Брак и сватбени церемонии и Dargin авари, почивки, за цяла България

Брак и сватбени церемонии и Dargin авари

Нашият живот не можем да си представим без тях. Сватбата е един от най-старите празници и важни събития в живота на човек, който бележи създаването на ново семейство. В Дагестан, във всеки народ, и във всяко село, има свои собствени сватбени обичаи и традиции, които са с произход от древни времена.

Много функции на семейно и семейни връзки, миналата Dagestani са общи за повечето от кавказките народи. Управление на тези отношения норми на ADAT и шериата. В миналото брак е била длъжна, че булката и младоженеца дойде от равно възвишение, влиянието и властта на имена. Дори и в XIX век. Dargin, авари, Laks, опитвайки се да се женят в рамките на тяхната tuhum. В авари такива браковете предпочитани да сключва между близки роднини и съименници. Оказа се, че най-силната брака, сключен между селяните. Mezhaulnye бракове в Аварския и Dargin бяха малко, но такива бракове са по-чести в Lezgin.

По отношение на международните бракове, те са до средата на 40-те години на XX век. Това е изключително рядко. По-рано, в прерогативите на брака е собственост главно от родителите. Това е особено вярно дъщери. През последните години, тези традиции са запазени навсякъде, особено в градските райони. Но все пак в един брак се вземат предвид националност, село, обл.

Полигамията в Dagestani, подобно на други народи от Северен Кавказ са доста редки. Както историята казва, че най-голямата многоженец беше Utsmy Kaytagsky Amirsultan, която се състоеше от харем от 18 жени. Имаше моменти, когато мъжете женени 5-10; kuppinets R. Ibragimov на сб CUPE е бил женен 30 пъти. Те бяха разпределени и обмен на бракове, които не са рядкост, както и към настоящия момент. Например, син на Исмаил извежда дъщеря Ибрахим Ибрахим извежда син на дъщерята на Исмаил.

Ние планинари практикуват брак в отвличането на булката, но, общо взето, със съгласието на момичетата. Това се случва сега, ако родителите отказват да даде дъщеря си на избрания от нея младоженеца. Омъжи според шериата (Магар) и развод (talaq) продължават да постоянно поддържа в нашето време, и се допълват от граждански брак и развод.

Интересно е да се отбележи, че събирането на зестра на аварите, Dargin, Laks, Lezgins в миналото не беше типичен обичай. В съвременните условия ADAT градина булката увеличения на цените и се разпространява бързо, благодарение на подобряването на икономическото положение на хората.

В селските райони, до голяма степен запазена много от положителните аспекти на обичаи и традиции, и по-специално се акцентира върху етикет старши статус. Според ADAT, по-малка сестра или брат не се ожени преди по-старата. Не се допуска брак между доведени братя и една сестра.

В момента изигран в Dagestani сватбата на два вида. Първият тип, която се споделя от по-голямата част от населението в селските райони, е традиционен незначителни нововъведения. Във втората сватба форма преобладават модерни елементи и частично се спазват традиционните церемонии. Този тип сватба и премахва много лек степен отразява етноспецифика на народите. Това е характерно за всички народи на Дагестан, живеещи в града и друга етническа среда.

Целта на нашето изследване е сватбената церемония от втори тип, който бихме искали да покажем пример за сватби Кадиева Dargin и Аварския Zugumovyh Шамил Hadizhat провеждат в Махачкала.

Дните на сватби. За родители и Саида Hadizhat тези дни и щастливи и малко тъжни дъщери напуснат своите семейства и се повиши до нов начин на живот. Виждайки дъщерни дружества в нова къща, майка Саид казва на дъщеря си: "Дъщеря ми, животът ще се понесе като миг. Как да го харчат, и мине. Не забравяйте: това е - си творение "и Hadizhat майка й казва:". Нека вашия дом било хубаво мир и труд, нека брака ви стопля топло "

С благословията на родителите на булката и младоженеца, придружен от младите хора, отидете в службата по вписванията на машини за подарък носни кърпички булки, златни пръстени, кукли, копринени панделки, цветя и балони.

