Безквасен хляб, antidoron, Артос

Prosphora своите корени датират от древни времена. Тя служи като прототип на присъствените хлябове в скинията на Мойсей. В ранните векове на християнството, вярващите се носеха със себе си хляба и виното (т.е., зехтин), восък за свещи - всичко, което е необходимо за извършване на услугата. Това предлагане (на гръцки prosphora) или дарение, взети дякони; Имената заведени е добавен в специален списък, който провъзгласена с молитва по време на освещаването. Роднини и приятели на мъртвите направени предложения от тяхно име, както и имената на мъртвите също се запомнят в молитва. От тези доброволни приноси разделени част от хляба и виното за prelozhenie в тялото и кръвта на Христос, бяха направени от восък свещи и други подаръци бяха раздадени на вярващите. по-късно стана известно Prosphora само хляб, както се използва в продължение на литургията. С течение на времето, стомана, вместо обикновен хляб, специално изпечен хляб общение за църквата, като като дарения и пари.

Prosphora състои от две части, които са направени от тесто отделно една от друга и след това свързани заедно. На върха на подпечатан показващ четири точки равен кръста с IC и холестерола надписи (Iisus Христос) над бара бар кръст и по - HI и SC (гръцки победа). Prosphora приготвя от брашно от зърнени храни безброй шипове, и човешката природа означава, състояща се от множество елементи на природата и човечеството като цяло, състоящо се от множество хора. Долната част на хляб общение съответства на земното (плът) състав на човека и човечеството; отгоре с печата съответства на духовното начало в човека и човечеството, което улавя образа на Бога и мистериозния присъствието на Божия Дух. Божието присъствие и духовността го изпълва всички естеството на човека и човечеството, което показва добавянето на светена вода и мая във водата при производството на светия хляб. Светена вода марка с Божията благодат, и маята - животворната сила на Светия Дух, който дава живот на всяка твар. Това е в съответствие с думите на Спасителя за духовния живот, което води лицето, на небесното царство, която той оприличи на квас, поставени в брашното, така че постепенно се издига тесто. Разделяне prosphora на две части видимо показва невидима разделяне на човешката природа в плът (брашно и вода) и душата (мая и светена вода), съдържаща се в неразделна но без единство на объркване защо и направи горна и долна част prosphora отделно един от друг но след това се присъедини, така че те да станат едно. Отпечатване на върха на хляба в общение бележи изображението за печат на Бога, проникваща всички естествения човек и е върховен принцип в него. Такова устройство съответства на човек на prosphora устройство, за да падне и човешката природа Господ Исус, който възстановява в неговия случай е нарушено есен устройство.

Просфор са на разположение за sveschnym кутия след литургията, той предварителна заявка преди началото на службата и подаване на бележката "На здраве" или "за покой." Наименованията, посочени в бележките, се четат пред олтара, както и за всяко име от хляба на причастието се отстраняват частиците защо такава безквасен хляб, наречен "извадени".

В края на литургията на верен разпределени antidoron - малки парчета светия хляб, от който да се Proskomedia извадени от Светия Агнето. Antidoron гръцка дума идва от думите "анти" - и вместо "ди Орон" - дар, което е, точен превод на думата - vmestodarie.

"Antidoron, - казва св. Симеон Solunsky, - е свещен хляб, който е бил доведен в офертата и в средата на който е изваден и хранене на свещеника този хляб е отпечатан копие и да приема божествената дума, се преподава вместо Светото Причастие за тези, които не са ги разговаряха. "

Antidoron трябва да приеме, благоговейно целуна емисията на този подарък ръката на свещеника. Според правилата на църковните antidoron трябва да участват само в храма, пост, с благоговение, защото хлябът е светия хляб от Божия олтар, част от жертвите на олтара на Господа, от когото приема небесен освещаване.

Word Артос (гръцки квасен хляб) е осветен хляб общи за всички членове на Църквата, или - безквасен хляб напълно. Артос посветените на Великден и през цялата Светла седмица е пред светите Doors и накрая Великденските празници раздават на вярващите.

Яденето Артос датира от самото начало на християнството. На четиридесетия ден след Неговото възкресение, Господ Исус Христос се възнесе на небето. Ученици и последователи на Христос намерени комфорт в молитва възпоменание на Господа - те помня всяка дума, всяка стъпка и всяко действие. Отивате на обща молитва, те припомни Тайната вечеря и общението на Тялото и Кръвта на Христос. При изготвяне на обикновена храна, те първо място на масата вляво невидимото присъствие на Господа и да ги сложи на мястото на хляб. Подражавайки на апостолите, първите пастори на църквата установени празника на Христовото Възкресение вярвам в хляба на храма като видим израз на факта, че жертвата на Спасителя от нас се превърна за нас истинския хляб на живота.

Артос се освещава чрез специална молитва, поръсване със светена вода и каденето на първия ден на Великден, след литургията opisthambonos. Осветените Артос пуснати на Solea пред образа на Спасителя, където тя се намира в цялата Bright Week. На Брайт събота (или, където няма услуга, която ден, Томас неделя), в края на литургията свещеникът казва специална молитва, докато четете Артос се смилане, и когато целува кръста пред множеството. Артос частици, получени при почитането на храма верен съхраняват като духовен лекарство срещу болести и немощи.

Молитва за приемане на хляба на причастието и светена вода

Господи, Боже мой, нека ви бъде подарък, свято и свято Вашият вода обучение на ума си, за укрепването на духовна и физическа сила мой, за здравето на душата и в тялото ми, в завладяването на страстите и слабости са ми безгранична милост на молитвите ти на Твоята пречиста Майка и на всички Твоите светии. Амин.