Честване на мъртвите по време на Великия пост - Катедралата Светия Възкресение
Всичко е както трябва. Душата е почивка на вашия сайт: не многословно и празен информация. Очевидно е, че храм си като общество. Това е толкова готино. Очевидно е, че игуменът и да имат това, което имаме нужда, след като тази работа се извършва. Успех и Бог да ви помогне. Имам удоволствието да предаде на вашите актуализации. Игор. Калуга
Всички случая с вас. Благодаря и на добър час. Воронеж
Post. Неделя следобед, пътуването до Витлеем. Какво друго е необходимо за душата? Молитва. Бог да ви и персонала на сайта Отец Фьодор запазите за вашата загриженост за нашите души, сърца и умове. Светлана
Добрият дизайн, високо качество на изделията. Вашият сайт е като. На добър час! Липецк
Тук отново утре постна събота. Не е първият път, когато отидете на тази църква, за да почетат паметта на скъпа отиде и, разбира се, знае смисъла на тези специални дни за спомен в пости - събота. Но ако всеки знае колко е важно и необходимо за нашата скъпа отидоха нашите съборно молитви за тях в тези дни?
Вторият, третият и четвъртият събота на Великия пост - дни на паметта на обществото "с надеждата за възкресение и вечен живот," мъртвите в Господа. Според думите на Исус Христос, ние трябва да обичаме ближния си както себе си, така и в молитвата на паметта на мъртвите е най-великият виждал доста незаинтересован и заветната нашата любов. И тази любов е много скъп на починалия, защото ние ги, безпомощни, помощ.
Отбелязването започва панихидата вечер в навечерието на събота
петък вечер
parastas обслужен - след великият панихида за всички починал
ангажиран с цяла нощ бдение събота
Събота сутринта - в 8:00 fevaralya
Той служи като главната църква
спомен - погребална литургия. където починалите се помнят всички християни, след това - ще се обслужва общо погребална песен.
Молитва за мъртвите
Бог да го душата на слугата Си: моите родители, племе, благодетели (имената им), както и всички православни християни, и им прости всички грехове доброволно и принудително, и да ги предоставят на небесното царство.
По време на Великия пост задължение на всеки истински вярващ е благотворителна организация, и милост. Чрез тях ние показваме на Господ, че също е достойно за Неговата милост и за благотворителност. Един от тези актове, най-важното нещо за нас е отбелязването на мъртвите. Питам прошка от Бога за греховете на нашите близки, приятели и роднини по време на земната си живот, ние се надяваме, ние получаваме опрощение на собствените си грехове след смъртта.
Друга причина за основаването на родител събота там е, че в тези дни на Великия пост, с изключение на събота и неделя, не литургии, и мъртвите, тъй като това са били лишени от предимствата, които им дава събор-поклонение литургията. И така, в литургията на замяната, Църквата създадена специална молитва за мъртвите събота на 2-ри, 3-ти, 4-ти и седмица.
Останалата част от събота на Великия пост, посветена на специални спомени, не съм била и име на майка и с почитане паметта на мъртвите се извършват от обикновена процедура.
Тя е в тези три постна събота благочестиви хора, които влизат в храма, с особено усърдие се молим за своите починали близки, палят свещи за техния вечен дом, обслужващи реквием, давайте милостиня за опрощение на греховете си, като по този начин показва, любов към ближния си.
Всеки от нас трябва да се разбере значението на отбелязването на мъртвите. А грешен човек, получаване на задгробния живот, а не достойни за Божието царство, е вече повече не може да се моли на Господ за себе си и за другите. Такава възможност се намират само на светци и особено благочестиви хора. Ако тук, на земята, той може да изповяда греховете си и да ги получите прошка, и там той е лишен от тази възможност.
Молитва за мъртвите
Бог да го душата на слугата Си: моите родители, племе, благодетели (и) и всички православни християни, и им прости всички грехове доброволно и принудително, и да ги предоставят на небесното царство.
По този начин, православни християни честват имената на мъртви поколения на предците си.
