Блогове студенти от курса по история на философията, философ - I - училище на мисълта

Сократ е отказал да назначи наказание от глоба, тъй като това би означавало да се признае за виновен. Непризнаването на решението на съда е наказуемо със смърт, но тъй като в съда, въпреки блестящата защита на Сократ и неговите приятели и слабостта на обвинителите му, намери, че е необходимо да се оправдае и да обвиняват Сократ (това, което е вероятно да са били обект на завист и недоволство си свободомислещи и популярни по вина сред младите хора) по този начин съдът се поставя в невъзможно положение. Те не искаха смъртта на добре познат и уважаван от много мъдреци, те просто исках да го заглуши, да се оттегли от Атина, или дори само "завой при променящия се свят", но решението за намаляване на отпадъците наказание ги остави с уникално решение - на смъртното наказание, което е в Сократ е победа, а за тях - и в действителност безчестие наказание (което в крайна сметка се е случило). По този начин те не се изпълняват Сократ, а той - тях.

"Сократ преди всичко поставя, за да оправдае обвинението на безбожие към боговете и несправедливостта направено на хората; молете се за освобождаване от санкция, той не намери за необходимо, напротив, смята, че е време да умре. Че това е само негово мнение, че е още по-очевидна, когато гласуването приключи в неговия случай. Когато той е бил помолен да назначи дузпа, той сам не си го е назначил, не не се разрешават приятели, но напротив, дори каза, че назначи дузпа - това означава да се признае за виновен. След това, когато приятели са искали да го отвлече от затвора, той не се съгласи, и то дори изглежда се засмя на тях, пита дали те знаят всяко място извън Атика, където няма да има достъп на смъртта. "
Ксенофонт на Атина
ЗАЩИТА НА ПОВИШЕНА в съда

"В действителност, ако кажа, че това означава да не се подчини на Бога, и че като не се подчинява на Бога, не можете да сте спокойни, че няма да ми повярва и мисля, че се шегувам; От друга страна, ако кажа, че всеки ден да се говори за добродетелите и всички останали от това, което аз съм с вас говоря, се опитва да себе си и другите, не е за едни и същи и най-голямото добро за човека, а живот без такова изследване не е живот за един човек - ако ви кажа, вие ми вярвате дори по-малко. В действителност, това е просто начина, по който на мъжете, тъй като бих казал, но това не е лесно да се убеди. А освен това, аз не се използва, за да мисля, че sebyab достоен за нещо нередно. Ако имах пари, тогава ще трябва да плати парите, назначен, както се очаква, това не би било никаква вреда на мен, но тъй като те не го направят, освен ако ми възложи да плащат толкова, колкото мога. Мисля, че мога да ви плащат Мина от сребро; Е, така и аз да назначи ".
Платон. Извинението на Сократ