Демоните - произхода и описанието

Demon (древногръцкия демон, "бог".) - в митологията на общото наименование на свръхестествени същества, полубогове или алкохол, които заемат междинно състояние между мъжете и богове.

Основна информация за демоните (гении) в древногръцките класики, изготвен от "Диалозите" на Платон "Epinomis", "Празник", "Апология на Сократ" и др.

В диалога "Epinomis" Платон нарича демони вид въздушни същества с духове в йерархията на трети и четвърти клас и заема своето място след звездите и боговете. Демони, е нещо по средата богове и хора, да изпълняват функциите на посредниците (между богове и хора), и следователно трябва да се разглеждат по-специално в молитва. Даймън (гений) да възложи на един човек от раждането и да го придружи до смъртта му (вж .. Angel). Демони четвърти ранг състои само от въздух и етер, и по тази причина ", тъй като, ако близо до нас те могат да бъдат, те са неразличими." В същото време, те принадлежат към рода ", който знае как да се научите бързо и имат добра памет."

Iamblichus в есето си "На египетските мистерии" черти от видими демони (свидетели) и невидима (превъзхожда рационалното възприятие) на боговете и полубоговете на смъртни герои. По своята същност, демоните ниски богове.

Според Талмуда традиция, демоните са били създадени от Бог в здрача след първата събота. Преди да успее да ги завърши, беше нощ, а защото демоните не се получи телата. Те заемат междинно положение между ангелите и хората, живеещи във въздуха между земята и луната, предпочитайки нечисто и пустинята.

Християнската традиция държи зли демони на служители на Сатана. жилище в ада, но способността да бродят по света търсят готови за душата есен. Демоните, според учението на християнската църква - съществуващата власт и алчни. В техния свят е прието да се тъпчат в калта на долната и пълзи, преди по-силен.

Йерархия и класификация на демони

Един от първите директория се появява в демони "Завет Соломонови", която датира от около 100- 400 N години. д. Тук разказва историята на това как ангелът Господен донесе цар Соломон, магически пръстен. С помощта на този пръстен на царя може да принуди всеки демон да му открие истинското му име, така че силата на получаване над него. Сред злите духове, посочени в "Завета на Соломон", на името Велзевул на началника на бесовете и демон Asmodeus похотта на. който е описан като половината дух, наполовина човек. имената на демоните обратно към еврейски, гръцки, египетски, асирийците, вавилонски, а може би персийските източници. Както и в по-късните grimoires, в "Завет на Соломон" изброява различните йерархията и функцията на зли духове.

В "Grimorium Verum" и "Big Grimoire" трите върховни принцове на мрака се именуват Луцифер. Велзевул и Астарта. И в двата grimoires списъци "имена парфюми, директни репортажи, Върховният демоните, с техните функции, йерархия и" "Списъци на демоните са в" Печати Lemegeton "и" Psevdomonarhii демони. "- трактат на XVI век, който е написан от демонология Йохан Weyer. ученик и приятел на Агрипа на Nettesheim.

Класирайте демони е доста трудно, тъй като често е възможно, както и естеството на различните духове се преплитат и са свързани помежду си. Въпреки това, холандски лекар и окултист Iogann Veyer в книгата си «Pseudomonarchia Daemonum», (1588) дава подробна класификация на демони и инструкции за тези, които желаят да си ги спомнят.

Има следните звания:

Девето, по-нисък ранг - "изкусителят злобни глави критиците ниски страсти. Сред тях са демоните на лакомия, пиянство, алчност, и така нататък. Под ръководството на своя Мамон.
Осма ранг - "прокурори и шпионите", които се опитват да внушат на отчаяние на хората и предотвратяване на разкаяние. Техният лидер - Астарта.
Седмата ранг - "Fury", те също са Сауърс мизерия, войни и борби. Ръководителят на тях - Авадон.
Шеста ранг - "Air Power", кръжи във въздуха същества, които носят голяма чумна епидемия, предполагащи инфекция и други бедствия, те се ръководят Merezin.
Пети ранг - "Измамници", които създават фалшиви знамения и чудеса, които съблазняват хора. Ръководителят на тях - Сатана.
Четвъртият ранг - "The Punisher" зверства демоните глави санкции нечестиви, отмъстителни демони. Те са водени от Asmodeus.
Трети ранг - "беззакония кораб" - изобретатели на злини и зли изкуства. Те принадлежат към идеята за силен алкохол, хазарт и още много други. Техният княз - Belial.
На второ място - "Духовете на лъжата" - оракули, пророци, прогнози durachaschie хора. Принц тях - Python.
На първо място, най-висок ранг - "Psevdobogi" фалшиви богове. Те изискват хората към него и кървави жертвоприношения се поклоним. Те са водени от Велзевул.

