Бог - това е по-важно от местните деца православна списания - Thomas

архивни материали

Бог - това е по-важно от местните деца православна списания - Thomas

читателски въпроси се отговаря със свещеник Александър Ryabkov духовник на Светия великомъченик Димитрия Solunskogo, Санкт Петербург.

Здравейте, бих искал да попитам за интимни отношения между съпруг и съпруга по време на бременност и кърмене. дали те са валидни? Ако давате на дете до две години, вие получавате въздържание в продължение на около три години. Боя се, че съпругът ми няма да бъде в състояние да поддържа толкова дълго време. И все пак - как пост кърмене?

По време на бременността, често дори медицински нежелателно интимност, които се грижат за здравето на детето трябва да е за двойката на първо място. Поради това, отношението на Църквата към този въпрос много внимателно, въпреки че конкретното забраната не е тук. Що се отнася до периода на кърмене, а всъщност този проблем като цяло, най-важното нещо - да се регулира тяхната сила. Съпрузите трябва да се ръководят от общ размисъл върху тяхната телесна крепост. Въздържанието трябва да бъде разумен, за да не провокират подбуждане, изкушение. В допълнение, апостол Павел са много строги думи, които семейно положение е възможно само по взаимно съгласие на съпруга (1 Коринтяни 7: 5). Интимна връзка, мъже и жени, лишени от страст, са неразделна част от брачния живот. Но в същото време разпространението на съпружески отношения е извращение на плътта, обаче, тъй като презрително отхвърляне на тях.

По-добре, по-пълно разбиране на целите на брака, можете да прочетете книгата на митрополит Антония Surozhskogo "Тайнството на любовта".

А пост (по отношение на ограниченията за храна) кърменето обикновено не отговарят, въздържание от само месо. Но по този въпрос по-добре да се ръководи от съветите и благословията на изповедника.

И защо в храма трябва да бъде? Знам, че го плаши много, много просто вредно. Когато бях бременна, аз бях, като и се оставя да престои, но седалките не винаги са достатъчни. Неприятно, защото закръгляне нагоре стари дами. Но те самите не предлагаме ... Сега имам разширени вени. Какво да се прави?

Елена, няма разлика по принцип - да стои или седи в храма и у дома по време на молитва. Просто практика показва, че лице, което стои по-концентрирани в молитва. Но нека не забравяме, известния афоризъм на св. Филарет, митрополит на Москва :. "По-добре е да се мисли за Бог, докато седи от изправяне - на краката си" Господ казва: "Милост искам, а не жертва". Бог не се нуждае от нашата самоизмъчване.

Обикновено се каже, че стои в молитва - знак на уважение към Бога, тъй като стои пред шефа. Това, разбира се, аргументът, но мисля, не винаги е възможно с мерките на живота ни, за да носят на връзка с Бога. Православните църкви на Изтока и Гърция се срещат на места за сядане и като цяло, православната практика на молитвени творения отхвърля изцяло седалката по време на него.

Просто се отпуснете в нашите църкви обикновено са много далече, защото толкова много енориаши. Ако е възможно да се организира в залата на храма за слабите хора, а след това просто трябва заедно с приятелите си да се присъединят към работата на църковната община и да помогне за решаването на този проблем. Но разширени вени е трудно, образувана от стои на услугата, въпреки че, ако тя е вече там, разбира се, сега ще трябва да бъдат по-внимателни. Приятелят ми върви с разширени вени в тяхната църква претъпкан с малък сгъваем стол, който можете да се сетите.

Защо трябва на първо място Бог на втората съпруга, а само третият - на децата? Защо не са децата на първо място?

Анна, правилно е все едно да кажа, на първо място, Бог, а след това - всички останали. Но като цяло номерирани приоритети в вярата ми се струва малко изкуствени. На въпроса защо на първо място, Бог, а не на деца, съпруг, и така нататък. Д. В този вече имат известен опозиция. Това означава, че любовта на Бога и на мъжа си не позволява на човек да обича децата си! Но истинската любов към Бога (или мъж) не пречи на любовта на нашите съседи. Най-вероятно, тук на първо място няма никой. Ние почитат Бога и любовта на семейството си. И няма никакво противоречие в това. Освен това, ако не обичаш ближния си, Господ няма да приеме нашето поклонение. Ако искате да донесе жертва на Бога, според Писанието, отидете първо се помири с ближния си. И едва след това Господ ще ви отведе. От друга страна, без любовта на Бога, не съпруг, няма деца не могат да се научат да обичат истински.

Някой идва чрез Бог да обича всички хора, но някой напротив - чрез любовта на хората, като им помага намира вяра. Имаме две заповеди: обичат Бога и обичай ближния си. Те се преплитат и потока в живота е една от друга ...