Динамиката на западната възприятието на България - Философия

2. Динамика на западната възприятието на България

3. Ще Запада е в състояние да разбере България?

Сложността и противоречия на отношенията между България и Запад, има необорими доказателства, на взаимно отчуждение и неразбиране генерира редица проблеми, без които е невъзможно да се обясни основните характеристики на генерираното изображение на Западна България. По-специално, има предположение, че Западът е органично неспособни да разберат България. Става въпрос за разбиране в херменевтична смисъл на думата, която се вгражда в понятието "разбиране" философията на живота, т.е. в смисъл на "привикване", "" съпричастност ", разбирането на духа на една култура. Разбира се, по отношение на Запада към България, като всяка друга страна, има съображения от политически и икономически изчисления. В резултат на това на образа на България може да бъде предмет на умишленото изкривяване. Но в светлината на нашата тема на първоначален интерес не-те са и тези модели на възприятие, които се раждат спонтанно и поради фундаменталните свойства на манталитет и култура. идеята, че Западът е в състояние да разберат органично България, доста често за широко.

И. Илин, например, изтъква три основни причини за това. Първият се отнася до езиковите трудности. Български език не принадлежи на римския-германски и ktomu отстранен от основната част на Европа, не са често срещани в нея ", на български език се превърна в чужди и" трудни "западните европейци. Без езика на народа на хората там ( "немски") "[6, стр. 58]. Втората причина е, че Западът е чуждо на руски (православна) религиозен. Европа от незапомнени времена, собственост Рим - първата езическа, а след това католическа ", да възприема основната традиция на първия." В руската история се възприема като не римски и гръцки традиция. Римски и гръцки традиции и западни и руски съответно в много отношения противоположни една на друга. Третата причина е свързана с особеностите на възприемане на света и психологическа структура на "Западноевропейски човечеството се движи воля и интелект български хора живеят предимно в сърцето и въображението, и едва след това по волята и ума." [B, C. 58]. И накрая, обобщава аргументите Илин смятат, че западната култура не е характерна за подарък-vchuvst съществуване и прераждане, без които е невъзможно да се разбере различна култура. Европейци "разбират само такива, каквито изглеждат, но и водят до нарушаване всичко по свой начин. За тях руския външен неспокойно, чужденец, странно, непривлекателно. Те гордо гледа надолу върху нас и вярвам, нашата култура или дори няколко, или по някакъв голям и тайнствен "недоразумение". "[6, стр. 59].

Общи положения Илина вероятно може да се тълкува като индикация за съществуването на реални трудности в пътя на разума, се различават значително една от друга култури. Въпреки това, основният въпрос е дали тези трудности могат да бъдат преодолени. Според българския философ на име непреодолими трудности поради липса на западната култура "дара на съпричастност и прераждане" [6, стр. 59].

Стабилността на Западна концепция за България като страна на агресия и експанзионизъм се проявява по-специално в това. че външната политика на Съюза Sonetskogo често се разглежда като продължение на външната политика на царе. че експанзионизъм не е под въпрос.

Очевидно е, че днес на Запад няма реална причина да се очаква от България агресивни прояви. Въпреки това, предвид инерцията на мислене не може да бъде сигурен, че и той напълно се отърва от съмнението за този вид. Загубата на изображение на външен агресор деформира самоличността на Запада като благодетел на човечеството. Арнолд Тойнби, по-специално отбелязва, че ако Западния човек ще може да се "най-малко в продължение на няколко минути, за да напусне" му бум "и погледнете в сблъсъка между Запада и останалата част от света през очите на по-голямата част от не-Western човечеството", той намира необичаен картина за него: " без значение колко различни един от друг народи по света с цвят на кожата, език, религия, и степента на цивилизацията на въпроса за Западните изследователи за отношението към Запада всички -. на българските мюсюлмани, индийци и китайци, японски и всички останали - да се отговори по същия Запада, бих казал. така че те - това arhiagressor съвременната епоха, всеки със своята пример за Западна агресия български припомни как техните земи са били заети от западните армии н 1941 1915 1812 1709 и 1610 съответно, африканските и азиатските народи nspomnyat o.tom харесват. като се започне от XV век, западните мисионери, търговци и войници се утаяват земята си от морето. азиатците все още може да си припомни, че през същия период, Западът взе лъвския дял на свободните територии в Северна и Южна Америка, Австралия, Нова Зеландия, Южна Африка и Източна Африка. И африканци - за това как техните поробени и транспортирани през Атлантическия океан. Потомците на коренното население на Северна Америка казват техните предци са били пометени от местата си. "[10, стр. 156]. Най-вече, и с оглед на нашата тема, обаче, че" в повечето западни хора, тези такси ще предизвикат изненада, шок и тъга, и дори, може би, възмущение. Холандците казват, че също се оттегли от Индонезия, а британците - че те са напуснали Индия, Пакистан, Бирма и Цейлон. Британците върху съвестта не е нова агресия от войната в Южна Африка през 1899-1902, а американците - с Испано-американската война от 1898 "[10, стр 156, 157.].

Информация за "възприемането на България на Запад: митове и реалност"

не съответства на въстаниците под ръководството на подмазвач-служители; страна, в която управляващите живеят в постоянен страх; ... страна на неограничените възможности ... "(цитат от професор на Московския държавен университет Виктор Shapovalov," възприятие на България на Запад: митове и реалност ") Но - откровението през 1918 от лорд Бърти, британците трябва да се отбележи, че е налице след Първата световна Тук той пише ... "благодарни съюзник", след като.

-културни, икономически, географски и други символи. Преследваната цел - да създаде най-структурирано пространство (поле) за насърчаване на положително мнение за националните интереси на България, както и целенасочена подкрепа на политически решения, икономически и военни. Раждането на ефективна геополитическа изображение е невъзможно без теоретично стабилна стратегия.

С цел да се привлекат инвестиции, необходими мерки за подобряване на инвестиционния климат и формирането на единно икономическо пространство в България. · Подобряване на инвестиционния климат, обаче, е предпоставка за дългосрочен икономически растеж, независимо от присъединяване към СТО. 2.5 Мит 5. "СТО ще ни спаси от произволна власт" "Тук идват джентълмен - джентълмен ни съди," Н.

не може да се припише на това тези качества, които в бинарни опозиции се провеждат и по този начин периферното устройство традиционно етикетирани като женствен. По този начин, България е обречена да се нарича женствена. Това схващане на България в западната историография (разбира се, не е единственият, но доминантата) и се отразява в своите преценки за уникалността на нашата страна. Шпенглер в "пруски.