Църква Рождество с

Църква на самоубийствата.

Според църковните канони, самоубийство (това включва и убит в дуел, престъпниците, убити по време на обир, хората настояват за евтаназия), а дори и съмнения за самоубийство (не се приема опелото удавяне в неизвестни обстоятелства) не може да чете на услугата погребение в църквата, не забравяйте, в църквата молитва литургия и панихида. Самоубийството не е погребан в двора на църквата.

Изключение се прави само за самоубийство, които очевидно имат психични разстройства, както и на официалния психиатрична сметка. В такива случаи, трябва да се представи удостоверение от управляващата епископ на психиатрична институция и да напише петиция, за да благослови честване на Църквата. Почти винаги такава благословия се дава.

Ние заблудят някого - себе си или Бог?

На практика, за съжаление, нашите хора, особено на скептиците, църква "Zakhozhaev" дава прекомерна и невярна стойност за погребение църква като определен магически ефект, след което починалия автоматично отива на небето.

В същото време, според учението на Църквата, на човешката душа на третия ден след смъртта минава ужасно изпитание. През това време тя има голяма нужда от молитва помощ от роднини и Църквата. За да се улесни преходът на душата в друг живот, над гроба на роднини прочетете канона и псалмите и в храма извърши погребението обред. Първата стойност на услугата - утехата на душата на починалия, и едва след това, искането за милост от Господа за душата, опрощаване на греховете, които, уви, напълно автоматично във всички случаи не бъдат простени.

Трудно е да се види как един прост маниакално родители почти почука първосвещенството благословия за погребението на суицидни техните деца, които никога не са страдали от психични разстройства. Някой Шегувате ли се? Свещеникът се обърна към Господа, пеене: ". С светиите почивам.". Някой със светиите покой? Самоубийство. Кой и презрян от години на Христовата църква, както и родителите му, започнаха да се кръсти, но когато дойде ужасен гръм?

Св. Инокентий Иркутск, според, наред с други неща, апостолски правила, питат близки, които да въвеждат в църквата за погребението на мъртвите: "И като последно е бил в службата?" - "Някъде преди шест месеца," .- "Take услугата ковчег погребение Ние не разполагат с тези права.".

Църквата се моли само за своите членове, но почти винаги за самоубийство достигне до хората, за дълго време, без разрешение otsekshie себе си от тялото на църква. Господ е казал: "Аз съм лозата, вие сте пръчките; който пребъдва в Мене, и Аз в него, той дава много плод; защото ми носеше можете да направите нищо човек не стои в Мен, той бива изхвърлен навън като пръчка, и изсъхва ;. и ги събират и ги хвърлят в огъня, и те изгарят "(Йоан 15: 5-6.) - в тях, и по-голям комфорт за верните християни, и ужасно предупреждение към отстъпниците.

Това са две писма архимандрит Йоанна Krestyankina, изповедници на Псков-Пещери манастир:

"Слуга на Бога Б. Не можем безнаказано нарушават каноните на църквата. На брат му да се моли в църквата, не можете. Не трябва да суетеше около погребението му, сега поне спирка за събиране на главата си на Божия гняв. На самоубийствата може да се молят само у дома, и не може да бъде представен на тях в църквата или в литургията, или панихида. Господ ще ги съди, но вие страдате за неподчинение. "

Маниакално роднини, самоубийства често идва от множествена подсъзнателно желание да прехвърлят отговорността за бъдещето на ubivshegosya си деца на Църквата. В същото време, най-голямата вина носи преди всичко от родителите, които живеят в неверие, и който не е дал правилното вяра от ранна възраст на детето си, за което той лесно може да се разчита на в трудни времена.

Ето защо, се коригират сами да поемат отговорност, и частно (у дома), за да вземе подвига на молитвата (не произволно, но с благословията), с вяра, че Господ ще даде известно облекчение самоубийство душа. Въпреки това, не е толкова просто.

В една от брошурите, които счита за възпоминание за самоубийство, той кара предварително революционна история.

"В град Buzuluk, че около Оренбург, по едно време е живял един богат човек. Той имаше любим син. По това време, че една жена за него, и то не е да му хареса. Те искаха да се ожени, а той е обида обеси. За родители, това е ужасно . взриви те са вярващи, много храмове сервират в манастири - бяха помолени да се молим, както и всички отказали да отидат в свещения град Йерусалим, а те отказаха да Атон отказа Намерени отшелник, който ги посъветва за средствата си в завода за камбанария да хвърли .... голяма камбана и дарение на църквата. Така че е направил, когато епископ стана камбаната освети, той удари 12 пъти, както се очакваше, звукът се оттеглиха тежки, печален и епископа каза .. "Не можеш да им се обадя или в празнични дни или по пощата, но само когато тя извади на мъртвеца" Стените на камбанарията е често изпотяване, от тази постоянна влага изгнили етаж в камбанарията, и то често е променило и след това дойде писмо от Света Гора, в който тя е написана. опитахме се да се моля за самоубийство, но Господ не приема молитвите ни, и той не приема камбаните. Бел бе отстранен и заровени в земята. "

