произхода на лов на вещици. Infox.ru водещ пълна версия на екзорсизъм.
О, Samas (бог Слънце), това е моята снимка kolduna-
Ето снимка на моята вещица ...
Можете Samas съдия, вие ги знаете, но аз не ги знам.
Ето кои са те, това е техен образ.
Тъй като те не са тук, а след това аз издигне имиджа си.
Можете Samas съдия ... да ги унищожи, така че не беше в немилост.
Преди около 3000 години началниците на Месопотамия и вече знаете, се опасяваха, че вещици и магьосници сериозно може да им навредят. Според древните източници, в тези дни се е смятало, че вещиците магически действия нанасят вреда на околните хора. Ние говорим за ритуал nasylaniya корупцията: вещицата се твърди, че "знае как да направи изображения (фигури) с прилики с тяхната жертва, а след това се изви крайниците си и мъжът усети силна болка и болен," - каза проф Tsvi Abush (Цви Abusch) от Universidad Брандис. Според друга легенда, "вещицата можеше дори да се отвори гроба и сложи снимка на жертвата в капака на мъртвец."
Управниците в Месопотамия са били толкова се страхуват от такава магия, че светлината се появи сложна ритуал, наречен Maclou (maqlu, «изгаряне»), за да се предотврати заплахата от потенциална жертва. Този ритуал е съществувал в Месопотамия с първото хилядолетие пр.н.е. и изчезна малко преди началото на нашата ера.
Rite провежда заклинатели група, наречени ASIP (asipu). Един ранен версия на тази церемония се състои само от 10 магии, и тя продължи в ранните сутрешни часове. С течение на времето, той се е променил, и в края на краищата тук вече има около 100 магии. Тайнственият ритуал започна през нощта, и завърши с изгрева. Плакети, описващи Maclou археолозите са открили в Ниневия, и Асирия (Ашур), Урук, и в много други месопотамски градове.
"В повечето случаи, магии и ритуали Maclou бяха насочени срещу вещици. Церемонията беше да се неутрализира и дори разсее зло заклинание. ASIP се надява да защити "клиент", както и да накаже и да отслаби силата на този, който иска да навреди "- обясни професорът.
Abusch учи плакети, описващи ритуални Maclou 40 години. Той каза, че тези записи "отдавна са считани за хаотични колекция от материали на магьосничество, но преди няколко години, направих важно откритие, което помогна да се разбере Maclou. Оказа се, че върху етикетите е описан един единствен, изключително сложен ритуал. " Изследователят е бил в състояние да сглоби цялата информация за церемонията и превежда на всички налични научни източници, които говорят за Maclou.
Abusch своите констатации наскоро представени в Университета на Торонто.
Какво преследвани вещици
Признаци и легенди за вещици показват, че управителите и благородството на Месопотамия вярват, че са изправени пред реална заплаха. Но ако тези истории истински или вещици преследвани по друга причина? "Такова отношение към магьосничество е свързана с факта, че отговорността за страданията на едно лице прехвърля от пациента на някой друг", - обясни Abusch. Само по себе си, използването на магия не може да направи нелоялните илюзионисти в древния общество. "За разлика от традициите на късните западни общности в Месопотамия Магията се счита за легитимен професия, е част от местната религия" - каза професорът. Според изследователите, магьосници и вещици в първи възприемат като неутрален, тоест може да бъде лошо и добро.
Също така в източниците запазена информация, която магьосничество се извършва предимно от жени. ASIP, обратно, са предимно мъже. Може би това е до известна степен засегнати началото на "лов на вещици". "Мисля, че е помогнал трансформира ASIP-Sage жени, които преди това са били добри и лоши, само в лошо," - обясни Abusch. ASIP усилия несъмнено ще успешни. И това е отразено в текста на тяхната магия:
Помислете за моя случай, осъден!
Записване на вещиците!
Унищожи враговете ми, смаже угнетителите ми!
Нека си ярко червено огън ги смаже!
Оставете ги да достигне до своя край като тънка струйка вода се налива от меховете!
