Дали украински танц hopak

Четат за предполагаемото национален hopak танц, и аз искам да си спомня стария виц преди ерата на мобилните телефони: препрочитам пейджър - много мисъл ...

Ето как появата на тази псевдо-народен танц е изобретил много в присъствието на липса на реална информация (около бойното изкуство въз основа на него дори няма напише един ред: плещя луд не е тема на тази статия). Това е за него и да поговорим повече, само въз основа на реалната информация.

Първият, за да опише hopak смята украински композитор Василий Verhovinets (1880-1938gg). Описан Verhovintsem gopak включени скокове и prisyadki въртене, разговорно, посочени CSAC Украйна.

Gopak в сегашния си вид - не е потомък на танца на Запорожие казаци и римейк на съветските хореографи. по-специално - П. P.Virsky. е работил в 20-те години 40-те години на миналия век в театрите на руски градове на бившите NovoBolgarii: Одеса, Харков, Днепропетровск и бъдеща столица на псевдо-народната просвета за сметка на Украйна - Киев, през 1955 г. става главен художествен ръководител на Държавния ансамбъл на украинския танц.

След половин век Артур Сент-Леон разшири концепцията за "stenohoreografii" и дойде да се позове на позицията, с помощта на схематични фигури. В края на XIX-XX век, хост система. През 1928 г. Рудолф Лаван предлагат универсален метод за запис на танцови движения.

Тъй като три или четири века на казаците няма причина да не си дадоха труда да пиша този или тези казашки танц, а след това са имали, така да се каже учтиво каза да не използвам думата фалшифицирането ", мисля, че навън" на предците.

Споделянето на един български хора, болшевиките трябваше спешно да излезе с измислен украинския народ и различни етнографски ритуали. Ние трябваше да вземем нещо от чисто украински танц, като танцува бивш MaloBolgarii и особено NovoBolgarii бяха като проект, подобен на обикновения български. Казашки същите (Кубан) танци не са подходящи, защото казаците се считат бели (но не пухкави). В резултат на това на снимките и използването на азиатската танц и европейска техника балет, очевидната заемането на танци черкези авари и грузинци (както Йосиф Сталин е роден там) и е роден досега безпрецедентен досега танц hopak - от думи, за да скочи и да се смачкат.

Трябва да се спомене Игор Александрович Moiseyev. от 1937 г. той ръководи танцов ансамбъл на Съветския съюз. Тези съвсем реални, а не митичния танцьори на Украйна ", пресъздадени" (всъщност измислена от нулата на базата на някои добре известни етнографски характеристики), вече са забравени от времето на "казашки" танц.

Не мога да не се отнасят до становището на ток banderlogov Wirski: "Знаеш ли какво е" Gopak ", в съответствие с плана си? Тя е символ на Украйна. В този танц, голям оптимизъм, радост, вълнение. Съставът "Zaporozhtsy" Virsky изобразен и лагер на казашки и безразсъдна смелост и хумор. Неговата "Povzunets" - историята на украинския народ. Танцувайте "Царевица", разбира се, в ерата на Хрушчов. Dance "Моряците" -. Една история за Одеса "

Ако това не е класически описанието на закрита и подмазвачи на правомощията, които се, аз просто по-трудно, без да се използват разговорен език, да се говори за него (особено ме докосне, "царевица"), отколкото пише неговите доброжелатели. Наистина, глупако-съюзник сто пъти по-лоши от хитър враг.

В действителност, в сегашната ситуация мога да кажа само едно нещо: украинците - тази марка изостаналост мислене. Моля ви, не го отношението ми към украинците помисли, тук както казват Odessans, две големи разлики. (Това е като Avakov и по-възрастният: първата - на украинците, а вторият - украински).

Съвременните защитници на местни, особено стар украински произход, hopak обичат да се позове на своята отдалеченост от MaloBolgarii писатели споменаването, прости ми, Banderlog, Украйна.

За да не се влиза в дискусията, помислете за тези източници на украинците: "Живо предаване на тази свободолюбиви началото на живота на хората в любимите описания на танц на Гогол" hopak "образно предаване мъжество и мощен, като вихрушка, духът на Запорожие свободи. В танца като в песента, каза той за душата на народа на Гогол. Не е случайно, героите в неговите истории в момент на въодушевление в своите радостни пориви като необуздана, забавно, млад, дават се безкористно да танцува.

Забавни и провокативно танцуват пред огледало доста hopak Paraska, мечтае си Hritsko, тропат с крака си "по-далеч, всички по-смели и накрая падна лявата си ръка и я постави в страната, и тя отиде да танцува, тракащ копита, държи огледало пред себе си ...". Cherevik влезе в къщата, видя дъщеря си танц, гордо ръце на хълбоците, той пристъпи напред "и започна клекнал, забравяйки всичките си дела." Обща необуздан радост, обхваната от гостите на сватбата Paraska където "всички пометени, всички танци". Все пак пиян и още по-щастливи описание на сватба танц в "Тайната вечеря в навечерието на Ивана Купала". "

Ако някой може да докаже, че това е описание hopak, аз съм готов да се съглася с него, и заедно да участват в нейното формиране. В същото време, щастливи да цитирам един специалист в областта на културната история. "... Отношението на хората да танцуват, преди появата на телевизията като цяло е" некултурен "- никой не пое задълженията им да бъдат сведени до предписаните по-горе, набор от движения.

