Биография на патриарх Никон

Място на раждане: село Veldemanovo, Нижни Новгород региона, България

Дейности: Москва патриарх

Колкото по-високо скачат, толкова по-трудно те попадат - тази руска поговорка характеризира живота на патриарха на Москва и на цяла Русия Nikon. Идвайки от прост село за една нощ се превърна в любимец на царя, но и бързо започна да губи голямото достойнство. Името на събитието, свързано патриарх в историята - разделянето на Руската православна църква.

В района на Нижни Новгород, в село Veldemanovo, 17 май 1605 в селско семейство, това е радостно събитие: момчето е роден, което от кръщение, наречено Никита. От биографията на родителите на бъдещия патриарх на цяла Русия, малко се знае: бащата на момчето Мина Минин бе Мари, а майка му умира при раждане.

Никита бил отгледан в строга среда, баща му е често далеч от дома, така че детето остава под грижите на мащехата си. Между другото, втората съпруга Мина беше строг и не без жестокост характер: една жена мразеше доведен син и победи момчето за най-малкото нарушение, понякога лишава Никита хляб и дълъг глад. Отче, Грийв произвол втората съпруга на сина си, за да се завърнат у дома често бие жена си. Въпреки това, веднага след Мина надхвърля прага на къщата, безкрайно унижение на момченцето продължава.

Никита страдал грубо отношение приемна майка, намери утеха в писанията, както и баба на момчето избухна в аплодисменти, любов. Бъдещият министър на църквата нараства надарени деца, които, вместо игри на открито rebyatney предпочитан инструмент.

православие

Когато родом от селски семейства на 12 години, момчето отиде в Макарев манастир, разположен на левия бряг на Волга, където остава в продължение на един начинаещ до 1624. Но по настояване на роднини, които са привлечени младият мъж от услугата чрез измама Никита е принуден да се върне у дома в родното си село, където той оцелява след смъртта на любимата му баба и баща.

В Veldemanovo Nikon се ожени и е ръкоположен за свещеник. Първоначално, свещеникът извършва религиозни церемонии в близкото село Лисково, но тъй като късмет би отровен услугата в Москва, тъй като търговците на капитали са се научили за образование и ерудиция селянин. Тя ще се проведе в капиталовите фрактури съдбата на бъдещия предстоятел на Православната църква на български език.

Семейният живот на Никита и съпругата му едва ли може да се нарече щастлив: двойката не успя да направи децата като новородени бебета починаха в ранна детска възраст. Priest взе тъжна загуба като знак от горе, което означава премахване на земния живот. Така че, през 1635 свещеникът убеждава мъжа си да стане монахиня Алексей манастир.

Благодарение на благочестивия служба на грамотност и Nikon стана любим новак преподобния Eleazara Anzerskogo, което в бъдеще инструктира слуги независимо провеждат мистериозни литургични и Nikon е надежден надзор на скитите.

Но през 1639 г. в монахът Nicon и бъз Елеазар има несъгласие относно изграждането на нова църква, така че бъдещето на Московската патриаршия, който не намери подкрепа за братята, е необходимо да избягат от монашеското селище, което той е работил в продължение на много години.

След скитащи Nikon намира утеха в Kozheozersky манастир, а след смъртта на игумена на храма става игумен.

През 1646, свещеникът отново изпраща на столицата на България, да събира дарения за манастира и традициите на древния ритуал идва с поклон към император Алексей Михайлович.

Nikon удари цар ерудиция и красноречиви речи. Между другото, Алексис беше човек с много благочестива и православна религия и църквата третира снизходително.

След разговор с принца на свещеник той осъзна, че иска да види този човек в Москва, така че игуменът се премества в столицата. Някои боляри не искали, е местоположението на царя на простия стареца, но, въпреки това, идва от селско семейство става архимандрит Novospassky православен манастир.

Докато в услугата, Nikon е станало страна чаша "фанатици", която е създадена в края на 17-ти век.

По-късно, през 1649, Минин стана митрополит Новгород епархия и с особено усърдие актьорско майсторство, изпълнявайки строго в съответствие с правилата за ползване.

През 1650 народно въстание избухва гладен в Новгород, причината за недоволството на гражданите е рязкото повишаване на цената на хляба. Участниците в безредиците са били хора от различни социални класи, от стрелците на бедните и занаятчии: Български хора се противопоставят на суверенна политика. Но благодарение на стабилната позиция на Столична Nikon, защитават интересите на Алексей Михайлович и другите му спътници, Новгород бунт е потушено.

