Борис Головин - как да се говори правилно отбелязва, за културата на Руската реч - страница 1

Рецензент. Д-р filol. Sciences LI Skvortsov

Животът изисква от нас да се говори правилно, достъпни, впечатляващо. Науката за езика може и трябва да помогне на хората в борбата им за добро, ефективно дума от речта на културата. С удовлетворение можем да кажем, че има от време на време, книги и брошури за език, написан за не-филологически читателите. Няма обаче ясна още много други въпроси, които клон на лингвистиката, която изучава културата на речта.

Реч култура - явление, много по-широк, отколкото верността на словото. Точно така - важен, но не и само качеството на културната реч. Коригирайте може да се окаже в същото монотонен, лоша безлични.

В гимназията, повече или по-малко добре проучено и асимилира студенти правопис, пунктуация, както и активни и стабилни граматическите норми на книжовния език. Въпреки това, значителен обхват на "тънки кожа" езикови норми или не са изследвани или изследван много повърхностно и бързо. В нашата малка книга за културата на речта и предоставя информация предимно за такива правила. Ето защо централната част на книгата са бележки за граматически правила, както и нормите на стреса на съвременния български език.

В допълнение към информацията за нормите на книжовния език на книгата съдържа кратко обяснение за значението на доброто публична реч и най-общи коментари за характера и структурата на езика (без което трудно може да се говори за езикови правила), както и основните параметри на компресиран комуникативни качества на руския книжовен език.

Книгата не е предназначена да бъде окончателно и неоспоримо подчертае важността на въпросите, езиковата култура: на научно-популярни бележки, обединени от една обща цел - да помогне на читателя да се отрази на някои от трудностите на нашата "вербално поведение" и, ако е възможно, за да ги преодолее. Ако не се постигне тази цел, ще бъде възможно да се смята, че работата е имал значение.

Мощен инструмент СОЦИАЛНО РАЗВИТИЕ

Важни средства за комуникация

В древна Гърция и Рим са се развили културата на местните думи. Древният свят на красиви подхранвани поети, драматурзи - майстори на изкуството на словото. Този свят е представен от историята на видни високоговорители, задайте и решаване на важни проблеми на вербални умения. В едно общество расте разбиране на полезността и необходимостта от по-добра реч, да се засили спазването на тези, които знаят как да се оценят и да се прилагат успешно родния си език. Приеми примерно използване на изучаваният език в специални училища.

По-късно, в различни страни, включително и България, съвременни социални кръгове ревниво пазеха родния си език от повреди и изкривяване. Беше засилва убеждението, че ние сме - мощна сила, ако лицето има желание и възможност да го използвате. Това съзнание става по-ясна и по-категорично, по-успешни и по-широко развита художествена, научна и журналистически литература.

В България, борбата за културата на речта получи всестранно развитие в творбата на М. В. Lomonosova и А. С. Pushkina, Н. В. Gogolya и И. С. Turgeneva, Н. А. Nekrasova, и А. П. Chehova, AI . Kuprina и Горки - в работата на онези, които наричаме класици на българското изкуство дума; насърчаване на развитието на руската реч примерни политически и съдебни лидери, говорители и учени.

В практическите дейности и теоретични твърдения по-ясна и по-ясно разбиране на многостранната формира ролята на езика в развитието на литературата, науката и журналистика. Всички анализирани изцяло оригиналност, богатство и красота на българския език, хората, които участват в нейното развитие. Дейностите на революционни демократи - В. Г. Belinskogo, А. И. Gertsena, Н. Г. Chernyshevskogo, Н. Добролюбов, Н. А. Nekrasova, Saltykov-Шчедрин - дори допускат по-дълбоко разбиране на езика и национално значение част от литературата в нейното усъвършенстване.

В разработването на правилната гледна точка на езика на важната роля на марксистката философска доктрина. Карл Маркс и Фридрих Енгелс в "Немската идеология" (1845- 1846 GG.) Формулиран известния език философско определение. Той изрази идеята за езика като средство за общуване и опознаване на действителността, на единството на езика и мисълта, на оригиналния език на комуникация с обществото.

Марксистко разбирането на ролята на езика в живота на човека кратко и ясно прехвърлени към прочутите думи В. И. Lenina - "Езикът е най-важното средство за човешко общуване" [1]. Необходимостта от комуникация е основната причина за езика в далечното минало. Същата търсенето е основната причина за развитието на чужд език в цялото общество.

Комуникацията между хората, които използват езика е "обмен" мисли, чувства, емоции, настроения.

По думите, комбинации от думи и изречения, изразени в тези или други резултати от интелектуалната дейност на човека (концепции, решения, изводи). Например, думата дървото изразява концепцията за един от растителните видове. И в опит да дърво зелено изрази мисълта, че обща черта (зелен) по определен предмет (дърво). По този начин, резултатите за оферти, изразени качествено различен когнитивен труд мъж - в сравнение с резултата, който се изразява в една-единствена дума.

Но думите, съчетания от тях и на цялото изказване не само изразяват идеи и мисли: те са въвлечени в процеса на мислене, с тяхна помощ, пораждат такива мисли, се формират, като по този начин се превръщат в действителност на вътрешния живот на човека. И. П. Павлов доказа материалистическата твърдението, че човешкият ум не може да съществува и се развива извън реч. "Втората система на сигнала" (на езика) е включен в мисълта на проектиране. Ето защо казват психолозите за подобряване на мисълта в думата.

Как да се изгради ЕЗИК

Език може успешно да изпълни основното им предназначение (т.е.. Д. да служи като средство за комуникация), защото той "прави" от огромния брой различни мерни единици, свързани помежду си чрез езикови закони. Този факт, както и да се има предвид, когато казват, че езикът има специална структура (структура). Изследването на структурата на езика помага на хората да подобрят тяхната реч.

Тя изглежда като нашата декларация, ако тя е разделена на отделни звуци (буквален образ на тези звуци не са много точни, защото конвенционалните средства за написването на речта звук не може да бъде предадена точно). По този начин, можем да кажем, че звукът на словото - това е един от тези езикови единици, които заедно образуват език, неговата структура. Но, разбира се, това не е единственото звено на езика.