Човек като проблем на философията и конкретни науки

B-да - е индивид. РЕЗЮМЕ Единична свързан общества. условията за нейното функциониране и развитие, с Worker-Стю в една котка. това също е предпоставка, а продукт на историята. B-да - набор от всички общества. отношения. 1) идеалистичен. и религиозно-мистичен. разбирането ч.; 2) натуралистично. (. Е биологичен) разбиране ч 3) Присъща разбиране стр.4) Холистичният разбиране ч -.- Разработено индивидуалност -. Колектор социален. kachestv.Zhiznesposobnost човек почива на желание за живот и поема постоянна лични усилия. Обикновено, оригинална форма на това усилие е подлагането на общества. морални забрани, зрели и добре развити - работа, за да се идентифицират. смисъла на живота. Сократ CQ. че HK най-нуждаещите се в познаването на себе си и делата си, определението на програмата и целите на своята дейност, ясно осъзнаване на това, което е добро и зло, красиво и грозно, истината и заблудата. За S. което означава хора. Животът е философстване, в гредата. самопознанието, вечното търсене на себе си чрез тестване. Той вярвал, че човешките действия се определят от степента на неговото знание. Томас AKV. Вярва се, че в час-KE никоя друга веществена форма, но едно само на мисленето. душата, и че тя на практика съдържа чувствата и подхранване на душата, и съдържа всички непроменена форма и един произвежда нищо, произведено в други по-несъвършени форми. Макиавели CQ. че желанието Единична ненаситен, и като Природата е дарила всички човешки способности, за да бъде в състояние да целия усилия и късмет му позволява да се достигне само няколко, които са резултат от постоянна неудовлетвореност и духовни ситост хора от това, което те притежават. Това е, което ги кара да омаловажавам настоящето, миналото и похвали с нетърпение се стреми за в бъдеще, дори когато имат основателни причини за това.

Проблемът за смисъла на човешкото съществуване. Свобода и отговорност на физическото лице - основен традиция подход в историята на европейската и световната философия.

22. Е. като форма често. съзнателно. Парчета. е. Станете. е. изкл. от мит. отн.

Философията на ирландец училището.

