Book сага на sistmy - хипита и система за главата

Хипитата и системата

Отърви се от всички слоеве, придържал към учението на системата, едва ли е възможно: по този начин, движението е обречен на деградация. Лекарства, мързелив безделието, ниско интелектуално ниво - стабилни признаци на движение днес.

За младите хора, гравитиращи към идеалите на системата, може би е време да се създаде различна субкултура. След система никога няма да се прероди в същата форма, може да започне само едно ново движение.

Но тук възниква друг въпрос. Ако системата все още е свързана с духовно търсене - какво по дяволите е намерена в годините tusovaniya Молдова? В крайна сметка, хората тяхната възраст и опит за по-дълъг период от време трябваше да намерят своя път, и да имат задълбочени познания по - или да стане художник, поет, музикант. Ако той не постигна нищо, тогава какво са били изразходвани по време на "търсене"? Защо, като правило, Молдова казва нещо неразбираемо за Тао (на нивото на популярни брошури) или кошмарен музика (доминиран от същите марки!), Когато искате нещо повече? Когато резултатите от търсенето? Когато резултатите творчеството?

Отговорът е много прост. Молдова - само губещи в световната система: това са хора, които не са намерили своето put.1 Те пропиля шанса си губи, когато трябваше да преследват и да работят намерен.

Годините, прекарани в системата, трябва да водят до определен резултат. В края на краищата, самата движение - е само средство, а не самоцел. Автостоп автостоп саке, в името на общината, в комуна - как всичко това глупаво!

Известният "несигурност" движение се дължи на факта, че местните жители на системата не губи контакт с него, намирането на пътя му, той помогна на лекоатлетическа писта, откри, че сподели с тях. Мъжът преминал на училищната система (тя и повече не се изисква) остава открит за общуване с духовни търсачи, остава за неговото движение. Когато системата е изгубил първоначалната идеология и вече не следват целите си, тя е загубила и рамкиране на креативни хора: на пръв поглед незабележим, но важен аура. Същият движение се превръща в един вид тоталитарните секти: с техните икони, химни сурогатни "учители". Оттегли в символиката, най-сетне, е придобил стереотипи и предразсъдъци.

Вземете за пример, на "отхвърлянето на академизма" - това е, антиинтелектуализъм. Какво означава всичко това?

Молдова неблагоприятно критичен формира събрание (знания насърчава свободата). Във всеки учебник по социология може да се прочете на малката група на социалните движения и законите на тяхната организация.

Фактът, че за справедлив и безпристрастен разглеждане на тези въпроси неминуемо щеше да доведе всичките "система" мошеници до чиста вода: да повдигна въпроса за тяхното съответствие с движението на стандарти.

Ясно е съчленен идеологическа концепция, подлежи на критика и усъвършенстване; Тя признава правото на съществуване на няколко версии ясно определени - само тя може да защити движението на паразити и мошеници. В края на краищата, способността да се сравни, избор, както и възможност да се отвори дискусия - това е свобода. Възможността да се осъществят собственото си положение, и съзнателно го следват - това е безплатно!

Опасявайки се от енергичния ясни, точни, честен декларация дава само лицемери и манипулатори.

Каква е нормалната Молдова? Този човек неприспособими: няма работа, без образование и без semi.2 Но с малки слабости и нужди. Секс, храна, територия - това е, което привлича всички тези хора в системата. Етиката на Молдова, като правило, има двоен стандарт. Да вземем един пример: как да се привлекат чуждестранни приятели, така че за него това е "свободната любов" (което изключва ревност) - но като човек, съблазни сам. Къде всички "духовността" и "еманципация"? Заобиколен от хареми като шимпанзе алфа мъжки, Молдова и други техни форми лесно предвидими от sotsiobiologii.3 позиция

Това отличава човека от животните, е език, възможност за абстрактно: във всичко останало, ние сме сходни. Изоставяне на рационално, анти-интелектуализма, донеси ни обратно до нивото на животни - това е против човешката природа. В крайна сметка, ако по природа ни се дава възможност да се разсъждава, че е неестествено да го изоставят.

