Декарт на вещества

Проучване на проблема за съществуване, Декарт се опитва да се предостави основен, Bas-vopolagayuschee концепция, която характеризира същността на битието. Като такива, философа взема концепцията вещество.

По съществото на спора - това е всичко, което съществува, без да е необходимо за съществуването на нещо, освен качеството на sebya.Takim (не е необходимо за съществуването на нещо различно от себе си) има само едно вещество, и тя може да бъде само Бог, който е вечен, не може да бъде създаден, неразрушима, всемогъщ, той е източник и причина за всичко.

Както Твореца, Бог е създал света, състояща се от substan-ции. Божието творение на дадено вещество (отделни неща, идеи) като същите са най-високо качество вещество - не е нужно да го-съществуването си в нещо друго, освен себе си. И създаден Най вещество самодостатъчна само по отношение един към друг. Във връзка с по-висока вещество - Бог те са получени, средното и зависима от него (тъй като те са създадени).

Всички създадени вещество Декарт се разделя на два вида:

В същото време той подчертава основните свойства (атрибути) на всеки вид вещества:

• участък - за материала;

• мислене - към духовното.

Това означава, че всички съществени вещества имат общата характеристика за всички - дължина (дължина, широчина, в сезон TU, дълбочина) и се разделят за неопределено време.

Но духовните вещества са собственост на мислене и, напротив, са неделими.

Другите характеристики на двете материални и духовни подстанции са получени от естествени техните свойства (атрибути) и са наречени Декарт moduses. (Например, режими на разтягане са форма, движение, позиция в пространството, и др; начини на мислене - чувства и желания, усещания..).

Човече, според Декарт, се състои от два различни вещества - материални (тяло дължина) и духовно (мислене).

Човек - единственото същество, което съчетава и има две (материален, но и духовен) вещество, а това му дава възможност да се издигне над природата.

По принцип, учението на Декарт на веществото може да се изрази продухване схема следва:

Въз основа на факта, че човек съчетава две substan-ТА, трябва идеята за двойствеността (двойственост) на човек.

От гледна точка на дуализъм Декарт решен и "основната философия на просо": дебат за това, което е първично - значение или УОЗ nanie, безсмислена. Материя и ума са свързани само в човек, но като човек дуалистична (обединява две вещества - материални и духовни), след това няма значение, нали? съзнание не може да бъде първично - те винаги са там и са две различни прояви на една единствена съществуване.

При изследването на проблема с познания Декарт акцент върху научния метод.

Същността на неговите идеи е, че научният метод, който се използва по физика, математика и други науки, на практика няма никакъв пръв neniya в процеса на обучение. Ето защо, активно прилагане на научния метод в процеса на обучение, вие може значително да Adv ядки сам напред когнитивен процес (според Декарт: "превръщат знанието от занаяти в промишленото производство"). Както на научния метод се предлага приспадане (но не в строго математически смисъл - от общото към специфичното и философски).

Смисълът на философски епистемологична метод на Декарт е, че процесът на обучение да се разчита само на абсолютно вярно знания и с помощта на разума, като използва напълно надеждни логически техники, за да се получи (изход) на нови и надеждни знания. Използвайки само приспадане като метод, според Декарт, умът може да постигне определени знания във всички области на знанието.

Декарт също се използва метод рационалист дьо ефективността на използването предлага следните изследователски методи:

• позволи изследването като предположенията са верни, абсолютно надежден, никога доказано, МОМ и логика, няма съмнение знанията;

• сложен проблем е разделена на отделни, по-прости задачи;

• последователно се движи от известните и доказани в Заявките до неизвестен и недоказан;

• да спазва стриктно проучванията на логически схеми последователност, да не пропуснете нито едно звено от веригата на логически изследвания.

В същото време Декарт поставя учението за вродените идеи. Същността на тази теория е, че повечето от знанието се постига чрез знания и приспадане, но има специален вид знание, което не се нуждае от доказване. Тези истини (аксиоми) първоначално са очевидни и надеждни. Подобие Най аксиома се отнася вродени идеи Декарт ", които винаги съществуват в ума на Бога и на човешкия ум и преминават-Ся от поколение на поколение.

Тези идеи могат да бъдат два вида:

Пример за това е следното:

• вродени понятия - Бог (там); "Брой" (по същество-ем), "ще", "тяло", "душ", "структура" и така нататък D..;

• вродено решение - "като цяло е по-голяма от своя страна", "няма нищо от нищо", "не може да бъде едновременно и да не бъде". Декарт не е бил привърженик на абстрактното и практически знания.

Целите на знания, според Декарт, са:

• разширяване и задълбочаване на човешкото познание за света;

• Използвайте тази информация, за увеличаване на ползите от природата на човека;

• изобретяването на нови техники;

• подобряване на човешката природа.

Крайната цел на познание философ видя лорд-нето на човека над природата.

Въпроси към лекцията:

1. Какво е емпиризъм?

2. Какъв е основен метод за познаване на Франсис Бейкън? Какво е индукция?

3.Каква начини да знае, нарочени Бейкън?

4. Какви са бариерите за знания Putikov нарочени Бейкън?

5. Какви са основните понятия, въведени Рене Декарт?

6. Какво е учението на Декарт на веществото?

7. Какъв метод на Декарт открои като osnovopolaayuschego?