Беларуски Идея "
"Ние трябва да завърши производството на беларуски идеята" - казват от "национално съзнание" историци, езиковеди и философи в Беларус. Но парадоксът е, че нашите "национално съзнание" интелигенция далеч от намирането на същността на проблема, което го задължава да тълкува.
Какво е общото понятие за "идея" в философско-исторически смисъл? Идеята - един "теоретична и практическа причина" на хората. Всяка дума държавността, нито изразът "национални особености" само по себе си не казва нищо за идеята на философски и исторически перспектива.
-Членки, страни могат да бъдат много, но идеята (на обединяваща и анимиране) - един. Тя перфектно обясни най-големият английски философ на нашето време Арнолд Toynbi, когато е отбелязано: "По този начин, историята на английски не е изяснено до - подчертава Тойнби - докато не бъде разгледано във връзка с историята на другите национални държави, които са били част от по-широката общественост, всеки от членовете на отговор на събитие, по специфичен начин "[1].
Този конкретен широк "общност", която включва и Англия, философът нарича "Запад", "западния свят" или "западното общество" [2]. Следователно, според Тойнби, без английски, френски или немски език не "идеи", но има общи за всички тези страни и народи на Западна идея. [3]
Ето защо тези, които се опитват да идентифицират идеята за държавно или национално, извършване на брутния методологическа грешка. "Идея" - по-широк, по-обемен понятие от държавно или национално. История belobolgarskogo хора правилно могат да бъдат разбрани само когато историята ще се разглежда в контекста на по-широката общественост. Какво?
Фактът, че Беларус не влезе в зоната на "западния свят", - общото историческия факт. Ако се обърнем към една и съща Тойнби, можем да видим, че пространствените границите на "западното общество", той очертава Западна Европа, включително и в това на САЩ и Канада.
Беларус е включена и част от по-широката общност, която имаме всички основания да се определи понятието "Руската идея". Независимо дали ни харесва или не, но действителната пространствена и времева област, което е живот беларуски харесва, български винаги е бил, независимо дали някой му харесва или не.
Концепцията за "национална идея" - синоним на понятието "цивилизация". Затова вече неуместно да се говори за "полски" и "беларуски" цивилизация, както и на отделен "френски" или "английски" цивилизация. В същото време, никой не се съмнява, че заедно с "западния свят" там е различна от неговата "руската цивилизация".
До сега, когато се вземе решение за какъв вид цивилизация, изток или на запад, Беларус е не винаги се вземат предвид неговите специфични особености в развитието на световната цивилизация. Благодарение на своето геополитическо положение на Беларус беше именно в региона, на чиято територия в края на сблъсък XIV-XV век рано между две културно-историческо цивилизационен поток: византийски български (Източна) и Западна (Римокатолическата). Сблъсъкът не е случайно - не е далеч от Минск, се намира географският център на Европа.
Сблъсъкът на тези два потока на цивилизацията е отразено в един вид тъкане и относително мирно съжителство в Беларус на два икономически, културни, етнически, религиозни линии. Това имали голямо влияние върху целия ход на историята си, което води до значителни социално-културни и етнически промени в миналото. Тези промени се проявяват в настоящето, по-специално когато се произнасят по политически, икономически и културен ориентация на съвременната Беларус: Запад (Европа) и на изток (България).
В практиката на вземане на решение за политическата, икономическата и културната ориентация на съвременната Беларус: Уест (Европа) и изток (България), много по-вече зависи не толкова от историческото минало и исторически традиции, но за конкретен режим на политическите сили в страната, от които Той се намира на кормилото на държавата на Република Беларус. Но не по-малко важно е изясняването на най-характерните черти на руската цивилизация, които са от съществено значение както дефиниция за национална идентичност belobolgarskogo хора. Ето кои са те.
От историческа гледна точка руската цивилизация е специален вид на цивилизацията неразривно свързване хилядолетна традиция Киев Рус до момента.
