Бездетство - кръста и мистерията

Материалите, изпратени от потребители

Бездетство - кръста и мистерията

Думите на апостола, че жената ", ще се спаси чрез раждане на деца" (. 1 Тим 2:15), много са безспорни - утвърден аксиома. Често бездетните семейства да имат поглед, ако не и като дефектна, а след това със сигурност с съпричастност, състрадание и съжаление скрита. Проблеми на бездетните семейства са били предмет на разговор ни с ректора на Pochaev икона на Дева Мария протойерей Sergiem Pavlovym.

- Отец Сергей, че е възможно да се каже, че безплодието - е на кръста?

- Всичко, което се случва в живота ни, има кръст. На първо място, на кръста - това е, което спестява на хората. Един човек, както знаем, се запазва и някои творби, скръб и страдание ... Това е кръстът в този случай може да се възприема от някои като нещо негативно. Въпреки че това не е така. Ние знаем, че там е Божественото провидение, и че Господ води човека до него роб маршрути. И ние никога няма да бъде в състояние да оценят напълно как работи. Ето защо, ние не винаги разбираме защо Господ, който не дава на деца. Saints Йоахим и Анна - родителите на Дева Мария - твърде дълго време е бездетна. Господ им даде на бебето по-късно - в отговор на молитвите им. Най-скъпият, най-ценното винаги се дава на човек наведнъж. И когато Господ е бавно да се даде нещо за нас, Той прави много повече ценят това, което се дава, и да бъдат по-добре подготвени за този подарък. Не е тайна, че има много неща в живота ни, че ние не оценяват, само защото те са наши твърде лесно - за нищо. И така, когато Господ не дава на детето дълго време, ние трябва, от една страна, трябва да знаете, че ние не знаем защо прави всичко това. И от друга страна - да се разбере това, което Господ прави всичко, за да спасението. Често, причината за безплодието е ясно грях, а самият той е наясно с това. Например, майка ми, когато тя е била бременна, се казва в сърцето си: "Аз не искам това дете е." Тези думи са в сърцето ми - и жената тогава животът е без деца. Или най-малкото, за дълго време там. Въпреки, че безплодието може да бъде други причини: аборт или съветник на друго лице да направи аборт, което е грехът на детеубийството. Тук, разбира се, два начина за това: това е наказание за греха. Въпреки че - какво е наказанието? Наказване - така го покаже. И ако Господ е наказан - тогава той е показано къде да отида. В резултат на това всичко се дава от Неговата милост, за да спаси. Божието наказание е наказание само по форма, по същество е един и същ - тя винаги обичам, милостив и прощава.

- Но повече жени намират в отсъствието на децата не е урок, а само чувство на неадекватност и малоценност.

- Докато човек не разполага с православен мироглед, всеки тест може да доведе до чувство на неадекватност. Православен християнин знае, че всички (добри и лоши) в живота му може еднакво да се насочи към Господа и себе си като спасение и до смърт.

- В този случай, независимо дали за лечение на безплодие нужда?

- Необходимо е да се лекува всяка болест, включително безплодие. Но - доверие в Божията воля. Защото, ако има Божията воля, без пари, без лечение ще доведе. Човекът, който се лекува в продължение на безплодие в същото време трябва да е наясно с греховете си. И не само мисля "Аз искам да, имах едно дете", но как ще това дете, че той е в състояние да му даде. Помислете дали той ще се увери, че тези грехове, страсти, пороци, които живеят във всеки от нас, не по-късно се превръща в основен "наследство" на детето. И разбира се, подложени на лечение за безплодие, че е необходимо да ходят на църква, признавам, получават причастие. Всичко останало - в Божията воля.

- Като православни християни да се отнася до съвременните технологични решения за проблемите на безплодието?

- Всичко трябва да се подхожда с аргумент. Трябва да знаете, това, което е основа на конкретна технология. Например, всички знаем, че за някои видове оплождане оплождат няколко яйца, а след това на "екстра" ембрионите са унищожени. Разбира се, това в никакъв случай не неприемливо. Тъй като ние разбираме, че убийството е вече човек, убиват живота. Има два начина за това. Що се отнася конкретно до лечението, а след това отново трябва да знаем какви лекарства в същото време ще се използва. Има мъжки и женски стерилитет. И лечение на мъжки наскоро стволовите клетки се използват широко. Както знаете, има два начина за получаване на стволови клетки: първо - при използване на стволовите клетки на индивида. Това е едно нещо. Но най-ефективен, тъй като доколкото знам, стволовите клетки, които се получават в резултат на аборт, когато детето, който беше убит клетки са взети. Което отново е напълно неприемливо.