Произхожда. в друг. C. 6. Преди новата ера. д. Разлики. черта - форми ри нови. начин дух. samovyr-I, кат. тях. Slim. логичен. образуват Har-Ся рационалност. изкуствена коса. свят. Хар-Ся cosmocentrism - Aspire. да разбираме света като цяло, то proish. и същност. Лице към rassm. как неразделни. част от природата. Станете. 6-5. Преди новата ера. д. - Център. Гледайте йо. пробл. космоса, природата. Първият научен. и е. Училище - Милет. Rodonach. натуралистично. Фаза I квартал Антич. е. Ярко. Representat. Талес - той вярва, че всичко proish. вода. Ocean - пръстен. река, кръг. земята, земята се разтопи. по водата. Всички роди. от мокро. семена. "В мокри. нещата от самото им начало при р. yavl. вода. " Всички proish. вода и връщане. в нея. Талес - .. Колиета, който трябва да бъде на базата на цялата съществителното. един старт. Необходимо е да. - всички знания, необходими за намаляване на obnoy базисни - чувства. видимост. Душа усети материал, г. Yavl. Motion. просят. Всички yavl. при р. "Богове" = сърцето, кат. yavl. SOURCE. предмети Motion-I. Първият формулирано. Vopr. "Това, което е всичко" - това yavl. основен принцип. Анаксимандър - ориг. е. концепция. Разширена концепцията на всички неща на първите елементи на концепцията - единична, първична. вечна субстанция "Apeiron" - вещества. започва, лишен от граници, т.е.. д., без качества. Разполага с и количества. неограничен. Apeiron реал. в декември земни елементи (Земя, Вода, Въздух. пожар), те се движат. един от друг. Всички GSS. proish. ОПР. борба топлина. и студено. напр. промените на времето. година. На стр. свят съществително. Ob-не. Alive. Съществителните острови нервничи. в проценти. Изпарителни. слънце Влага, на живо раса. на тиня по въздух. Съни. лъчи, хора за Pro. от риба. Чувства. yavl свят. само проявява то реално. свят сл. REQ. надхвърля neposr. набл-I. Анаксимен. началото на всички неща - въздуха. Ryazryazh. инча - ogonb, сгъсти. - вода, земя, камък. Tzh душа. комп. от въздуха. Air. регион. свързване на CMV-STI е безкраен. Обобщаване: п. Mil. седм. yavl. Рационално-я мит. Световната Об. на редовно. Матер. Започнах без vneprir. сили. Hylozoism - всяко мат. тяло регион. душа, пантеизъм - Бог = природа. usmatr мила Н-KE-gical. не на първо място Biol. и Финанси. при р. да я извадите от водата и така нататък. MIL. е. суетене. на редовно. С произход. емпирични. и теоретично. знание. Околовръстен път. за цялост. карти. свят CUOA специално и деца. Това е неизвестен. Техните майки-ти носели спонтанно. Har-р rassm. мир в Прод. Motion. и промяна - наивен. представлява. на диалектиката. Хераклит: Разработване. мат ma и наберете-ки. Работи "на природата". Първият принцип на света - огън. Космос е един, бе създадено всичко, и никой не yavl. на живо огън слънчеви бани. и излезе. Пожар реал. във вода - вселена семена, вода реал. в земята и въздуха. и обратно. Yavl душа. огън. дъх - основите на електронното живот. G. yavl. osnovopol. епистемология (UCH. на в.). 1-ви отличават чувства. и рационалност. знание. Истината се хваща. против котка. знае същността (лого) на света, които са на прага на сетивата. Познанието рано. с чувства, но те трябва да зърно Xia ум. Снимки и концепции са обединени заедно, т. За да. Има едно от сетивата. и гас. знание. Световният съществителното. единство като крайната тона на МС. protivop-stey. Борба protivop stey практика. т. За. yavl източника. СЪЗДАВАНЕ ия свят. Protivop-STI Port. и уста-Ся хармония. G. изолатор. диалект. гледки. "Всичко тече, всичко се променя. "" Вие не може да влезе в една и съща река два пъти ", всички родени-стоки за къмпинг. смърт ч-л. Този естествен набера-ка, когато сетивата. -mater. rassm пространство. интегрално, Preben. в публикацията. Motion. и редактиране.

24. диалектиката на Хераклит. Философия Eleatic. Хераклес.

Първоначално от Ефес. Отправната точка на доктрината на света - идеята за преходно, променливо характеристика. всичко, което съществува. Всички съществителното. неща, възникнали от материалния крайната начало. Въпреки pervovesch. - пожар. Светът се опитва. в постоянен процес на промяна, както и на всички с природата. неща, най-мобилни, променливо ogonPrichina вечна промяна - борбата на противоположностите. Светът е в основата на огъня, въпреки всички промени. Душата, също от огъня, душата. Всички неща възникват от огъня в зависимост от нуждата. Светът се управлява "лого". (Закон neobhodimost.Mir целия процес, в който всичко се превръща в своята противоположност поле (студено, за да се затопли) .Nelzya два пъти в една и съща река "Логос -... В основата на универсалност и истина на хората, знаейки чувството, стоят в основата на мислене мислене предпочита всичко. това, което е на разположение на сетивата на зрението и слуха на елеати в 6-5 vvdne център духа на Ю се мести в Италия (селскостопански регион) Prbl е: ....... същество е нищо там, че е един и неделим, е познаваем Ксенофан .. разкритикува идеята на снимачната площадка на богове. Той е пантеист. светът е вечен и неразрушим , Е едно цяло и че един е Бог. Природата не е божествен. Всичко, което се ражда и израства има вода и на земята. От естеството на боговете не може да е вярно, знанието е само мнение. Парменид. Elea. 6-5 vvdne. Съставител закони за Elea . свят -. vesch топка, която е много далече кухини и по този начин възможността за движение (всички се изпълниха) всяка мисъл е мисъл за следователно съществуват, са незначителни, не може да се мисли като носител от несъществуващи ..... не. Следователно не е възможно да появата и унищожаване. абе. заетост предполага, че светът все още няма части. Той edin.Otsyuda същото може да се заключи за невъзможността на движение. Идеи за движение - LSH мнение, всеки ден за изпълнение, които следва да се разграничава от Филип. като учението на истината недостъпни възприятия. Обучението на P. напълно ненаучно, митологичен. представителства, в центъра на света - богиня-владетел (или истината и необходимостта). Тя има много и постанови всички вкусове. движения. Zenon. Ученик PARM. Сложих предложи редица разпоредби в Def. учения P. (парадокси) доказва невъзможността за движение (метафизика). Предположението, че ние се движим. мислими води до противоречия - той не може да се реализира. (За да се премести на бум трябва във всеки един момент да бъде в ОПР място и да не е в него, но той е противоречива - .. Impossible) В тези парадокси не е въпрос дали е възможно възприятие за движение чувства, и е възможно да се мисли в движение , при условие, че пространството се състои от безкраен брой неделими части (bkskonechnost ток) и времето от б. множество неделими моменти. В тези aporias за първи път в историята на човечеството се обсъждат проблеми на приемственост и безкрайност. Апория даде тласък за развитието на диалектиката. (Чудя се какво всъщност понятието безкраен е била изключена от употреба в Г. и се заменя с идеята за потенциално безкрайна. Признай е безкраен. Делимост на величини, но не Prizna. Състои се от тяхната INF. От съответните елементи от данни).