На ръководителите на въстанието е в очакване на смъртна присъда, която по-късно е променено на безмилостен бой с камшици. Смекчаване на наказанието се дължи на митрополит, който не остава безразличен към светски Ludu: Nikon посети затвора и слушал оплакванията на лишените от свобода, както и да общуват с обикновените хора, заради това, което са намерени някои граждани утеха в изказванията на избран митрополит.

За българската държава през 17-ти век, заглавието на предстоятеля митрополит надарен духовник правомощия: Патриархът на цяла Русия може наравно с политическите въпроси суверенна решимост да покаже на царя за грешки, както и помилването на осъдените лица и наказване на хората, които нарушават духовните закони. В действителност, Алексис направи своя колега Nikon.

По време на изграждането на Abbot в patriarshesky сан Nikon лови Алексей Михайлович обещае, че при никакви обстоятелства няма да се намесва в делата на църквата.

Реформа и разделянето на църквата

Минин остана любимите и влияние политически въпроси на хората чрез Москва патриарх в 1654 отново се обединила България и Украйна, както и Nikon се интересува от изграждането и възстановяването на църкви.

усилията за реформи на Патриарха на Москва и на цяла Русия, Nikon оставили своя отпечатък в историята заради разделянето на Руската православна църква в 1650-1660 GG.

Причината за разделянето започнаха да се появяват от време на образуване на кръга "фанатици". Членове на религиозни групи обсъждаха въпроса за обединението на духовенството и призоваха за единство на четене на Писанията и провеждат церемонии. Но това е за приемането на оригиналната проба от екипа не са съгласни: един е бил привърженик на византийската култура, а други са разчитали на старобългарските ръкописи.

С появата на Минин на патриаршеския престол благочестив човек на кръга скъсахме, обаче, не е доволен от политиката на Nikon Вярващите продължава да се противопоставя на Реформацията патриарх. Nikon въвежда нови правила в богослужебните 1653, които предизвикаха разцепление между съдружниците и патриарха на Старообредство.

реформи на Nikon са включени следните неща:

- църковни книги бяха препечатани и преведени в съответствие с каноните на гръцката

- два пръста знак, въведени с кръщението на Русия, то е заменено с три пръста. За привържениците на "старата православие" два пръста означаваше две природи на един Христос, и три символизира Светата Троица. Ето защо, изглежда, като една малка промяна в услугата е важно за религиозни хора

- Промениха изписването на името на Христос Исус стана Исус

- прострация трансформира поклони

- Думата "Алилуя" е произнесъл три пъти вместо две, и т.н.

Старообредство недоволство не само с нови църковни закони, но също така твърди методи, които ръководят патриарх Никон, например, са кръстени с два пръста са били обявени за еретици и анатема. Първият противник, който избута противопоставяне на новите реформи, става привърженик на "старата религия" протойерей Авакум.

Алексис уважаван Nikon Минин и даде титлата "Велик Sovereign" (заглавието се използва за баща на Nikon Михаил Фьодорович Филарет), но скоро е имало конфликт между патриарха и на царя. Причината за несъгласие е кодът на съборно, приета през 1649. Този набор от щатските закони накърнява статута на православната църква и я накара да зависи изцяло от държавата.

Също така, на болярите, които не харесват близост на Nikon на царя, тъчаха интригата срещу патриарха, а резултатът не е бил дълго в следващите: клюки коренно промененото отношение към Минин Алексей Михайлович. Поради събитията се обърнаха срещу духовника, Nikon принуден в несъгласие да напусне Москва.

През 1666 г. Съдът на общинския съвет на Руската църква решиха да изключат от Nikon patriarsheskogo достойнство и го повръща от свещенството за "protivodeyaniya".

Личен живот

По време на живота на патриарх Никон е образован и начетен човек, който изненада не само задълбочени познания на Писанието, но също така и светски мъдрост. Трудно е да се прецени личността на Nikon, както Старообредство и поддръжниците на новите реформи по различен начин характеризират човека. Някои от живота написано, че Nikon - мъдър православен лидер, чиито реформи са отишли ​​в полза; други смятат, че Минин - властолюбив, алчен и жесток човек, който е готов да отиде до голяма дължина, за да получите местоположението на краля.

Когато съдията да отхвърли от Nikon достойнство, борда донесе набор от всички "престъпленията" на патриарха, и това е, какво означава да ръкописа:

"Nikon без съборно разглеждане лично лишено Епископ Павла Kolomenskogo сан svirepeya, свали мантията на Павел, както и че" в язви и наказание предаде tyazhchashie "Ето защо Павел загубил ума си, а бедните се изхабяват или разкъсано на парчета от диви зверове, или в реката падна и уби ".

Въпреки това, за да се прецени достоверността на тази информация, нито един от историците не могат.

Заточен на Кирил-Belozersky манастир, където процъфтява насилие принципи, Nikon подкопава здравето.