Член - идеята за нацията

Идейният natsii.Natsiya - исторически развита форма на общност от хора, които имат, като правило, обща територия и икономически живот, език и духовна постройка, и до известна степен и биологично отличителност (което засяга често разполагат), както и черти на характера , темперамент и обичаи. И всичко това се проявява в отличителен култура.

Единството на езикови свързва говори тя осигурява тяхното консенсус и единодушие: всички членове на нацията са добре запознати с друг, и да го прегръща най-вътрешната на човешката душа, следователно, които вече са в най-дълбоката основа на живота е истинска връзка и единство на нацията. Според DN Ovsyaniko-Kulikovskii ", ако искате да се чувстват един вид психика дадена националност, - научете езика й, както в ежедневието си функция"., Както и в своята литературна ( "на живо реч)" Фактът, че езикът е в специални отношения в съзнание, е не само средство за комуникация, но и средство за познание: език - на нацията душа. Език - един вид "вагон традиция", запазена и се предава от поколение на поколение на чувствата, символи, митове и емоционални асоциации. Езикът е най-дълбоката и основен израз на националната идентичност на героя. Но точно както не пречи на недвижими единството на нацията Разнообразни хора, които влизат в нея, и разликата на национални символи, които не може да се намесва с реалния единството на всички народи в човечеството, което също е "герой".

В тази общност на духовния живот на нацията, нейната култура се подсилва и от всички сили на лични предмети на нацията, и всеки предмет ще получи своя източник на творческа енергия в vsenatsionalnom извисяване. По този начин любовта на своя народ е свързан с вярата в нейната вяра в призвание, в творческата сила на неговия дух, неговото благоденствие. Религиозните хора от тази народност се пълни с убеждението, че хората няма да оставят Бог, че трудностите са преходни и вечен за постигането на това, тъй като той е написал, IA Илин, отнасящи се до България, "духовния меч тежък чук изкове историята на моя народ", просто начина, по който се произнася в AS Пушкин:

Но изкушението да дълго наказание

След като преживя съдбата стачки,

Русия засили. Толкова е трудно договори за правна помощ,

Счупване на стъклото, което фалшифицира дамаска.

Вие не може да обича народа си, а не да вярват в това: за "родината е, живее духовна сила, престой, което дава силно чувство за ползите от него, неговата невинност, неговата енергия и бъдещите поколения."

Националност обикновено се състои от няколко племена, които са сходни по произход и език. Например, полската нация, образувана от славянските племена: Fields vislyan др. Немски -. От германски племена Schwab, баварски население и сътр възникнали от многоезични племена смесени получената печалба някои други племена. Например, френски националност оформен от римски колонисти галските и германски племена. Franks, вестготите, Бургундия и т.н. В процеса на сгъване националност като увеличаване на връзки между отделни му част на езика на една от етнически компоненти (по-многобройни или по-напреднали) се превръща в общ език националност, и другите племенни езици случай се явяват в ролята на диалекти, а понякога и изчезнаха напълно. Тя формира процеса на териториална, културни, и до известна степен икономическа общност, която трябваше често не е устойчива. Национализмът - езикова, териториална, икономическа и културна общност от хора. Един от индикаторите за нов на наблюдатели "всеобщност е общото наименование, при които нацията става известен съседи, като например" Русия "за Източна славянските племена, които са консолидирани за IX-XII век. в Стария руската народност.

Формирането на държавата допринася за консолидирането на народи. Но в процеса на историческото развитие на нацията не може да съвпада с държавата или географски или по език.

С развитието на капиталистическите отношения на нарастващите икономически и културни връзки, има един национален пазар, за да се премахне икономическото фрагментиране на нацията; и различни части се събраха в националния цяло: Хората се превърнаха в една нация. За разлика от етническата нация - стабилна общност от хора.

