Brit Мила - преглед на заповеди - практикуването на юдаизма

Законите и обичаите, свързани с заповедите на обрязване, познати ни от Библията, Талмуда и еврейската традиция. Те са внимателно запазена и внимателно се предавали от поколение на поколение.

Първата заповед на Бога на Авраам

Обрязването - Първата заповед, дадена от Бога на Авраам, първият евреин, е в центъра на юдаизма. Авраам, бащата на еврейския народ в продължение на много години праведно служи Б-г. Въпреки това, само след навършване на деветдесет и девет години по заповед на Всевишния, той се обрязва, той успя да достигне до най-високото ниво, на което Бог му каза: "И да е перфектно" 1

Създател е искал да направи това "последния бар" - привеждане в човешкото тяло до съвършенство - е действието на самия човек. Това ни учи, че духовно развитие трябва да бъде и може да се стигне с човешки усилия.

В Тора е писано: "Това е - моят завет, който трябва да пазите между Мене и вас и между поколението на ти след тебе: да се обрязва между вас трябва да бъде всеки човек Нарежете на плътта си препуциума, и тя ще бъде белег на завет между мен и теб .." 2. Това е - единствената заповед, че Тората нарича "знак на завета" между Бога и еврейския народ. В действителност, Тората споменаване на думата британецът (съюз) тринадесет пъти във връзка с обрязване, така че думата британецът (или Бриз в Ашкенази произношение) е станала синоним на обрязване. Нашите мъдреци казват, че се смята за най-великият от всички заповеди.

Съюзът между Бога и еврейския народ е толкова дълбока и значима, че обрязването се извършва във възможно най-кратки срокове, в живота на момчето. Тора ни казва, че това трябва да се извършва на осмия ден след раждането.

Отвъд интелекта

Когато децата растат, те растат и се развиват, те са научени да спазват всички заповеди на Тора в зависимост от тяхното ниво, докато не достигнат възраст, когато те са в състояние да се оцени тяхното значение и ще бъде в състояние да изпълнява своите собствени. В случай на обрязване заповед, обаче, ние не чака, докато момчето ще бъде достатъчно зрели, за да се разбере значението на този мицва. Тъй като комуникацията и съюз между евреин и Бог отвъд интелекта, и това е толкова важно, че да не може да се забави.

Друга разлика се крие във факта, че други команди се изпълняват може да бъде в тесен контакт с тялото, но извън него. Tfillin (phylacteries), например, лежеше на ръка и на главата; благотворителност, милосърдие се обслужва от ръка и така нататък. н. Обрязването е уникален с това, че се извършва директно с човешкото тяло, оставяйки следа от вечен съюз Божията воля за живот.

Веднага след като момчето е обрязано, G-DLY си душа започва да наистина "да пусне корени" в тялото - процес, който завършва с появата на пълнолетие, бар мицва на възраст от тринадесет.

Основното задължение обрязват еврейско момче се основава на баща си. В случаите, когато бащата отсъства или е възпрепятстван да организира обрязаните, тази отговорност се прехвърля на еврейската общност, и по същество на всеки евреин. След като детето навърши бар мицва, той става лично задължен да се обреже.

Мъдреците на Талмуда (Шабат 130а) отбелязват, че "всяка заповед на Тора, на еврейския народ в миналото, извършвани дори и под заплахата от смърт по време на преследване, като обрязване, все още не своевременно изпълнена." Те също така каза: "Всяка заповед, която евреи поеха с радост като обрязване, чества днес радостно (т.е. с празнична вечеря)." В действителност, в продължение на много поколения, дори и при най-ужасното преследване, евреи спазват мицва на Brit Мила с невероятна преданост, саможертва и радост.

Който извърши обрязването, наречена mohel. Той е опитен хирург със специални умения на еврейски ритуал на обрязване. В допълнение, за да бъде квалифициран mohel, за да бъде B-goboyaznennym евреин, се съобразява със законите на Тора, и да знаят всички многобройни закони и медицински знания, отнасящи се до Brit Мила.

Доверявайки се на комисията обрязване квалифициран mohel, можете да бъдете сигурни, че цялата процедура ще се срещне halachic стандарти (стандарти на еврейския закон) и ще се извършва от компетентен, от медицинска гледна точка, по пътя на.

Трябва да се отбележи, че обрязването е да се направи едно дете хирург, педиатър в болницата, тя не отговаря на изискванията на еврейския ритуал на обрязване и не е изпълнение на библейския заповед. Задължението да се обреже ритуално все още. Също така, много лекари използват различни техники и процедури, като, например, стяга GHB, че причинява ненужно страдание и дете забранени в съответствие с еврейския закон.