Младият мъж, който е извършил самоубийство, бил млад мъж, кръстен, изглежда, че през цялото време, по-често съвременните скептици християни присъстваха на службата, да получават причастие, гладно, призна греховете си към един свещеник, и, според тогавашните обичаи, че е малко вероятно той нечествувал много. И същата тази милост е този младеж? Това, уви, сега младежите отива на двадесет години от живота на всички кръгове на ада: неверие, омраза за родители, прелюбодеяние, аборт, ревност, лъжи, наркотици, ругатни, очарование с окултното. Но от човешка гледна точка, дори и такава невероятна ревност родители - опитайте в XIX век. посетете цяла Европа - е привидно заслужава внимание и снизхождение на Бога. Въпреки това, Господ намира това, което в действителност, и съдии.

Всичко това честване, събрани в тази брошура са само частни становища на отделни членове на Църквата. Тяхната правда и святост, уви, не е гаранция за коректността на техните съвети, привеждането в съответствие с Божията воля. За съжаление, ние имаме сега, пълна с хора, които се идентифицират сляпо мнение набожен човек или аскет със становището на Бога, като "дума бъз - е Божието слово."

Свети Йоан, апостол на "любов", заповяда: "Ако някой види портите на греха грях не за смърт, нека се моли, и Бог ще му даде живот" за тях, че грехът не до смърт, но предупреди, че има "грях. до смърт: аз не казвам, че той ще се моли "(1In.5: 16), което е, хора, които са в паднало състояние, че всяка молитва за спасението си напразно.

Arkhimandrit Амброуз (Yurasov) води до по история:

"Господ не иска смъртта на грешника, и които се обръщат към Него - Той спасени всички покани за покаяние, Той обича всички и желае няма душа се губи без причина сам Господ взе човешка плът, дойде на земята, и страда за това ... означава, че Той е страдал за всички, колко много хора са били и ще в света, но на човека е дадена свободна воля -. покаят, да живее Христос или Го отхвърлят.

Един отиде на друго предизвикателство; Аз отивам в апартамента, се запознах с, да речем, "Отче, тук е човек - той е на 51 години, се обадете Анатолий - би било необходимо и posoborovat и общение." Отидох да видя: след операцията пациентът лежи, той заключи черво в стомаха. В непосредствена близост до бутилка с вода върху зърното й. Постоянно устните си суха, който пази зърното в устата си. Аз питам:

- Анатолий, и вие, когато призна?

- Желание poispovedovatsya, общение?

- И аз няма какво да се покаят!

- Е, как? Вие сте в църквата никога не е ходил, се молеше на Бога, проклинайки ругатни, той пиеше, пушеше, победена и живял с неомъжена жена. Целият живот - непрекъснато грях.

- Признавам, че аз не искам!

Една жена стои до, да речем,

- Анатолий, как? В края на краищата, вие се съгласи да се обадя на свещеника. Трябва да се покаят - просто лагер: доброто душа.

- Аз не искам да се покае.

Говорих с него в продължение на 20 минути:

- Сега - представете си - ти дойде на себе си Христос в светите тайнства, ви очаква към покаяние. Ако не се покаят и не участва, трябва да умре - душата ви ще отнеме злите духове. И се радвам, а след това да се покаят, ще се радвам да се поправи - и тази възможност трябва да се отиде.

Ние трябва да се покаят, все още жив.

- Аз заслужавам - и след това да получите! - казва той.

- Вие не убеди.

- Е, довиждане. Ако той иска да си признае - даде да се знае.

И един от тях е подходящ:

- Отче, в последния разговор с него, но изведнъж се съгласи.

Приближих се и седна до него:

- Е, Анатолий, искам да се покаят?

Той мълчеше. Очаквам, а очите му изцъклят. Аз говоря:

- Как? Чувстваше xoposho!

- Той умира - поглед въздъхна три пъти - и душата навън. Разбира се, непокаялия душата отнето демони. Това е, когато страхът, ужасът! В крайна сметка, човек си отиде от този свят във вечността. Милиарди години на страдание ще се проведат в огъня - това е само началото, края никога няма да бъде. И това е една чудесна възможност да се покаят! Не всички хора са преброени достойни да дойде да ги донесе на свещеника светите тайнства - тялото и кръвта на Христос. Тук има такива ужасни смърт "

Може ли Бог да спаси такъв човек не иска да се спаси? И кой може да гарантира, че е самоубийство по време на смърт, имаше същото отношение към Бога и Неговата Църква?

