Доброто и злото - и да научат как да се свържете!
Доброто и злото -В най-често срещаните понятия за морално съзнание, които определят границите на морални и неморални. Те са универсални етични характерно за всички човешки дейности и взаимоотношения. Dobroest всичко, насочена към създаването, съхраняването и укрепването на добро. Злото е унищожаването, за унищожаване на стоките.
Въз основа на факта, че хуманистични етика дава приоритет на човека, уникалност и неговата оригиналност, щастие, потребностите и интересите, основните критерии dobraVystupaet светнаха, която насърчава себереализация на човешката същност. му себеоткриването, самостоятелна откровение. Друг критерий за добро и - едновременно - състояние, което осигурява на човека себереализация е човечеството и всичко, което е свързано с хуманизирането на човешките отношения.
Особености и парадокси DobraIZla
1. Universal, универсалния характер на доброто и злото: под тяхната "компетентност" на есента, и човешките отношения, както и отношенията на човека с природата и света на нещата.
2. конкретно и директно между доброто и злото: те са - историческо понятие, в зависимост от реалните и конкретни обществени отношения.
3. Добро субективност и злото, което се проявява в различни форми.
· Те не принадлежат на обективния свят, но действа в областта на човешкото съзнание и взаимоотношения, защото за добро и зло - е не само ценен, но и оценката;
· Различни актьори поради разликата в разбирането, интереси, взаимоотношения могат да имат различни представи за добро и зло;
• Фактът, че един човек обективно служи като добра, друг е (или си мисли, че е) зло;
4. относителността на доброто и злото, също се проявява в няколко точки.
· Липсата на абсолютно добро и зло в реалния свят (те са възможни само на теория, или в света на отвъдното);
· Злото при някои обстоятелства и взаимоотношения могат да бъдат съотнесени толкова добър, в други условия и отношения.
· В процеса на развитието на зло, то може да бъде превърнато в добро и обратно.
5. единство и неразложимост svyazDobra и злото, което не съществува като отделни явления. В действителност, има реални неща, които, в съответствие с принципа "ян" и "ин" са добри, така и за зло. Освен това, благодарение на своята относителна, доброто съдържа зли елементи; зло предполага добро.
6. единството на доброто и злото - etoedinstvo противоположности: те са не само Vzaimopolagayut но взаимно изключващи се.
7. взаимно изключващи се причинява постоянна борба между доброто и злото, което стои по този начин техния начин на съществуване, тъй като тази борба не може да бъде завършена окончателната победа на всяка страна.
Проблемът за борбата между доброто и злото
Взаимна непобедимост на доброто и злото, не означава, че тяхната борба е безсмислена и ненужна. Смисълът на тази борба е за всички възможни средства, за да се намали "размерът" на злото и да се увеличи ", броят на" добрия в света, aglavny въпрос - с какви средства и начини за постигане на това. Основният спор се води между поддръжници на борбата срещу злото със сила и поддръжници на етиката на ненасилието, на базата на идеята за не-съпротива срещу злото. Тя ненасилието се разглежда като най-ефективни и подходящи средства за съпротива зло, като единственият възможен начин за справедливост, защото всички други начини, които не са били ефективни.
Етиката на ненасилие въз основа на редица аргументи.
На първо място, в отговор на злото с насилие, ние не побеждаваме злото, защото те не потвърждават доброто, но напротив, се увеличи размерът на злото в света.
На второ място, не-насилие разкъсване "обратната логика" на насилието, генериране на ефекта на "злото бумеранг" (Толстой), според която делата си злото със сигурност ще се върне при теб.
На трето място, изискването за недопускане на насилие води до победата на доброто, тъй като допринася за подобряване на човешкия.
Четвърто, не отговаря на злото с насилие, ние се противопоставяме зло не е слабост, а силата. защото "бузата й" е много по-трудно, отколкото просто "отвърне на удара".
По този начин, Nenasilie- не насърчават злото и малодушие, но възможността да се изправи срещу злото адекватно и да се борят, а не себе си, а не отпадане навеждане до нивото на злото.
Поддръжници на насилствени форми на борба срещу злото, без да се включват насилие положително развитие, обаче, водят своите аргументи.
На първо място, те смятат, че насилието по-скоро като принудителна необходимост от желаното състояние. Основният аргумент в полза на насилие - зли безнаказаност условия на ненасилието.
На второ място, липсата на етика на ненасилие своите опоненти виждат твърде идеализирана, по тяхно мнение, представителството на лицето.
Теория и практика на ненасилието наистина се фокусира върху присъщо човешко желание за добро, но в основата на концепцията за ненасилствена борба е признаването на моралния двойствеността на човешката природа - единството в него, и добри и лоши принципи. Това включва определяне на стратегията и тактиката на борбата срещу злото, чиято цел -Usilenie и умножаване доброта. Насилие насочено към потискане или унищожаване на врага, е само временно заглушава конфликта. В стратегията и тактиката на ненасилствена борба е насочена към премахване на самата основа на конфликта, което предоставя възможност за развитие на взаимоотношенията. Поддръжници на ненасилието да поемат отговорност за злото, срещу които борбата и да включва "врагове" на доброто, в името на което е борба.