В деловодството на представителите на обществеността. Това звучи марш. Представителят на офис речта на регистратор, млади боядисани и обмен на пръстени. В празнична атмосфера прочете поздравления S.Amirova Махачкала кмет, в което той изрази желание млад радост, щастие, мир и просперитет. Момичето в бяла рокля носи чаши шампанско.

Тогава на националния обичая на млад присъства петък джамия за сключване на брак на шериата. Имамът на джамията, завършване на ритуала, се казва: "В радост, раздяла или скръб завинаги помня светостта на брака и първата прегръдка, забравяйки за последната кавга."

След брака в джамия младежта обиколка на историческите мемориални места, за да положат цветя, а от там да отидете на фитнес "Спорт" празненства, който вече е в разгара на сватбата Сайда. В таблиците в обхванатите щедро кавказки традиционни национални ястия, барбекю, вино, ракия, тостовете, вицове. С превъзходни съоръжения, водени от церемониал-майстор - ректора на Института Борис Магомедов - на булката и младоженеца се срещна с гръмотевичен аплодисменти и музика. Зала на радост, и на младите танцуват в размер на зурна; всички таблици изливат шампанско.

След танците, песните и тостове tomada дава на младите три плика с думите: "Да се ​​отвори от първия ден на брака", "Да се ​​отвори при раждането на първото си дете", "Да се ​​отвори в деня на сребърна сватба". Какво има в плика, никой не знае: може би ценни подаръци, писма от поздравления и прощалните думи или.

След това шествието отива на Алеята на приятелство. Младите растения дървета и бързат да сватбата Кадиева. В суматохата на ежедневните бизнес хора по улиците с усмивка вид ескортиран низ от автомобили, украсени с символите на сватбата: "ще Брак"

В три часа следобед в един от най-добрите ресторанти в Махачкала - "боулинг" - началото на един голям празник на любовта и щастието. При влизането си в предната част на ресторанта, гостите се оказаха в главозамайваща карнавал добрите чувства на мир, щастие и Dagestani сватбени традиции. Струваше ми се, че в Дагестан не е имало нито един човек, който не участва в този празник.

Последователността на уважаемия Абдула Vagidov тамада. Половин час след началото на сватбата, включени на булката и младоженеца, придружен от по-младите. Те се срещнаха с родителите Alikadi и баба си.

Тя преминава първият масов танц на младите с родителите, баби, дядовци и други роднини. Баба Aminat булка носи диамантен пръстен, а другата баба - гривна с диаманти.

"Уважаеми младоженци, - казва тамада - днес имате един ден за празнуване. В залата като гости, вашето семейство, и сред най-скъпите за вас - родителите, организаторите на празненствата. прекланя пред тях за тяхната любов и привързаност, тъй като те се отглеждат, те издигнах, а сега благослови щастлив живот. ". В този вълнуващ момент от почитане на родителите, някои от присъстващите можеше да сдържа сълзите. А какво да кажем на родителите! Нисък поклон младо семейство символизира дълбоките, човешките отношения - любов, уважение, синовна мито.

Препечени филийки, пожелания, подаръци са толкова безброй, че всичко, и не зная. И това не е важно, но фактът, че в нашия бурен и трудни времена Dagestani живо любов и да споделят радостта от чисто сърце, да се запази вековни традиции и се стремим напред към новите предизвикателства.

Младежът се опита да донесе на сватбени шоумени, тамада, но те не се поддържат, както и кукерите трябваше да забавлява хората, които са около сватбата "Боулинг".

Късно вечерта завършва първата част от сватбата. С песни и танци шествие в дома на младоженеца. В известен смисъл те многократно са блокирани на пътя.

Един от най-ярките моменти от сватбата е ритуал булка влизане дома на младоженеца. В момента на влизането му поръсена с ядки, бонбони, монети. Рано сутринта на булката донесе нови дрехи, и ще отнемат старите. Булката подготвя закуска, която се отнася към мъжа си и приятелите си. Сватба продължава.

Още в кафе "спокойно" рали роднините на младите и нарязани darginskom чудо - размер вълшебна месо пай. Задачата - побратимяване близо до булката и младоженеца, запознатостта с роднини. На третия ден от сватбата родителите на булката да продължат в зала "Sport 1", за да се осигури любовни и семейни отношения: тук те донесоха огромна торта tsudaharsky, защото майка й Саида tsudaharka. На четвъртия ден Кадиева покани младоженци в дома си, където булката е по-близо запознаят с родителите и близките на съпруга си.

