Четири състояния на съзнанието, atalisman

Добър ден, уважаеми читатели. Що се отнася до символа на Ом надхвърля и недалеч от логично разбиране, досега четири състояния на съзнанието на ясна концепция в западния начин на мислене. На тази тема може да се говори безкрайно, така че нека да обсъдим накратко по въпроса.

Четири състояния на съзнанието - основни понятия

В съвременния западен свят става все по модерно да се научи санскритски концепции и след това да парадират в спорове. Но ние нямаме цел да се хваля, но само желанието да се доближи до логиката на Източна манталитет. Поради това, за по-фините разбиране ние ще се стремим да се говори за йога в познати термини, отнасящи се до оригиналите в необходимия минимум.

Важно е да се разбере, че четирите състояния на съзнанието: събуждането, сън без сънища, сънища и Турия - то се отнасят до съзнанието, а не ума. Те не са поредица от действия или състояния от най-ниската до най-високата. Те съществуват едновременно, но в различни равнини на реалността.

Джаграт - будност

Много неофити и дори йога адепти често се развива погрешно разбрани и състояния на съзнанието. На въпрос какво Джаграт, в най-добрия, те ще отговори, че това е възприемането на феноменалния свят, което тотално не е вярно.

Будността - дълго с форма на състояние на съзнанието.

Що се отнася до средния човек престоя в манифеста (физически) свят е дълъг, състоянието на съзнанието, в проявения свят има будност. От друга страна, будно съзнание е процес на участие в появата на действителността, тоест, съзнанието е фигурата, във връзка с илюзорен знания, например, той участва при вземането на въже за змия.

От изложеното по-горе се повдига интересен извод, че бдителност е вид сън. Вижте колко илюзорно неща са страстни за "вида на събуждането" съзнание.

Swapna - мечтая с мечти

Спете с мечти - е колеблива форма състояние на съзнанието.

Начертайте психично експеримент. Нека сравним средния човек живее голямата част от живота си в резултат на адепта и йога, пребъдване в събуждане на няколко часа на ден. Според Вас, за който и да е от тях проявява свят будност, и за кого сън?

Swapna е обективен вратата в Self - вътрешна вселена. Въпреки, че абсолютна гледна точка на Аза не се отдели от Брахман, или по-скоро такова разделение съществува, но това е илюзия.

Swapna е пространството за обективната реалност на съзнанието постигнати пратяхара - чувството за отвличане на вниманието от обекти. В такова състояние не може да се нарече спане съзнание, тъй като тя е концентрирана в pratyae (мисловен образ) присъства в съзнанието.

Сушупти - сън без сънища

Дълбок сън - състояние на съзнанието, без изображения.

За разлика от състоянието на будност и сън с мечти, сушупти при липсата на обективна, т.е. няма pratyai.

В това състояние на ума, е все още там, защото, когато се събудим след сън без сънища, осъзнавам непрекъснатост на съзнанието, и дори може да се каже за колко време, прекарано в сън. Както и в сън без сънища не е обективност, за ума не е приемливо факт на присъствието на съзнание в сушупти.

Важно е да се разбере, че за сравнение сушупти сън без сънища е логично приблизителна, т.е., не отразява същността. Поради това някои от концепцията на Санатана Дхарма на западния начин на мислене е принуден да поеме вяра, защото няма научни доказателства за опит на трета страна и опит трябва да се преживее директно.

Сушупти състояние се характеризира с две условия: липса и присъствие на духа pratyai. На пръв поглед те са несъвместими, както и в будно състояние за обикновения човек не разполага с опит както на горните условия.

С изчезването на ментални образи и прекратяването на психични промени (чита-вритти nirodha от Махариши Патанджали) умът престава да функционира (брой текстове говорят за изчезването му), тъй като той вече не е необходимо. Но ако абсолютната спирка на ума може да бъде? Умът е пълен с самскари (импресии), поради което той не може да стане фиксирана, дори и в дълбок сън. Със задълбочаването на сушупти самскари стане толкова тънка, че съзнанието може да бъде погледи на реалността, които понякога са объркани с признаци на крайния себеосъществяване.

Ние се определи материала, обхванат от трите състояния на съзнанието. Има следните твърдения верни:

Джаграт - това е продължителен контакт с "обекти" на определено ниво на съществуване, което не е задължително да се проявява.
Swapna - е залитане състояние на съзнанието, в които умът е Прато. Svapna-фин състояние, така груби самскара акт на ума е по-инерционно начин за разлика от будност.
Сушупти - е изпразване на ума на pratyai и не му позволява да функционира съзнанието.
Джаграт отговаря груби желания, Swapna тънки сушупти магазини семената на желание.

Турия - четвъртото състояние

Турия (CHATOOR) е санскритска дума, означаваща "четвърта" и се използва за означаване на състоянието на Брахма. Четвъртото условие се отнася до три предишната и се завършва с самадхи (състояние на липса на собствена идентичност).

Йога Vasistha за Турия:

Държавата, в която умът е свободен от движението на мисълта, и в които има само чувство на света, е известен като състояние на "дълбок сън, за да се събуди." Намира се в него живее принудително живот, освободен от всякакъв вид психично разсейвате и нарушения, къси или не са свързани с дълъг живот. Когато в състояние на "дълбок сън, за да се събуди" са напълно развити, той е известен като Турия или четвъртото състояние. След като успял да се вмъкне в него, мъдреца вижда вселената като огромна детска площадка и живот - като космически танц. Напълно безплатно от болка и страх и погрешни схващания очевидно свят, създадена в щата Турия не задължава повече грешки. Той винаги е бил потопен в блаженство.

Всички неща са в Брахман като ненарязани статуи са от гранит. Познаването на Брахман в бинду случи и пътят минава през отказ от желания.

Ние се обръщаме към по-сложна тема, която ще разглежда от гледна точка на Адвайта.

Защо в света, видял в съня си, възприема нереалистична и обекти, наблюдавани в будно състояние, изглеждат реални? Отговорът е прост логика на позицията - събуждане илюзията за по-дълъг и по-запознати.

заключение

Обекти на проявената света са обект на раждането и смъртта. Независимо дали е разумно да се твърди, че те не са истински? И ако съзнанието на факта, че малко се събужда безполезни предмети в съня си, както и обратното?

Никога не се съмнявайте, че някъде през втората или третата "производно" на диалог има дълбочината на разбиране. Въпреки това, на втория не са, особено тези, за които тя няма практическа стойност.
Това е фактът, че без "инфраструктура" (което е по-горе, така че по-долу) на тема "От другата страна" и на най-напредналите практики от миналото трябва да след "седнат батерии", които някои наричат "заслугите", за да се върнат и да започнат да "събере" първо за себе си ?

Dreamer "счупени" в света и героите. Където и да се премести нагоре или надолу по съществото на замърсяванията, на определено ниво на реалността / съзнание те имат един. Трябва ли да се притеснявам отгоре и отдолу на или връщане и грижа?

По думите на седемте състояния на съзнанието на Йога Vasistha.

Такива понятия наставник може да обясни (ако видите необходимостта) частично събудил ученик. През по-голямата има модел на четирите състояния на съзнанието, както и условно пети като нещо отвъд четири, паранормалното. За незавършени студентски обяснения са само храна за размисъл.