- Как да се свържат с факта, че някои двойки се опитват да получите на детето с всякакви средства?

- Това показва духовна болест. Обикновено деца, родени в резултат на "раса на детето", родителите често не носят радост и разочарование и болка.

Тази "желание" може да повлияе на бебето, защото това е проява на егоизъм и грешен своеволие. Децата наследяват частично състояние на ума на родителите.

- Възможно ли е да се разгледа приемането като отдушник за бездетен православна семейство?

- Намерете някой, който да му я дам топлина, любов - това е един много противоречи на християнството. Трябва да се отбележи, че много от приемане съмнявам дали ще бъде в състояние да обичам осиновеното дете. Имам един приятел, православен семейство. Те наскоро прие бебе. И това абсолютно не е готов. Всичко се случи спонтанно, или по-скоро - провидението. Жената е в болница, видях една изоставена бебето и осъзнах, че за да го остави там, просто не мога. Много много, след като са били в Дома на бебето и видях изоставени деца, като са пребивавали до тях, те казват, че не е много трудно да се отиде без дете. И в крайна сметка, да вземе бебето. Ако има такова добро разположение, тогава Господ ще и децата си. Може да се каже, "създаде" факт: по-голямата част на двойки с репродуктивни проблеми, все пак се осмели да дам моя неизразходвани любов неравностойно дете, и в крайна сметка да роди нея.

- Какво е духовен помощта на свещеника опечалените семейства?

- Много бездетни семейства идват в храма да се помолят, че Господ е дал на детето. Но отношението им към Бог е често потребителят: "Господи, ти просто се даде! Бъдете сигурни, за да се получи! "Но тогава, когато има тази дългоочаквана дете, Бог често се пренебрегва. Защо Господ пред тези хора, след като детето не го прави? Тъй като това е важно, че те не са просто бижута детето, и разбрах, преди всичко, с неговото отношение към Бога, към ближния си. И кога ще вътрешния дегенерация на човека (и то може да се случи само в Църквата), а след това Господ дава това, което Той е поискал. Аз като свещеник се опитва да обясни причините за безплодие, трябва да се търсят преди всичко в душата ни. И винаги помнете, че там е Божественото провидение.

- Но много от тях все още вярват, че без деца, семейството няма смисъл.

- Говорете за това, което децата - това е единственият смисъл на християнското семейство, е абсолютно погрешно. Православно семейство смисъл - е да се преодолее вътрешна автономия, затворено. Семейство - е преди всичко министерство. Съпруг - съпруга и съпругата му - съпруга си. Всеки, който идва на сватбата, аз казвам: "Family - това е кръст, кръста на спасението, но и трудно. Един от най-трудните кръстове ". В Православието, въпреки факта, че насрещната монашество винаги е била по-важна семейство подвиг подвиг вътрешна тайна, подвига на сервиране помежду си - никога не се подценява. Апостолът говори за това: "Мъже, любете жените си както и Христос възлюби църквата и предаде Себе Си за нея" (Ефес 5: 25.). Това често се случва, че хората бъркат думите на Писанието: "Нека жената се страхува от мъжа си" (Еф 5: 33.). Има една концепция - ". Страх от Бога" Това не е за учудване на Бога, че да тиранин, но, да кажем, чувство на дълбоко вътрешно уважение и трепет, на базата на любов. Ето защо, или желаещи да бъде такава, съотношение трябва да бъде съпруга на мъжа си. И какво от съпруга си? "Мъже, живеят с жените като по-слабата" (1 Петр. 3, 7). Тези хора, които са в състояние да го изпълни в пълна степен - вече свети. И така святост се постига чрез семейството, в рамките на семейството. Да, това се постига чрез няколко. Но във всеки случай, семейството е наистина православен семейство - това е степента на святост. Любовта човек, да си мъж - не е, че Господ очаква от нас? И нека много изкушения, ако не и всички ние се по протежение на пътя. Светейшество - не е изкуство не падне. Светейшество - е изкуството на ставане.

Интервю на Мария Volosyuk

Закуска - може би един от най-важните хранения. Това ни дава основни хранителни вещества, за зареждане на енергия и положителни за деня. За детето, който е на висока умствена натоварване в училище или интензивни упражнения в спортната секция на сутрешното хранене е просто незаменим.

Къде мога да намеря решение на градската управа на Москва в нормативната уредба на потреблението на електроенергия на човек?

Москва Планетариум обяви набор от ученици от 5-7 класове в свободен астрономически кръг, според Агенцията на градския новини "София" във връзка с кръга на куратор, ръководителят на астрономическия комплекс на Москва планетариума Ярослав Turilova.

ти май
помогне на нашата
проект