На шестия ден след начина urkarahtsev Кадиева колят овца и барбекю покани тамада и други организатори сватбени. Празник отваря главата на семейството J. Кадиев думи. "Стойността на света много, те са безкрайни. Но всичко в този живот е безсмислен, ако не се затвори; дори прости ежедневни неща се отегчи когато няма приятели. " Отново звучи тост за здравето и благоденствието на младоженците.

Сватба Шамил Hadizhat

Сватба gunibtsev Шамил Hadizhat включва някои ADAT. Първата сватба беше в Махачкала, в дома на булката. Тя започна с Mavlyuda. Сватбата присъстваха предимно близки приятели, роднини Khadisov. Голямата къща, улиците бяха пълни с покани gunibtsami. Булката представени с подаръци, поздравления, музика пиеси. автоколона дърпа до дома на булката. След обяд, което се разглежда като Кизляр, в дома на младоженеца. На 5 Hadizhat драпирани шалове. Първо премахнете от дома на родителите си, когато ги прехвърлят на младоженеца, но само след извършване на плащането. Цена първи забрадка - килим. Второ кърпичката се отстранява в Кизляр на входа на дома на младоженеца, цената на -. 3 хиляди долара, а третата кърпичка - дома на младоженеца - италиански носна кърпа. Четвърто кърпичката отстранен приятелка, за да покаже булката на младоженеца и роднините. Цената на най-скъпите - у дома. Пето носна кърпичка - море от злато, диаманти подаръци.

На втория ден - сватбата на Шамил. Смяташе се, че един добре познат Кизляр коняк фабрика се намира наблизо. Имаше много различни ястия. Dancing всички видове: лезгинка, Akushinsky, аварски. Подаръци, парични песни. Сватбени тържества продължило четири дни. На шестия ден, двойката се върна в Махачкала за родителите на булката.

Обобщавайки две сватби, може да се каже, че сватбените таблици са многобройни и разнообразни. Гостите са лекувани за Dargin и Аварския hinkalom с варена наденица месо и Highland, чудото на месо и картофи, пилаф, Долма, шишчета от агнешко и есетра, пържени пилешки бутчета с картофи, различни салати, сладкиши с пълнеж от кайсии и ядки. Десертът се състои от плодове (диня, пъпеш, грозде, праскови, ябълки и круши), сладкиши и безалкохолни напитки. На масите бяха определени и спиртни напитки, включително нови видове Дербент и Кизляр коняк.
сватби Домакините благодаря на всички, които дойдоха на празника на любовта и щастието на децата си.

Сватби бяха поп групи от време на време играе zurnach и барабанисти. Песни в изпълнение на известни Dargin, аварски певци. Dargin и аварите не е само на добре познати на земеделските производители, учени, оръжейници, животновъди, но също така призна танцьорите в планините. Поради това, което желае да танцува е много, понякога в един танц кръг бяха до 12-15 двойки танцьори. Много танцьори подаръци на техните партньори пари. Танци и песни продължи дълго през нощта. Танци и млади хора.

Особено интересни, светли и ефектен танц проведе Alikadi и Сайда. По време на танца, младите роднини, приятели и сватбари хвърлят над главата пари на булката, които се натрупват в него. След танцува роднини и приятели на булката булката внезапно връхлетя върху по-малък брат Alikadi венец във формата на огърлица. Това е намек, че следващото място, за да се омъжи за него. По-малък брат се опита да отклони огърлицата, но отново с шеги и смях ръси.

Всички епизоди на сватбения ритуал е запомнящи се и вълнуващи, особено за младите родители. И все пак най-забележителните в тези градски сватби е възраждане на старата игра моменти сватби gunibtsev, urkarahtsev, harbuktsev, tsudahartsev. Това даде на събитието специален изразителност.

Брак и сватбени церемонии и Dargin авари, въпреки въвеждането на иновации, взаимно междуетнически и заеми като цяло, дори и в градовете, показващи известен консерватизъм и характерни елементи от традициите на националния ритуал културата на аварите и Dargin.