В книгата "Зоар" и по-късно кабалистичните текстове зли духове често се споменава като "Klipot", което означава "черупка" или "черупки". Този излишък боклук или мръсотия, от която освобождава "тяло" на Вселената. По XIII век образува доктрината на бяс десет сфирот, които са противоположни десет божествена сфирот. Всеки дяволско Sephiroth управлява един от князете на тъмнината, върху което, от своя страна, доминира Samael - паднал ангел, а сега и демон-отровител. Макгрегър Матърс ги класифицира, както следва:

Iamblichus, голям магьосник Неоплатоническата училище, изкусен свещената магия, учи, че: "Добри демони ние сме наистина, докато злото може да се проявява само под формата на призрачна фантоми".

По-нататък той потвърждава, порфирия, казвайки: "Добри демони не се страхуват от светлината, докато нечестивите се нуждаят от тъмнина. Чувствата те предизвикват в нас, водят ни да вярваме в реалността на нещата, те ни показват, въпреки че тези неща липсват. "

"Богове, ангели и демони, както и на душата, могат да бъдат причинени от призоваването и молитвата. Но ако възникне грешка по време на магически действия - внимавай! Не си представим, че комуникирате с благодетелни божества, които отговарят на вашата искрена молитва; Не, защото това е - зли демони, но под прикритието на добро, за elementaries често претендират да са добри, и се преструват, че те принадлежат към много по-висок ранг, отколкото те вземе в реалност. Тяхната продукция се хвали ".

Магий, придържайки се към теорията на Кабала, която е мистериозен и сложен набор от древни учения, има десет такива сили. Астролози в миналото са вярвали, че основните сили във Вселената, седем - броят на планетите, които са видими с невъоръжено око (също считат планетите на Слънцето и Луната). Сега те възлизат на десет сили, като към седемте видими планети Уран, Нептун и Плутон.

Нумерология се занимава с деветте сили, съответстващи на номера от 1 до 9. Големите сили във Вселената не е нито добро, нито зло. Всеки от тях има своя доброто и злото му страна - или, в окултни термини, неговите положителни и отрицателни аспекти. Злият страна на една или друга сила - е в обхвата на мощни зли същества, така наречените "демони". Добра страна, съответно - е царството на "ангели", или добро настроение. Магията вселена като океан, която винаги се търкаля невидими вълни гигантски приливи и отливи; Тези вълни завлекат всички нас за себе си, но са достатъчно силни и интелигентни хора, които могат да ги контролират и да ги използват.

Окултисти (и католическите богослови), не се препоръчва да се игнорира демоните и не ги смятат просто продукт на влязла в сила на въображението. В окултната традиция два основни подхода към проблема за дявола и ангелите. Някои магьосници вярват, че дяволът - богът на магьосници и вещици и да спечели благоволението му, трябва да му се поклонят и вършат работата му. Други са убедени, че демони - това е злата природа, надарен с голяма сила, но доста мощен и смелост магьосник е в състояние да се подчини на волята им. За да накарате демона в подчинение, необходими ритуали, по време на които магът извършва жертвоприношения, кадят обръща окултни знаци и доставя проклятие. Такива магически операции се смятат за изключително опасни.

Както е отбелязано от много изследователи, демони обикновено са боговете на други народи. Такъв е случаят с много зли духове, посочени в Weyer и в "Lemegeton". Някои от тях първоначално са били богове на племената, живеещи в района на древните евреи, или ханаанците, евреите, чиято територия се завладява. Както в Стария Завет, тези богове са споменати само с гняв и презрение като съперници на Йехова, че те по-късно започва да се възприема като жителите на ада.

Велзевул, Повелителят на мухите, се счита за началника на демоните в популярния еврейски легенди по времето на Христос, където книжниците, обвинени, че "Той има Веелзевул, и че изгонва демоните чрез началника на бесовете" (Марк 3:22). Първоначално това беше демон бог Ваал zebubom, почитан в града на филистимците акаронците; Цар Охозия за обида на пророка Илия, изпратен посланици до него, тъй като оракул. Името на Бог може да се преведе или като "Повелителят на мухите", или като "майстор на изгонване на мухите"; също така е възможно, че жреците на Ваал zebuba спекулират на мухите на полетите.

Waal (Ваал) означава "линийка"; това заглавие се присъедини и много местни имена на боговете на Сирия и Палестина. Висока Ваал беше великия бог на плодородието между ханаанците. Старият завет казва, че последователите на Ваал се предполага, че го докараха да жертват бебета: те са "организираха Ваал височина, за да горят синовете си в огън за всеизгаряния на Ваал" (Еремия 19: 5). Правени са опити да се свърже с Ваал богове Belenus Селтик слънцето и Belinusom, както и Beltanom - Селтик Пожарна фестивал, се чества на 1 май, но, както изглежда, съответствието се основава на погрешна етимология.