Така че, рационалност, интелигентност - естествено. Следователно, те трябва да се развива, употреба. Един наистина спонтанен човек не може да бъде глупав и безумни ума, като част от човешката природа, не е в противоречие с останалата част от неговите части - това ги допълва.

Поканата за представяне на изоставянето на рационалното характеристика на диктатурите и тоталитарните култове.

Защо е толкова популярен сред "свободолюбиви" хипитата?

Между другото, нека да поговорим за думата "хипи". За дълго време, използването на това напълно девалвирала стана друг simulyakrom.4 В 60 години, тези хора наричат ​​себе си изроди, хипита, самата дума е измислена от журналистите в Съединените щати. Има значението, което той е придобил в СССР, той е включен като американската идеологически поток и чист идеята за българската интелигенция (датираща от началото на обикновен гражданин-популисти, "нихилисти" на миналия век - в класическия вариант). Съветските хипита (! Тази фраза не е нищо унизително) дава тласък на появата на системи - български, отново, едно явление. В тази историческа роля hippizma в Съветския съюз, че е изтощена.

Концепцията за "системни ХОРА" и "хипита" в близост, но не са равни. Системата е истински народната просвета и хипи - още един от символите на своите идеи, предмет на митология (както легендарни предшественици) 0.5 Поради това, настоящата ни история на системата, а не историята на хипита като такива: опит да се разбере същността на българската hippizma неизбежно доведе до непродуктивен скитане сред миражи.

Разбира се, в Съветския съюз са автентични, нещо истинско. Там са сега. И какво?

Хипитата, които отказват да признаят системата (в действителност, такива декларации често са манипулативни стратегия: "навсякъде" пластмаса "- и аз съм сам тук, така че, това") са в положение на физическите лица.

Трябва ли да се превърне в "хипи" - да бъдат оставени на мира? За това има много други начини: hippizm е по желание - и поради това едва ли е приложимо.

И заема подобна позиция скитник се поставя в позицията на турист, отдих естет на. Да, разбира се, той е свободен да го направи. Но той не би трябвало да има право да очаква нищо от системата, да поиска нещо (да се разчита на един и същ ден и нощ, например). Той е - извън движението.

Такива хора често действат като система от паразити. нечестието им е в услуга на естетика, някаква външна форма. А целта е една и съща: способността да "излизаш". Такава хитър да се запознаем навсякъде: сега те често се нарича с думата "хипи". Такива хора са дърпа последните сокове от умиращи тялото системи. Именно те въвеждат наказателни си наклонности (при наличието на които на "патриарси hippizma" традиционно заглушител).

Ако вотът да се откаже от старите естетика и безсмислено скитничество (което, разбира се, няма да бъде достатъчно, за да си припомним - непопулярни идеи Stalker, Спароу и Общи в края на 80-те) 6 система е успяла да оцелее с неговия дух. Но, очевидно, не е трябвало да бъде.

В България няма такова перфектно, добре функциониращ механизъм за компенсация - като някой шанс да намерят своя път за извършване на свободен избор - как в Съветския съюз е система. Може би той все още ще бъде?

Определено - едно ново движение няма да се нарича система от голям и завладееш hippizma естетика. Това може да се осъществи само ако творчески преразгледа идеологията предшественици, като отхвърля всички външни - и, освен това, повърхностно.

Такова движение може да бъде само движение на ненаркотични, без наказателни, неполитическа; ориентирани към работа и старание - и да се избегне създаването на излишна истерия около него (по същия начин, като система, неформално и децентрализиран).

Когато критика на системата ясна, разбираема и ясна идеология на традицията, обикновено сочена като пример за западните страни, където няма единна, украсена под земята. Разбира се! Той е там, и не е необходимо: развитите страни са създали вътре мощни компенсаторни структури. Има топло, удобно и заобиколен от грижите на държавата, "отдолу" - което за нас, може би "небе". Решен веднъж завинаги: ние сме с вас - гражданите на страните от Третия свят. Tough житейска ситуация е причина и обосновката на самоорганизация на метро, ​​неговата идеологическа сближаване.