Нации са възникнали от двете свързани помежду си племена и етнически групи и хора от несвързани племена, раси и националности. Например, руския народ е разработен от руския народ, който на свой ред, разработен от свързани помежду си по произход и език на източните славянски племена. Въпреки това, той е протекъл от много елементи околните западните и южните славянски, немски, фински, финските тюркските народи и т.н.

Характеристики на историческото минало, формирането и развитието на нацията, оригиналността на икономическата система, култура, географска и икономическа среда, живот, традиции - всичко това се отразява на духовния образ на нацията, създава особено национален характер.

Историята на един вид "разкрасявам" един вид национални "модели", уникалността на която има уникален собствена стойност. Кой знае, може би най-народи, нации и поколения, които са неповторими е да се поддържа определено мистерия исторически хармония, често се споменава като историческата причина. Nation различават един от друг най-вече в своя свят-историческа роля: всеки народ е направил и прави своя принос в съкровищницата на световната цивилизация и култура. Нацията е не само "специално - нещо, което го отличава от другите народи, но и по-чести - нещо, което обединява някои от тях: има различни народи, говорещи един и същ език, или живеят в едно общо пространство, или имат много общо в тяхната история, култура, живот, психология (например, британците и американците).

Националната съзнание и национализъм. Общата обстановка на етническите отношения в голяма степен зависи от гражданска зрелост на всеки човек и дълбочината на разбиране на основните интереси на хората и на обществото като цяло. Това е в основата на националната идентичност. Националната съзнание и имат чувство за самосъзнание на духовното единство на народа и в частност нейната културна идентичност - своите обичаи, традиции, вярвания. Всеки, който говори на своя народ, разбира се най-вече на духовното единство на народа си. Той означава нещо, което е съществувала независимо от смъртта на един-единствен предмет и смяната на поколенията. Нацията е нещо обичайно да мнозина. Една нация е едно голямо семейство, което обединява всички свои синове и дъщери, баби, дядовци, прадядовци, баби и дядовци, така че всяка душа е свързана с нея низ от живо общуване, включително и с починалия. Не е за човек, който да се превърне в същество от друга националност (макар и формално това е направено, но това е само един вид, за нещо и някой трябва).

Националната съзнание има огромен регулаторна и жизнерадостно сила: тя насърчава единството на народа на дадена националност, в качеството на един вид защитен механизъм за последователно за да се запази целостта си и социално-културна сигурност в работата си с други народи и националности, противодействие размазано нация от фактори, например, нарушение на интереси, асимилация и т.н.

Националната идентичност допринася за общия културен възход на нацията, нейното историческо развитие в съцветие на други народи.

В процеса на обучение и формиране на човешки е формирането на вкус към народното творчество, зачитане на националните традиции и обичаи, традиции, горди герои от своята история, култура, чиято памет живее в сърцата на хората, предаван от поколение на поколение. Това допринася за единството на народите и нациите, като специален общност. Образователна стойност на патриотизма е огромен: той е училище, в което човек развива възприемането на идеята за човечеството, се признава необходимостта от внимателен и предпазлив подход, колкото е възможно за всички националности, от характера и завършва с изисканите области на изкуството и лесно уязвима смисъл на национално достойнство. Според Хегел ", ще забележите, че народопсихологията има изненадващо висока стабилност: арабите, например, и сега навсякъде се проявяват по абсолютно същия начин, както са описани в древни времена." Историческият опит показва стабилността на националната чувство.

Национализмът - форма на проявление на националния егоизъм. Нация и национализъм - нещата са много различни, то е като човек и запален нейния егоизъм. В основата на национализма направи идеята за национално превъзходство или национална самобитност, която генерира национална гордост. DN Ovsyaniko-Kulikovskii подчерта, че "национално хипертрофия се появява като болезнен процес ... води до увеличаване на националното здраве. Той е в близост до националния изключителност, на националния суетата и шовинизъм ".