Реал молитва - не е медитация, той е на работа и да се молят за самоубийствата, некръстени хора и големи грешници - е трудна работа! По време на която ще се сблъскате с много силна духовна изкушения и влошаването на здравето не само на молитвеника, но може би на всички членове на семейството си. Има основания да се предположи, че, виждайки паметта на покойния душата, се моли в същото време, тъй като е участник на психическото му състояние, извън обхвата на неговата емоционална мъка, при контакт с греха си, покаянието се лекува.

Ако починалият е бил православен християнин, и веднъж в живота на Земята се обърна към Бога с молитва с молба за милост и прошка, а след това се моли за него същите молитви лъкове го Божията милост и прошка. И ако душата е преминал в един различен свят в настроение, враждебни на Църквата? Как да се възприемат в душата му всички подигравки, хула, луд речта и мислите, с които бяха пълни с душите си? Означава ли това - да разкрие душата си на опасността от инфекция такива чувства? Всичко това трябва да мислят онези, които укоряват Църквата в милост.

Примерна случай от живота на св. Серафим Саровски. Той ми каза, че той е трябвало да се моля някой голям грешник, и така, след това, той - великия праведен монах - тежко болен в продължение на няколко месеца. Какво очаква не е толкова праведни християни като преподобния. Серафим Sarovsky, който встъпи молитвите им да ги "спасят" скъп роднина, е самоубил. Голямо изкушение и здравословни проблеми.

Опитът е показал, че от самото начало в тайна молитва за спомен дори за самоубийство, но на некръстените родител, който е починал, уви, в неверие, на практика почти веднага гребенест заболяване трябва да се молиш, а след това съпругата му (съпруга си), а след това - на децата. Господи, имай милост! Знам, че жената, която усърдно се моли за тяхното били кръстени, баща по време на бременност - тя завърши със спонтанен аборт.

Говорете за нехристиянските хора не е започнал случайно. На практика се оказва, че човекът не е само за самоубийство, но също така и нехристиянски.

Добре е известно, че комуникацията канон. мъченик Uaru за некръстени хора. Въпреки това, много малко хора са внимателно да прочетат, придружаващ настоящия канон историята за това как един млад мъж били кръстени, помилван от молитвите на праведните.

млад мъж, нещо, което, на пръв поглед, беше млад, и следователно, по силата на неговата възраст не е нужно време, за да грешим в комплекта и трудно; На второ място, по всичко личеше, че е благочестив; трето, имаше много набожна майка християнка (съгласни, това е важно); Четвърто, знам, че Христос, и очевидно е готов да приеме светото Кръщение, но не са имали време (преди християните отидоха на оглашените не една или две седмици, а месеци и дори години); Пето, прочете в момента е задължително искрено се разкая за греховете си, дори и без изповедта на свещеника, така че някой ще възрази ми се, че такова искрено покаяние на греховете не е поучителна и безполезни? Това, което всъщност аз? Такава набожен младеж, син на благочестив християнин майка, има репутацията на Христос, свят Uaru никаква трудност моля на Бога.

А сега си представете, например, който почина в напреднала възраст, една жена, която живее в неверие, кълна се, блудство, за да направи аборт, privorovyvayuschuyu (които не крадат и в съветско време?) И т.н. Накратко, с голямо разнообразие от всички видове липсата на покаяние. Можем да се надяваме за, опитвайки се да се моли за спасението си в святото посредник на Uaru.

Въпреки това, душата на роднини все още в отчаяние myatetsya, наистина напълно невъзможно да се запишете или да се подобри положението на самоубийство, както и били кръстени рода?

Разбира се, можете да се опитате това у дома си посмял молитва подвиг. Все пак, не забравяйте да вземете благословия от свещеника, и ако това не помогне, не bezchinstvuyte - ". Послушание повече от молитва и пост" не е добър край, и не забравяйте

Ако започна да се моли, а вие имате вашето семейство, деца, започна да има сериозни здравословни проблеми, незабавно напуснете вашите усилия и просто приемете, доверявайки се на Божията милост за съдбата на човешката душа.

"Справедливостта на Бог не прави грешки, а това се успокои, Елика е възможно" - мъдро пише архимандрит Йоан (Krestiankin).

Приел факта любим човек самоубийство, живее християнски живот, достоен за праведен вяра в Христа Спасителя, така че душата ти се събира отново с Господа след смъртта на небето, и там също, директно от Самия научат Божията воля по този повод. Ако има конкретна полза на вашата молитва самоубийство в ада, молим трудно там. Християните се иска да праведни молитви от Божиите светии, сега идва към Него в рая, за себе си и на починалия роднина. Така че това, което пречи на християнин, който се появи в небето, да се молим повечето от неговите роднини, които са в ада?

Спасени себе си и хиляди около спасените - не забравяйте думите на св. Серафим Саровски.

Господи, имай милост и ни спаси!

Максим Степаненко главата
Мисионерската катедра епархия Уфа