Библията за паметник на културата
33. Библията за паметник на културата.
Развитието на религиозни вярвания извървя дълъг път. Племенни вярвания бяха заменени от национални религиозни системи (например мерки, индуизъм, юдаизъм, Шинто), които Смес,-Уайли развитие на световните религии (будизъм, християнство, ислям). Това не означава, че определена религия умира, като място на друго. В ко-културата на времето, което съжителства огромен Брой на включените-ТА на религиозните системи, райони, училища, религии. И религиозните чувства на Африканския родения не по-малко плахи и искрени, отколкото религиозен опит на католическата-европейски или модерен православна Bolgariyanina. Всяка религиозна система има своите свещени източници Най. В древните религии, те държат устно. Световните религии са създали тялото Con-кутретата (свещени) текстове, в които се определят основите на вярата и поклонение. Будизъм - това е Tipitaka (Трипитака), исляма - Корана, за християнството - Библията ( "Книга на книгите"). Едва ли някога е писан Дру-гои такъв паметник, който ще бъде толкова много, писмено и говоримо, както Библията. Думата "Библия" про-излъчваше от гръцката дума "Biblion" - една книга. Библията се нарича още Светото писание. Тя предварително се възмущава колекция от древни текстове kanonizi-среда (от гръцки канона -. Обикновено рецепта) в еврейската религия и християнство. Най-старият от създаването и голяма част от Библията се нарича Стария Завет, и се състои от пет книги: Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие. Тази част се нарича още Петокнижието. В допълнение към християнството, и тя се признава в юдаизма. Само в юдаизма той се нарича г-н Зуко, или Тората, т.е. преподаване. Само християни признават всяка част на Библията се нарича "Новия завет". Думата "завет" има значението на "споразумение", съюз направен между Бога и човека. Петокнижието, във формата, в която той е дошъл при нас, е един цялостен исторически и Lite-температура-паметник. Предполага се, че историята се отнася за време не по-рано от XIV- тринадесети век. пр.н.е. (След това Това се случи опитомяването на животните, посочени в Книгата на Битие). Все още има редица функции (географски имена, традиции), което потвърждава това предположение. Смята се, че книгата, която през 621 г. пр.н.е. Тя е била открита по време на ремонта на храма в Ерусалим, и това беше Петокнижието във вида, в който го познаваме. Източниците на Петокнижието са исторически легенди ( "родословие"), както и египетски и Гре-кал космогония и историческо изграждане на митове. Петокнижието абсорбира вековна традиция на фолклора, който е е-да се използва, за да се установи монотеизма. (. От гръцката моно Най - и един TEUs - бог) - Моно-теизъм монотеизъм, религия, признавайки, за разлика от политеистична, единствен boga.Bibliya съдържа разсейване на човешките Mudros-ти: дървото се познава по плодовете му; Тя не трябва да повлияе на ДДС ново вино в стари мехове; никой не е пророк в собствената си страна; никой не може да служи едновременно-Мено две майстори; осквернява човек не е това, което става в него и това, което излиза от устата му; Не търсете възел в окото на брата си, но първо извади гредата от твоето око; не човек за съботата, а съботата е направена за човека; раждащата така не яде, както и много други "крилат" изразяване. Са взети от Библията изображения и истории, които са около-schechelovechesky смисъл. Всяка епоха, всяко в натура, лицето трябва да бъде приспадната от "Книгата на книги", която отговаря на техните стремежи, нужди, ниво на развитие, степента на вяра. В Библията се отразява монотеистична перспектива, свързана с идеята за абсолютното, вездесъщност, добротата, невидимост униформа за всички от Бога. Кристиан монотеизъм е свързана с развитието на едно ново разбиране на света и на света, в който човек се разглежда като образ и подобие на Бога, и в света - как те задаване от смисъла и целта на неговото съществуване. Християнството създаде нова представа за историческото съществуване на човека и неговата бъдеща - Божието царство, което ще включва преобрази божествена човечеството. Библията определя нови концепции за морал, на свободна воля, на добродетелта, грях и възмездие. В книгите на Стария Завет, прехвърлени на учението, което има за цел да накара тези, които искат да го, как да се изгради живота си. Бог в християнството не е далеч от човешките и абстрактно, и - любящ баща, готов да помогне, когато са в нужда. В книгите на Новия Завет, не е много ясно, стойността на любовта като силни чувства като космическа сила, тъй като смисълът на живота. Вече повече от 2 хиляди години, милиони хора се обръщат към Библията в дните на страдание или радост. Библията - източника и истински морал, и познаването на света и себепознанието.
37. Концепцията за цикличното развитие на културно-исторически типове Danilevsky.