Разсъждавайки върху проблема за нация и национализъм, Вл. Соловьов изразява негативно отношение към национализма, т.е. до такава екзалтация на собствената си нация над всички останали, които не се основава на реалните ползи от своите постижения и нейното културно и националните интереси, неоснователно арогантност и слепота към собствените си недостатъци. "Аз съм силен враг на отрицателна национализъм или национален егоизъм ... Аз не искам да се разбере от простите неща, които в продължение на показанията на своята национална идентичност, а в действителност трябва да се мисли за това, че трябва да се опитате да го решите в най-добрия, и със сигурност не е най-национално начин. Ако националност е добро, най-доброто решение ще бъде освободен и най-национално, и ако това не е добре, така че, по дяволите с него. " В тази връзка е целесъобразно да се въвеждат на остроумни думите на Марк Блох, който казва: ". Чувствам се като евреин, само ако има антисемит" PY Chaadaev написа:

"Любовта за Родината - хубаво нещо, но има нещо по-високо и - любовта на истината. Това никога не трябва да забравяме, защото сляпа любов от страна ние имаме общо с инстинктивна патриотизъм и водещи нации понякога да самонадеяност, самомнение, себевъзвишаване, за бомбастични, глупав, Adobe словоохотлив националната суета, която често е собственост на хора, които не само некултурни, но и формира ".

Един от изкушенията на национализъм, съгласно IA Илин е желанието да оправдае своя народ във всички и винаги да преувеличава неговите качества и дъмпинг цялата отговорност за тях ангажимент за други "винаги-зли", "коварните враждебни" сили. Не проучване на враждебни сили не може и не трябва да се постави в хората чувство на отговорност и вина, или го освобождава от трезвото и критична себепознанието: пътя към подновяване е чрез покаяние, пречистване и самообучение.

Всяка нация, като на лицето, което го е в един вид католическата смисъл на думата, има съзнание, разбиране на техните национални особености, неговите положителни и отрицателни страни. В съзнанието на хората от всеки народ, когато става въпрос за предимствата и недостатъците на характера и поведението на гражданите на нацията еднакво акт на самосъзнание присъства като в самоосъждане, а в самовъзхвали. Всеки народ е особен набор от предразсъдъци, предубеждения, национални природни инстинкти и интуиция. И тези членове на интелектуалния живот на нацията и хората, които са от решаващо значение за страната си, поне толкова, участващи в неговото духовно развитие, както и тези на неговия Слава. В същото време, както е отбелязано от Вл. Solovyev, идеята винаги е била критична dvigatelnitsey идентичност и изгодно, например, сатиричен NV Гогол и AS Грибоедов ME Saltykov-Шчедрин и PY Chaadaeva много повече, отколкото наздраве патриотични драми, като например NV Кукловод, той е допринесъл за развитието на националното съзнание в българското общество.

Nationwide Хуманизъм въстана против началото на национална изключителност: няма народ има право на такова самочувствие в света. Без значение колко голям беше нейното икономическо и културно! постигне, той не може да претендира, че е някакъв вид изключителност и привилегия. Всеки народ по силата на своята особена историческа ситуация има някои исторически задължения към себе си и към човечеството. И всеки човек може и трябва да се чувстват патриотични чувства.

Или, че хората, ако той иска да живеят пълноценен национален живот, не може да остане само един от народите в морето на други народи - това е необходимо да се развива, да се чувстват повече от дадена националност по себе си: той трябва да се потопите в наднационални интереси в световно историческо живота на човечеството. За всички хора, с много природни и исторически данни, не е естествено да се оттегли в себе си и да живее само за себе си, непрекъснато изтъква националното си самостоятелно, и по-лошо - да го налагат на другите. Това би било да се откаже от истинското величие и националното достойнство на личността-същество себе си и призванието си и роля се отричаме в световно историческо напредъка на човечеството.

Има една проста истина: най-висока националното съзнание на хората, толкова по-голямо чувство за национално достойнство, толкова голямо уважение и любов то е свързано с други хора. Всяка нация се превръща в духовно богати и по-красив, когато сърцето му се затопля от уважението на другите народи, без искрена любов към човечеството, не може да има истинска любов към родината.

Все още работи по философия