Децата също са били принасяни в жертва на Молох - финикийски и ханаански бог - и Adrammelehu. чийто култ, очевидно донесе в лагера имигранти от Сирия. Името на демона "Хамос" - изкривена "Hemosh" и "Melhem" - изкривена "Млечният"; Шемеш е бога на моавците, и Милке - Амон.

Дагон беше върховен бог на филистимците; тя е в слепоочието си те поставят Ковчега заловен в битката с израелците. Силата, съдържаща се в Ковчега, унищожени идол Дагон, тя се разделя на парчета.

Друг демон, първоначално бивш ханаански бог - Baalberit. "Властелинът на завета", т.е.. Д. Богът на договори и споразумения. Заедно с други демони (включително Велзевул, Астарта и Asmodeus), той овладял сестра му Мадлен De Demandolx, монахиня рано XVII век от манастира на Ursulines в Екс-ан-Прованс. Под влияние на демони, той е имал видения; танцуваше и пееше любовни песни, като неприлични пози и каза смразяващи истории за Содом и изяждат бебета, свидетелят когото тя е сборището на вещици. Следователите са открили, че Мадлин е прелъстена и омая изповедник, баща Gofridi. Той е бил измъчван и след това удушена и изгорена в Екс през 1611.

Прототипът на демон на име Астарта е богинята на ханаанците и финикийците Астарта, самоличността на вавилонската Ищар на. Култът към изискани специален блясък и старозаветните пророци постоянно осъдиха своите последователи. Впоследствие, богинята се превръща в мъжки демон, който е на пудра форма на красива ангел, но има лош дъх. Astaroth Maga учи всички науки, и разкрива пред него истината за миналото, настоящето и бъдещето.

Асмодей, демонът на блудство, похот и всякакви ексцесии, често се споменава в еврейски източници. Този характер, както изглежда, първоначално е бил зъл дух. Според някои легенди, петел си крака - на птици известен със своята чувственост. Тя Asmodeus уби седем мъже на Сара в "Книгата на Товит". Може би това се връща в Персийския името "Ayshme девица"; така наречената "демон ранявайки копието" демона на страст, гняв и ярост. Други изследователи са свързани с името на Asmodeus с еврейската дума "shamad" - "да унищожи". В "Lemegeton" показва, че причината за нуждата му с глава откри.

Beliar (Belial) - "незначителен" демон на лъжата; Той също така изглежда, е бил зъл дух от самото начало. Името му е проследена до иврит фразата "Бели ya'al" - "безполезен". Древните евреи понякога го наричат върховен демон. Текстът на "Войната на синовете на светлината срещу синовете на мрака", намерени сред свитъците от Мъртво море, Belial появява като лидер на силите на мрака. "Но знаете ли дезертира Belial, ангел от враждебност цялото си имущество в тъмнината, и до упражняването на това -.. За да понесе греха и вината на всички духове, подчинени на него -angely унищожение". Caster е под формата на красив ангел и казва измамно нежен, приятен глас.

Мамон. демона на алчността, първоначално е бил само един арамейски дума, означаваща благосъстояние и доходи. Демон, той е смятан дължи на факта, че Исус каза: (. Матей 06:24) "Не можете да служите на Бога и на мамона".

Името на демона Kimarisa. седнал на черен кон, и заповядва на всички духовете на Африка, както изглежда, идва от името на кимерийци - хора, които, според Омир, е била обитавана от мъглата и тъмните векове в района на Далечния Запад. Този демон предсказва бъдещето, а вероятно идентичен с Валаам, който в Стария завет е представено като запален магьосник, и в Новия - като символ на алчността, или идолопоклонство и прелюбодеяние (II Петър 2:15. Откровение 02:14).

Името "Сатана" идва от думата на иврит означава "устои." В началото на книгите на Стария завет, написани преди Вавилонския плен (т.е.. Д. Към VI век преди новата ера. Д.), Думата сатана се използва в смисъл на "врага". В епизода, една история за пътуването на Валаам, ангелът Господен "е на път да се предотврати (Сатана) него" (Числа. 22:22). В този случай, думата Сатана не е задължително да се позове на свръхестествена врага. По този начин, филистимци отказал да помогне на Дейвид, опасявайки се, че в битката той peremetnetsya на врага и да стане техен сатаната, т.е. врага (1 Царе 29: 4) .... Думата "Сатана" в по-запознат ценим се появява в две по-късни текстове, написани след Вавилонския плен. Тук Сатана (Сатаната) - ангел, който принадлежи към околната среда на Йехова и действа като прокурор грешници пред Бога. В книгата на Захария за запознанства край VI век преди новата ера. д. описано видение, в което първосвещеника Исус се явява пред Бога. Дясната ръка на Исус, Сатана е "да му се противопоставят", т.е.. Е. Действа като прокурор.