Целесъобразността на това е в пряка зависимост от степента на несправедливост, която преобладава в обществото. Колкото повече го безмилостно на лицето, толкова по-ясно и недвусмислено да бъде алтернатива мироглед, толкова по-стриктно трябва да се спазва взаимно традиция.

В противен случай, движението на такава система, би било несъстоятелно.

1 Думата "Молдова" означава "дълго време в системата са." Но ако дълго - защо? Според първоначалната номинация, само за тези, които са в състояние на "изгаряне", че имаше смисъл да останат в системата, в противен случай неизбежно настъпило "гниене". Имаше смисъл да остане в движение, докато активно ходи духовния търсенето, извършва или до пробив в областта на творчеството - само. Разбира се, ако духът на човека се разкрива като "вътрешно топло", етични, искрен общовалидно работа, насочена към промяна на света към по-добро и продиктувано от любов - той може да остане в движение за неопределено време (най-точни, той нямаше сили). Този импулс, безкористен често означава "загуба на обществото" - и ще остане в системата в този случай е умишлено, е оправдано. Тази дейност отговаря на най-високите проблемите на трафика. Духовният търсенето получили своите резултати - и да завърши своя народ напуснали движението, движещи се в изпълнението на техните души.

Думата "Молдова" се превърна в конвенционалната мъдрост, когато започна да се обърне внимание на последното събитие (това е извращение). За целите на движението, е имало само "хора", е важна линия на идеология, а не опит: ако един човек в името на свободното творчество остават в системата, той никога не нарича себе си думата "Молдова".

Така те могат да се нарекат манипулатори - но не и поклонници, участващи в духовен пробив в науката (от време на време те се срещат сред системите за ветераните - но типично за Молдова, разбира се, нито един от тях).

3 Когато става въпрос за женски пол, а след това Guerlain Молдова предпочитат да се справят с захарни татковци ( "татко", "Спонсор"), често - представители на престъплението.

4 Ето защо, в системата за поговорка: "Никога не се доверявайте на хипи".

5 Това явление се признава в другите може да се обясни с желанието да се измъкне от тежката наследството на интелигенцията от стремеж към политически екстремизъм. Пацифизъм американските хипита послужили като добра ваксина срещу болезнено революционна традиция. За съжаление, заедно с естетиката на хипитата в системата влезе друг чума: романтично наркотици.

6 "Хипи: от една система на друга Бог Манифест трима души." Ленинград, 1987.

Прочетено: Abstract.
Прочетете повече: Сагата на системата
Прочетено: Хипи в СССР
Прочетете: System Идеология
Прочети: Защо всичко това предпочиташе да говори метафорично, алегорично и ироничен дух?
Прочетено: хипитата и системата
Прочетено: ХОРА система и неговите хора
Прочетете: 1 се отнася до ценностите и лична ориентация (виж работата може да бъде Kordonsky ,.
да се чете:
Прочетено: 2 "духовен", в съответствие с идеите на движението, предназначени
Прочетете: 3 като помощта правилно
Прочетено: Life Systems
Прочетено: Спадът на движението
Прочетете: 1) за кастрация на духовна дейност.
Прочетете: 2) дегенерация на любовта
Прочетете: 3) извращение на свобода
Прочетете: Резултати

| Съдържание |

Предупреждение. включват (/var/www/osbook.net/data/www/osbook.net/include/pict.php) [function.include]: не успя да открие поток: Няма такъв файл или директория в /var/www/osbook.net /data/www/osbook.net/include/footer.php по линия 40

Предупреждение. включват () [function.include]: Неуспешно отваряне "/var/www/osbook.net/data/www/osbook.net/include/pict.php" за включване (include_path = ':. / ЮЕсАр / акции / круша: / ЮЕсАр / акции / PHP) в /var/www/osbook.net/data/www/osbook.net/include/footer.php по линия 40