Замитането на действие само по себе си, така че танца на Терек казаци или кабардиан лезгинка, забравил, че грузински или чисто й Дагестан. По същия начин, известен руски prisyadka не дай Боже танци без коремни преси, размахва ръце в стила на грузинската лезгинка или да вземат елементи от "циганин", който трябва да пляскат с ръце на глезените и скок.

В допълнение, на много места, те танцуваха с различни мелодии и правене на различни движения в зависимост от музиката. Имаше здраво обединението на танцови стилове въз основа на националност, това е нещо друго - разлика от танцови стилове, в зависимост от мелодиите. Лезгинка различни хора, танцуващи по подобен начин, както е мелодията на зададен подобен ритъм и настроение.

Поради тази причина, често има някаква принципна разлика между belobolgarskim, български и украински танц. Молдовският различават поради традиции, но често танцуват на цигулка, като резултат има различен ритъм и настроение. Въпреки това, и тук сходството на музика и стил, като славянските Bukovinians и молдовци, което показва, че хората наистина не се придържат към принципа - славянски движение, а движението на молдовска.

Mighty Съветския хореография, подкрепени от пълната мощ на българските балетни традиции, е създал цяла система от танца. Освен това, на принципа на йерархията на социалистическата култура, където руската национална култура на тяхното нещастие и безцветен трябва да се подчертае, блясъка и уникалността на други култури, настоя, че украинските танци определено бяха по-колоритен от българина. Затова въведена акробатични елементи gopak ".

Наред с другите неща, напълно да обърка читателите, украински народни танци в различни области може да има различен nazvaniya.Naprimer, една и съща "hopak" има и други имена: "gotsak", "казашки", "казашки", "tropak" и др. Dancing получи и са наречени по различни причини. Например, каква е думата често се използва в песента, при които изпълняват танц. Между другото, това, което е различно от български украински казашки? И кой е собственик танц моряка "десетката око"? Трудно е да се търси черна котка в тъмна стая, особено ако тя не е там.

За да не се живее по-нататък в списъка на опери и балети с hopak за изпълнение, посочен украинците, просто давам години от установяването им.

"Запорожец отвъд Дунава" - операта Семьон Gulak-Artyomovsk. Първият украински опера. Година на създаване -. 1863 [ "Запорожец отвъд Дунава" в украински език за първи път определя на Мариинския театър. Певицата и композитор даде българската сцена на 25 години. Преди всичко той служел в Мариинския театър, беше голям вокален репертоар и много почитатели на таланта му. Но до този момент, малко хора знаят, че в допълнение към изключително глас, той композира музика. Премиерата на "Запорожец ..." се проведе в оригиналния език през 1863 г. в Мариинския театър.

Antonovich DM пише през 1925 г. за операта като "Моцарт" Отвличане от сарая "в Украйна никога няма да се извърши и" Запорожец отвъд Дунава "е добре позната на всеки украински театър-пешеходец].

По мнението на експерти може да се добавя само едно нещо: всички т.нар украински култура - е бледо отражение на глобалната руски или плагиатство. Ако греша, моля да изразят становищата си открито.

"The изгърбен малко коня" (Pugni балет). Година на учредяване -1864. Ако балета на базата на украинския материал, както и танци в него са еднакво вярно произход (аз няма да се отнася до произхода на директора на балета, тяхната hopak той ясно научил като дете, като у дома си, защото във Франция този танц в XIX век. Той е бил популярен и широко известни. Така че аз искам да се определят хъски с усмихнати лица!).

"Сорочински панаир" от Мусоргски, MP Година на създаване - 1881 (I и II акт, III акт фрагмент) 1911 (Editorial T.Kjui) 1930 (Преработка Б. Shebalina)

Opera "Mazeppa" от Чайковски. Години на създаване - 1881-1883. (До края на името, може да е предшественик на Nezalezhnoy, но, уви, Sivolap moskalyuga).

"Енеида" - опера композитор Nikolaya Лисенко. Година на създаване - 1910.

Вие виждате, че старите народни танци какво -Така близост до модерното и ясно има право да се нарече горд дума реплика, това, което е всъщност.

Въз основа на изложеното по-горе, ние твърдо и уверено да се каже, че той е създаден hopak moskalskimi хореографи на Съветския съюз през 30-те години на миналия век. Това означава, че на националния украински танц, гордост schiro-svidomye и расово правилни украинците го е създал promoskalskie комунисти.

Не вярвам, че лидерите на най-големите културни институции са надпартийни и го направя така - защото тя никога не може да бъде като такъв никога не може да бъде. Оказва се, че повечето от национален танц на нацията, както и че е време да dekommunizirovat, т.е. забрана за извършване на територията Nezalezhnoy!

Uygur национален танц: