Безинтересна сайт - обслужващи обществото

Предишният рекорд по някаква странна причина, моите читатели притеснени фраза в заглавието - ". Обществени услуги"

Терминът мулти-ценен, а аз се обвинявам, не го определят по-точно. Опитайте го сега.

Едната страна на "услуга" план има религиозни корени. В този смисъл, обществената услуга може да бъде безкористен и самостоятелно оттеглим. В действителност, той вярва в невинността си човек се бори да популяризират своите идеи за живота, а често и дори да умре за тях. Аз трябва да кажа, че в справедливостта дори смърт не означава, че идеята за високата стойност на подобна идея. Фанатизмът по принцип е опасен бизнес.

Но в този случай услугата се счита за пълно себераздаване за доброто на обществото.

Предимства на тази услуга (за обществото) са очевидни - един е готов да се носят парцали, живеещи в открито поле и се хранят диви къпини.
Недостатъците на тази услуга за по-очевидна, дори няма да ги описват (фанатизъм, например, вече бе споменато).

Такава услуга навсякъде е възможно. Някъде след като бъде одобрено, някъде зад него ще бъде преследван или дори да се умъртви. Но въпросът е, че това служение расте вътре в човека и то се основава. Ето защо, външни фактори не са важни за него.

Това изпълнение включва също така известна степен на себеотрицание. Но държавата означаваше предаване компенсира, за разлика от първото изпълнение.

Предимства на тази услуга (за обществото) са очевидни - все повече хора са готови да започнат службата, защото те вече не могат да се страхуват от парцали и диви къпини.
Недостатъци на такава услуга възниква в ситуация на разминаване на интересите на обществото и държавата. Най-простият пример - професията. Пример за малко по-сложно - официалната служба на държавата може да доведе до услугата на даден човек в даден пост, изпращащата държава. И тогава, когато интересите на това лице, държавата и обществото ще се разпръснат ...

Такава услуга може вече да не навсякъде. Поради същността на това - външни фактори: ако няма държавна или лице, което се компенсира министерството, и това не се случи.

Плюс това тук е, че един човек има важен полезно нещо, осъзнава своята стойност, и знае, че след него ще бъде продължена. Той получи наградата от обществото под формата на признаване, както техния професионализъм и полезността на работата.
Недостатъци също, разбира се - сега сме ги виждат като пример за европейски милионери. Всъщност, в едно общество, където се обменя труда за труд, никой не може да забогатее също. И някой е много необходимо.

Тази услуга е също да не навсякъде. Главно защото хората не искат просто да имат възможност по всяко време, за да получите работата на други специалисти, както и да се издигнем над тях.

По принцип, можете да използвате старата схема "тристепенна морал."

В първия етап, дори условно "добър" човек смело поема някой друг, защото той още не знае, че това е някой друг. Той е наивен и не разбира сложните отношения на имота.

През втория етап традиционно "добри" хора да поемат напълно чужда на прекратяването му. Тъй като външните контури описват своята "доброта" в специфичните правила и норми. Всичко друго, но той може да се мотае едно дете за откраднат хляб.

В третия етап традиционно "добри" хора са разбрали, че човешкият живот е по-важно от собственост, и е малко вероятно смята за абсолютно престъпление кражба на храна гладен или лекарства за пациентите. На този етап има разбиране на сложна мрежа от отношения в човешкото общество, и те не могат да бъдат намалени до една уникална схема.

България е заседнал някъде между първата и втората стъпки. Как в областта на морала и професионализма в сферата.

Ето защо, на държавна служба е възможно само в такива крайни форми тук - пълен отказ, последван от изгаряне на клада, или измръзване soldafonstvo с убийството на три връхчета.

Директно на обществеността от това не е много добра, и хората не са прекалено много. Възползвайте се само преобладаващите източници на идеи за услуга - религията и държавата.