Диалог Философия - История на философията

ФИЛОСОФИЯ НА ДИАЛОГ

(Dialogic) - философско движение, което се появява през двадесетте години на ХХ век. и представени редица философии, които са формирани на базата на различни философски и религиозни традиции ПРАВИТЕЛСТВЕНА. Той е представен от философи като: M. Бубер, Бахтин, F. Ebner, E.Levinas, Marcel, Е. A. Rozentsvayґ Розенщок-Huessy и други са няколко форми на Е. г натуралистично "tuizm" AL. Фойербах: "аз-ти - отношението" Мартин Бубер "диалогизмът" Бахтин, "граматика улица" Ф. Rozentsvayґa.

Началното положение F. нататък. Е признание за диалогичен разбиране на човешката природа, както и приоритета на междуличностно общуване на нивото на връзката "Аз-Ти".

. Основната идея на д-р Ф. Извършва понятието "диалог" (от гръцки -. Говори, говори), която се очертава като дефиниция на формата на устни разговор между две или повече лица, тя ще се превърне в характерен за човешкото битие. Диалог - един вид комуникация. Тази среща между двете лога, двете значения, които могат да общуват и да vzaemovidobrazhuvatis в съзнанието на този въпрос. Диалог означава sutnistnih корелация на различни системи на мислене.

Един от основните теоретични концепции на Бахтин е концепцията за "диалогичен" (диалогичен). Той въвежда понятието "граница" и говори за "позицията pozaznahodzhennya" поданици на диалог помежду си. Това е феноменът на "границата", чувство за "другостта" ( "другост"), други създават условия за творчески диалог и възнамеряват да се разбере, други като себе си.

За диалектически екзистенциална теология Бубер особена разлика от три вида диалог: настоящето, технически и прикрити, по-благоприятно първо проникнали с "жива взаимно разбирателство." . Съотношението на "Аз-Ти" сега, защото това е взаимно, а не поради някаква причинно-следствена връзка "I" и "вие" в него са представени в пълнота на личния си е Бог. - Той е окончателен, трансцендентен "Вие", на базата на който и да е човек, "Ти "и възможността за екзистенциална диалог между" аз "и" вие ".

Диалогизмът като философски принцип води до ограничаване egotsentru, одобрение на откритост в отношенията с външния свят, отговорността за партньор на комуникация.

Dialogichnost - е съществена характеристика на обекта на комуникация, като включва способността да се възприемат и да вземат под внимание действителността на вътрешния валидността не само собственото си мнение, но и други начини за разсъждение, и по този начин изявления, които въплъщават. Съобщението се характеризира с предмет-обект фокус, информация не е просто прехвърля и циркулира между партньорите, целта на които е да се намери обща позиция или определена ценностна система. Диалогична възложител сключи последователност на мисълта на своя партньор в комуникацията, се смята за основаването си, своята вътрешна логика, а това е различно от предмета на монолог, за които има само едно значение, а само гласа - сам.

Dialogichnost дава представа за разстоянието между тези, които приемат мнението на другите, както и голяма част от тази идея; Това предполага наличието на специфичен семантичен пространство, в което съжителстват и синергии, като запазват своята самостоятелност, субектите на комуникация. Той е на това място - в района на кръстовището на различни езици, култури, мисли - формира творчески потенциал на диалог.

. Д-р Е. фокусира върху междуличностните отношения, с участието на диалог между различни вярвания, ценности, системно мислене; диалог, основан на принципите на толерантност и взаимно уважение, допринася за взаимното обогатяване на субектите на комуникация. При пациенти множество диалог протича в условия полилогът (bagatomislennya) и полифония (хармонично bagatozvuchchya "полифонични" по дефиниция Bahtina). В същото време, неприемливото философията се опитва абсолютната идея за диалог.