Бракът през месец Шаввал суеверие или Сунна

Слава на Аллах Господа на световете, благослови и с мир на нашия господар Мохамед, семейството му, другарите на всички!

"Кой ще се ожени през май, той ще страда" - този и много други лоши поличби най-малко болни хора, свързани с живота. И мюсюлмани, за съжаление, са достигнали месец Шаввал, твърдейки, че човекът, който се ожени за този месец, предназначени за неприятности. Наистина ли е така? И дали тя идва от Сунната, или идва от Невежеството? Нека се опитаме да се намери отговор на този въпрос в сунната на Пророка, мир на праха му.

Имам мюсюлманин. Аллах да се смили над него, той съобщава в колекцията си от хадиси, следните хадиси:

Приет от Ayshy, заяви: "Пророкът се ожени за мен, и влезе в полов акт през месец Шаввал. Коя от жените на Пратеника на Аллах, той имаше по-благоприятни ми: "Той (предавателя на хадис) заяви:" Aisha предпочита да се въведе и жените им да си ухажори (т.е. ожени за своите роби - стр) през месец Шаввал "?.

فيه استحباب التزويج والتزوج والدخول في شوال وقد نص أصحابنا على استحبابه واستدلوا بهذا الحديث وقصدت عائشة بهذا الكلام رد ما كانت الجاهلية عليه وما يتخيله بعض العوام اليوم من كراهة التزوج والتزويج والدخول في شوال وهذا باطل لا أصل له وهو من آثار الجاهلية كانوا يتطيرون بذلك لما في اسم شوال من الإشالة والرفع .اه

"В този хадис има индикации, че е желателно брак, брак и през нощта на сватбата през месец Шаввал. Нашите учени са посочили, че е желателно този аргумент и взеха този хадис. Aisha, тъй като тези думи означават опровержение на мнението, споделени от хора от Невежеството (предварително ислямски период), както и факта, че някои хора намират нежелателен брака и сексуалните отношения през месец Шаввал - всичко е лъжа, която не разполага с основните неща, всичко е отпечатъците на невежеството, което Чувствахме, че това е лош знак, тъй като в заглавие "Шаввал" присъства отстраняването и унищожаването (т.е., те са били убедени, че няма любов в брака, сключен през месец Шаввал) "

Имам Суюти. Аллах да се смили над него, в резултат на което му Sharh на "Сунан ан-Nasa'i» друга версия на това по време на Jahiliyyah хора считат за нежелани за извършване на брака. Той пише:

"Те мразеха да се направи брак в този месец заради язвата, което [се разпространява] в него"

Въз основа на тези и други хадиси в училището Shafi'i, че е желателно да се ожени през месец Шаввал, което идва след Рамазана.

Близък Shafi'i учен Hattyb Ал Shirbini. Аллах да се смили над него, пише в книгата си "Mughni Muhtadzh" 4/24, както следва:

"Желателно е да се ожени, [и да се ожени] през месец Шаввал и прекарат първата брачна нощ в този месец. Желателно е също така да се омъжи в джамията, и че то е извършено в присъствието на хора, както и, че бракът се проведе в ранните сутрешни часове, заради хадиса: "О, Аллах, да даде благодатта на моя Ама в началото на времето", "

В книгата "Ianatu Talibin" 4/431 също така казва, че е желателно да се ожени в петък, тъй като тя е най-добрият ден от седмицата.

В крайна сметка: Препоръчително е да се ожени през месец Шаввал, което идва след месец Рамадан, в петък сутринта, както и че това се е случило в джамията и в присъствието на хора.

Получава се от: Musa Bagilov