От гледна точка на руската цивилизация на е идеологически израз на културна и морална традиция, основни ценности, които описват най-добре ценностите на трудовия човек.
От гледна точка на националната руска цивилизация е многообразно етническа общност, която се основава на националните основни беларуси, украинци и Великите руснаците.
От гледна точка на икономическата руската цивилизация на е отличителен икономически организъм, коренно различно според законите на живота си от модела на Западна свободната инициатива.
От гледна точка на руската цивилизация на е геополитическа ос и главният стълб на континента Евразия, чиито интереси се противопоставят на агресивни нагласи на западната цивилизация, или така наречените "Атлантик повече пространство" [4].
Тя лесно се вижда, че същността на руската цивилизация в специалния светостта, и, ако мога така да се изразя, на принципа на труда на човешкия живот. Не само частната собственост върху средствата за производство, което е в основата на западната цивилизация, но личната трудова дейност, традиционните ценности на общността селянин - взаимна помощ, работата демокрация, упорита работа и т.н. - да представлява "стойностното".
Същото може да се каже на културната традиция в разбирането за мястото и ролята на човека в държавата и обществото. Руската цивилизация мъж се, неговите права и свободи в миналото са разгледани най-вече в контекста на работата, която е свързана с укрепването на силите на държавата. Цивилизационни особености на славянски населението Източна са колегиалност, общност, работа в екип, които са се превърнали в част от съзнанието на славянските народи в предхристиянските традиции и християнската култура. Това е може би една от най-съществените разлики между руската цивилизация от Запада.
И все пак - духовност. Не е ли ясно, че, ако не се спаси, всичко останало ще се срине от само себе си. Той е добре запознат с враговете ни, и следователно, като се използват всички средства за информация влияние, като се опитва да внуши в умовете и сърцата на нашите хора култа към алчност, егоизъм и индивидуализъм, на насилие.
В отговор на това и в България, и Беларус пивоварната движение на духовната устойчивост, въз основа на традицията, наследството от най-големите славяно-български философи и мислители. Разработване на обща национална идея, която не само може да издържи на външни влияния, но също така да се гарантира, движение напред на нашата цивилизация. Вяра, Отечество, общност и колегиалност, отношение към работата, национална и религиозна толерантност, повишено чувство за справедливост, желание да помагате на немощните и да защитава потиснатите, нуждаещите състрадание, саможертва - това са насоките, които ние трябва да се придържат.
Уест е известно, отдавна се водят истински с всички средства за информация и психологическа война срещу Православието срещу obschebolgarskogo облик на нашия народ. От в Православната църква се опитва да подкопае изпълнението на вселенски, модернист, еретични и разколнически гледка. Извън доминират окултна-мистични и psihomagicheskie форми на въздействие върху човешкото съзнание. Според резултатите от нея, например, методите на съвременната психоанализа и психотерапия, силно подкрепяни от съвременните "богословите" и изпълняват дори в вътрешна употреба по същество не се различава от окултното и мистичното. В края на краищата, те са и двете на базата на откровени анти-християнство.
Беларуски като Great руски и украински, в теоретичното и практическото му живот - на българския народ, и Беларус, България и Украйна, е част от един изцяло руски цивилизация. Номинацията е в челните редици на тесни национални въпроси Уест използва, повтаряме, за осигуряване на политическа разпокъсаност на славянския свят, което в крайна сметка може да доведе до заробването на нашите народи. По този начин, на аргумента за "национално съзнание" интелигенция на някои автономни "беларуски идея" на практика лоша услуга belobolgarskomu хора и беларуски държавност.
Националистическата мит за специална, уж оригинален "беларуски идея" неизбежно ще доведе до промяна на пространствено-временна и духовни и морални насоки на нашия народ, за неизбежната раздяла с Беларус obschebolgarskih своите корени. Това е неестествено. Въпреки всички трудности и сложността, ние трябва да ходим заедно в общата ни руски път, който нашите предци - единственият начин да се развиват ползотворно и беларуски гражданин беларуски държавност. В противен случай просто не дал.