Блажен оня човек, който не ходи по съвета на нечестивите

От книгата "Съкровищница на Давид"

"Блажен оня човек, който не ходи по съвета на нечестивите, нито стои в пътя на грешните, нито седи в присмивателите, но на практика на него Господа и в Неговия закон се поучава ден и нощ" (Псалм 1:. 1-2) ,

Книга на Псалмите, както и известния Проповедта на планината започва благословия. Думата "благословен" на иврит е много категоричен. В оригинала, той е в множествено число, и досега не е ясно дали е прилагателно или съществително. По този начин, ние виждаме, че човек, оправдан от Бога унижава много благословения, а той се радва на перфектно и вечно блаженство. Тази дума може да се преведе като "о, блаженство!" Ние може да се предположи, че тази фраза триумфално удивителен благослови праведни. Нека тези благословения ще се спускат върху нас!

Виждаме, че благочестивия човек тук е описано, както чрез отричане (ст. 1), както и чрез одобрението (член 2). Той е този, който "не ходи по съвета на нечестивите." Той избрал мъдър съветник и отива в закона на Господа своя Бог. За него по пътя на благочестието - по пътя на мира и наслада. Кракът му изпрати Словото на Бога, а не хитри и коварни дизайни на атеистите. Когато поведението на човека рязко се промени и той престава да действа безсрамно - е най-сигурният знак на ефективното присъствие на благодатта в сърцето му. Освен това имайте предвид, че Благочестивият "стои в пътя на грешните." Той предпочита по-усъвършенстван общество. Самият грешник, той все пак бе изчистена чрез кръвта на Христос, Светият Дух ozhivotvoron и обновен сърце. Да бъдеш от великия милостта на Бог в събранието на праведните, той не призная, идеята за присъединяване към армията на нечестивите. Той също така се казва: "... не седи в присмивателите." Той не намира радост в безбожното подигравка. Нека другите да се подиграват грях, вечността, ада, небето и вечния Бог - Божият човек научава по-добра философия от философията на нечестивите, и се чувства присъствието на Бог много ясно, за да разруши нечестивите богохулството. безбожници могат да се състоят от благородни хора, които, обаче, седят при вратата на ада. По-добре е да се избяга от тази среща, защото тя скоро ще бъде празна, така или иначе, и взеха участие в него - ще бъдат загубени. Обърнете внимание на развитието на мисълта в първия стих:

който не ходи по съвета на нечестивите

и не стои в пътя на грешните

и не седи в присмивателите

Когато хората живеят в грях, те изрина наклонена плоскост. На първо място, те само да отидете на съвета на нечестивите, които забравят Бога. Тук злото, извършено от тях по едно време, отколкото по навик, но след това, свикнали с зло, те ще получат по пътя на грешните, умишлено нарушава Божиите заповеди. Ако не бъдат разрешени, те ще направят следващата стъпка и да стане лъжеучители себе си и съблазняване на душите и ще седне в присмивателите. Сега те са злодеите с научна степен - доктор на реални ада науки и уважавани експерти в областта на сатанинска съблазън. Що се отнася до праведните, човекът, който е собственик на всички Божии благословения, не може да комуникира с такова нечестиво. Той не се оскверни от допира с този прокажен, той се отдалечава от злото, както от замърсени дрехи. Той продължава от средата на нечестивите, с Христос вън от стана, понасяйки позор за. О, ако ние, чрез Божията благодат, ние сме били отстранени от грешници!