25. атомистичния Демокрит атомизъм.

Демокрит (460 -370 ggdne). Има произведения на Г., обхващащи въпроси е. логика, психология, etikt, политика, педагогика, теория. изкуство, езикознание, математика, физика, космология и в изходна позиция. система - съществително. атоми и невалидни образуване svoiim е безкраен. сортове. Смесете всички сложни органи. Така че атомите и празнотата са невидими, но съществителното. сертифициран основава на чувства. наблюдения медитация. D. различен е, че съществително. по мнението на това съществително. в действителност. "Само в общото мнение съществително сладко, по мнението на - горчив, по мнението - топло в становището. - студено, в м. - цвета, всъщност, съществителното. само атоми и празнината. "Въпреки това, прокурорът не отрича реалността на сетивата. възприема. В този случай, в прокуратурата твърди, че е. ангажирани в проучването не е това, което е известно на всички, и това е в основата на всички форми на своята кауза. Атомите са vsevozm. малък. тяло без качества невалидни същите - Mets, където всички тези органи цяла вечност бързат нагоре и надолу, или се преплитат помежду си или се движат един в друг и отпадане, се различават и след това се събират в такива съединения, и по този начин те произвеждат и всички други сложни органи и телата ни, и тяхното състояние и чувства. За обяснение на недвижими разнообразие от реалността Г. признава, че различни атоми. формата и позицията на реда. Нито една от тези песни. не yavl. неразумно. Той отрича съществуването на целесъобразност в природата.

А доктрина rasrostranyaetsya Г. върху учението за живота и душата. Животът и смъртта орг. намалено до пристанището. и разпадане атома. Soul се състои от пожар атоми е тяхната временна връзка. Душата не е безсмъртна. В основата на знанието - това чувство. Отделен от неща - материални форми на нещата, те се извършват във всички посоки в празното пространство и да проникне в органите chevstv през порите. Ако респ пори. по размер и форма, за да проникне през тях Видич, усещането. има образ на обекта, съответно. предмета. По този начин. Вече се чувствам получаваме истински образ на обекта. Въпреки това, съществителното. предмети, кат. по силата на по-малкото количество на наличните сетива Такова съобщение vesch острови. разбрана от ума. Г. yavl идеален. живот obespechennayaobschim ред и законност, спокойна и самодоволни. Най-важното условие - разделението на труда. Етични възгледи - разумна наслада от живота SOS др светлина и Спок. състояние на духа, предизвикано споразумението с природата. изпълнение на задължение, на мярка за всички неща. Способността да се достигне до това състояние. Той предвижда обучение, котка Д. не се отдели от образование без котката. Това не може да се постигне, нито изкуство, нито мъдрост.