Ето защо, погребалния дом, и молитва за мъртвите-полезни, като добри дела, извършени в техните спомени за благотворителност или дарение на църквата. Но това е особено полезно,-поклонение в Божествената литургия. Имаше много мъртви събития, както и други събития, което потвърждава колко полезни памет на мъртвите. Много хора, които умряха в покаяние, но са били в състояние да го разкрие по време на живота си, са били освободени от мъка и се дават мира.
Всеки, който иска да покаже любовта си към мъртвите и да им даде реална помощ, най-добре да направите това, като молитва за тях, и най-вече, че възпоминанието на литургията на частиците, изтеглени над живите и мъртвите, потопени в кръвта на Господа, като каза: "Omy Господи, греховете чества zde честно със собствената си кръв, молитвите на Твоите светии ".
Ако сме в действителност, а не в думи като техните близки; Ако наистина сме християни, законът, който е любов към ближния, трябва да се молим за душите на нашите близки, давайте милостиня за тяхното спасение. Всичко е по силите ни, за да отмие греховете на останалата част от тях и да ги разкрие пътя към Рая. И им спомен - нашата пряка и непосредствена отговорност.
Църква памет на родителя събота
За да отбележи своя мъртви роднини църква, трябва да дойде в храма, за да се поклонят в петък вечерта в навечерието на родителя, събота. По това време, нещата са голям реквием, или parastas. Всички тропари, стихове, химни и четения parastas посветени на молитва за мъртвите. На сутринта, в погребението в събота, извършено погребението на литургия, след което да служи като обща панихида - Вашето присъствие в литургията и панихида е необходимо. Особено, защото нашите мъртви, са изрично свидетел, ние присъства на църковна служба, дали да се молим за тях, или само на незаписаните малки бележки и купени свещи.
За отбелязването на Църквата на parastas отделно за литургията, енориаши подготвени бележка с отбелязването на мъртвите. В бележка, написана с големи четливи имена почерк отбелязаха в родителен падеж (за да се отговори на въпроса "кой?").
Тези дни свещи са винаги не сведени до иконите, но до разпъването на специална маса, наречена "Ева". Свещ е нашият Бог, жертвата и символ на нашите молитви заедно. Ето защо, когато християните палят свещи, те ще по това време да помолим Бог за кончината на любимите си хора, наричайки имената на починали роднини.
С този обичай е свързан и други като него, за да даде милостиня на бедните с искане да се молим за мъртвите.
Напоследък широко се смята, че бедните, просяци, почти най-богатите на всички нас. Какво става, ако някой е объркан, можете лесно да намерите сред своите познати или съседи на болния, слабите, самотните и дори живее на мизерни пенсия. То може да бъде на стойност в паметта на мъртвите си родители да донесе такъв човек торба с картофи от пазара. Струва ми се, че Бог ще приемете нашата молитва и в такава форма. Само, че ще бъде топло и искрено, не отровен горд samoodobreniem. "Блажени милостивите, защото на тях ще се показва милост" (Mf.5,7).
В допълнение, тъй като дарение за храма реши да носят храна. Като правило, Canon сложи хляб, сладкиши, плодове, зеленчуци и т.н. Вие може да донесе на брашното за светия хляб, Каор за литургията. Не е позволено да донесе месни продукти.
Чудили ли сте се по време на литургия, въпреки т.нар навечерието на масата, където топли свещи за покой на ония, които слизат хора? Нежно топи восък, леко трепереха пламъци изглеждаха особено топло и трогателно се говори за хора, отлетяло от земята, която не забравяйте за молим за застъпничеството на когото остави без тях и близките си хора. Но това, което ни мотивира да се молим за мъртвите? По думите на Христос, ние трябва да обичаме ближния си както себе си, и в нашата любов се проявява молитвен спомен за тях като напълно безкористна и интимен, по-голям. И тази любов е пътят, привеждането им, безпомощен, помогни ми! Напротив, ние сме безмилостни се случва, когато ние забравяме за тях!