Кратка церемония Maclou
На първо място, когато експулсирането на злото заклинание отне само 10 магии, церемонията се проведе на сутринта и се състои от четири основни действия: вещица осъден
преди бога на слънцето Samas, а след това образът й е бил опожарен, неизгорели фрагменти след това пълни с вода и накрая унищожава всичко, което е останало. Ритуалът се двама мъже част - себе си и своя "пациент" ASIP. Тъй като те обикновено не се знае кои от мъжете е магьосник или вещица, те направиха абстрактна фигура, която е трябвало да ги представляват.
"Чрез повишаване тази цифра до слънцето, ищецът заявява, че образът, който той държи в ръцете си, е вещица, който е използвал неговите магически изкуства срещу него и несправедливо го причинени престъпление. След това подпали фигурата и се слага в тава "- каза Abusch.
Божествена помощ и парене
В първия етап на ритуал помощта е била наречена Nusku, богът на огъня и светлината, за защитата на жертвите и да се противодейства на вещицата:
Sorcerer омагьосан Ме- го очарова най-много ме омая,
Вещицата омагьоса Me-я очарова точно както тя ме омая ...
След като бе наречен Наска казано хвърляне магьосник изображение или вещица в огъня;
Аз поеме щафетата и да изгори техните данни,
демонични фигури, спиртни, шпионски, призраци ...
След това ASIP приема за неутрализиране на магьосничество и освобождението от магията на жертвата
"Злото око". Последният магията на този етап на церемонията беше особено важно, въпреки че е трудно да се превежда:
[Ea (сега) безплатно] от връзките, които го вързаха, вие (а)
[Asalluhi (сега) освободен] от изображението, което се изви (а) и свързан (а),
Възел, който са свързани (а) против мен съдбата, [които са получени (а) срещу ме]
Нека пламъците Ghirri [и с помощта на вятъра ще извършва всички] ...
"Когато човек е възпрепятстван въглени в огнището, в която гореше като вещица на изображението, а огън в последната се обостря, пудра казват точните думи, и да повтарям, че всичко, което той е магьосник или вещица вече е направено, и това, което всички ще се обърнат срещу магьосника или вещицата "- той добавя изследователят.
В третия етап за изпичане и неизгорял част от "живота на един магьосник или вещица", се пълни с вода. До края на тази дейност е вещица или магьосник счита успокояващо и се превръща в безвредни духове.
Моята уста - водата, устата си - на огъня:
Устата ми ще гасят устата си,
Нека проклятието на устата ми ще унищожи проклятието на устата си,
Нека сърцето ми ще унищожи сърцето си!
В последния етап на церемонията Maclou трябваше да се отървете от всички неизгорели фрагменти вещици или съветника фигурки. "В един тиган за печене, в които се намират останките на овъглените и накиснати обороти, които един голям камък. В този случай, ASIP е готов да камък държи под ключ и се втрива в останките праха на вещицата или магьосника "- каза Abusch.
Нека планината ще ви покрие,
Пътят нагоре в планината да те държа,
Нека планина ви усмири
Нека планина ви скрие,
Нека планина ви скрие от очите,
Нека планината ще ви карам,
Нека планината ще ви превърне в прах ...
Според Abushov, по време на последната си магия "е кръгът на цветя, и говорителя казва духовете да си отиде и да се молим, че никога не се върна."
Махай се, махай се, далеч, далеч,
Махай се, махай се, да се загуби, да се загуби!
Махай се, да изчезне, да се измъкне!
"Пепелта от мангала бяха изхвърлени от портата, за вещици и магьосници са били отделени от останалата част от общността на хората" - каза професорът.
Long церемония Maclou
Обръщам се към вас, боговете на нощта,
Заедно с вас, аз призовавам към нощта, забулената булката,
Обръщам се към вас, Здрач, Midnight и Dawn ...
И на сутринта, при изгрев слънце, ритуалът приключи с това заклинание:
На разсъмване, ръцете ми са измити,
Нека щастлив стартиращи започва (нов ден) за мен,
Нека щастие и добро здраве винаги ме придружава,
Защо бих искал, аз го оставете да достигне ...
"В хода на ритуал лицето не пречиства само от злото, на церемонията бе и акт на наказание и отмъщение, тъй като е трябвало да се върне на злото, причинено на човека, който пръв изпрати надолу върху жертвата си", - обобщи Abusch.