Хората, които знаят ритуалите на всички религии, единодушно твърдят, че нищо не може да се сравни с православната молитва за починалите, за да задгробен живот съдбата на православната Бог. Наистина, скръбта на Православната църква за ляво Чад пропити с изключителна топлота и непоколебима надежда. Православна църква не само не се отклонява от своите починали членове, но това отнема около една специална грижа. Най-висшето благо, което има мъртва църква, - това е споменаването на това на Proskomedia. Частта, която се отстранява от общение хляба с изказването на името на живо или починало лице, означава душата на този човек. След литургия след започване на вярно, всички тези частици се излива в чашата и проникват, така животворна кръв. свещеник произнася думите им, "Omy Господи, греховете на онези, отбелязван тук чрез кръвта на Твоя честен". В този случай, най-видимите части, които влизат в контакт с кръвта на Христос prosphoras случва невидимо докосване душа отбележат човек с Бога. Soul светлина се чувствам като в същото време специална радост - едни и същи, независимо дали са в тялото, или в края на живота на Земята, извън тялото; зли души - някои безпокойство от контакт с най-висока сфера, от която те са толкова далеч; но все пак - осезаем ефект. Е. селянин
Трябва да сме гореща, за да бъде мощен православната, така че не само може да бъде, за да помогнат на себе си, но също така и тези, които са близо до нас, а от другата страна на живота. Ние не трябва да бъдат тези, които просто от време на време влиза в църквата, запали свещ, кръст, пост, като и не бърза; когато се молех, и когато не се молим - добре, това е невъзможно. Не, мила моя, животът е твърде сериозно, за да бъде хладно, за да се стопли, хладка.
Преди началото на Великия пост, преди да предприемем първата стъпка към Великден, звучеше под сводовете на храмове дума от нашата любов към всички онези, които са си отишли преди нас начин на живот: "Бог да го душата на слугата Си!". Тя - молитвата на всички, тъй като, по забележителен начин Цветаева ", само тогава са вярващи и невярващи. Има - всички вярващи ". Сега всичко, което виждат нещата в които само вярват, виждат нещата в това, след като те също са забранени да вярват в нас. И, следователно, за всички тях нашата молитва стенанията е безценен дар.
"Имаше една седмица на Страшния съд. В навечерието на църквата чества починал роднина. Начало варени kutyu на зърна - като знак на вярата във възкресението на мъртвите. На този ден църквата чества всички "от Адам до днес мъртвите в благочестие и вяра", както и специална молитва ние изпращаме за тези, "които водата е покрита от жертвите на бойното поле, пожар и земетресение, убийци, убити, светкавици popalennyh, зверове и пълзящи заклан от студа замразени. "И за" изпитание Ubi меч, конна sovoskhiti, която се пролива боа рок пръст или поръсване; изпитание ubisha charovnyya дал да пият, отрова, задушаване. "" - Владимир Никифоров-Волгин.
И ние ще бъдем там, бъдете сигурни, да дойде, без значение какви са притесненията на деня. Как иначе можем да покажем нашата любов за нашите близки, които бяха отишли в друг свят. Как да не падне в молитва към Господа за тях, от племето на преклони сърцата ни, когато дяконът ще пея "Memory Вечния!". Как да не се опитват да използват всичко възможно, за да спаси душите им, когато ние наистина ги обичам. И не казвам, че тези "които водата е покрита от жертвите бойното поле, пожар и земетресение, убийци, убити ..." не са наши приятели. Ние всички сме едно. Ние всички сме свързани помежду си. Чудили ли сте се по време на литургия, въпреки т.нар навечерието на масата, където топли свещи за покой на ония, които слизат хора? Нежно топи восък, леко трепереха пламъци изглеждаха особено топло и трогателно се говори за хора, отлетяло от земята, която не забравяйте за молим за застъпничеството на когото остави без тях и близките си хора. Но това, което ни мотивира да се молим за мъртвите? По думите на Христос, ние трябва да обичаме ближния си както себе си, и в нашата любов се проявява молитвен спомен за тях като напълно безкористна и интимен, по-голям. И тази любов е пътят, привеждането им, безпомощен, помогни ми! Напротив, ние сме безмилостни се случва, когато ние забравяме за тях!
Преди и по време на Великия пост, звучеше под сводовете на храмове дума от нашата любов към всички онези, които преди нас е начин на живот: "Бог да го душата на слугата Си:" Това - молитвата на всички, тъй като, по забележителен начин Анастасий Tsvetaevoy "едва тогава са вярващи и невярващи. Има -. Всички вярващи " още