Аз съм вратата на овцете

"Аз съм вратата на овцете"

"Исус им рече: Истина, истина ви казвам, Аз съм вратата на овцете. Всички, които са дошли преди Мене са крадци и разбойници; но овцете не ги послушаха. Аз съм вратата: ако някой ми влезе, той ще бъде спасен, и ще влиза и излиза и паша ще намери "(Йоан 10, от 7 до 9). В притчите и ученията на Господ разкри на хората, които е той. Например, той каза: "Аз съм лозата". Това ни показва, че само с вътрешен и постоянна комуникация с Него, ние можем да му донесе плодовете.

Той също казва: "Аз съм пътят и истината и животът". С тези думи, той обяснява, че има само един начин, една истина и само един живот. И Той казва: "Аз съм възкресението и животът", и разпита на владетеля Той каза: "Аз съм цар." Това е всички индивидуални снимки, които трябва да ни помогнат да се разбере кой е Исус Христос е и това, което Той иска от нас. В този случай, той използва друг сравнение и да каже: "Аз съм вратата."

Вратата дава възможност да влиза в къщата. Той се свързва вътрешната стая със своята външна среда. Представете си, някой се прибира през зимата. Сняг на улицата - по-скоро, за да се сдобиете с ключ, отваря вратата и влезе в стаята. Топло вътре, и е защитен от студа. Но горко, ако тя не разполага с ключ, и никой не е дом, който може да отвори вратата за него. В този случай, той е принуден да остане на улицата, защото няма друг начин да влязат в къщата, ако вратата е затворена.

Тъй като Исус Христос е вратата, която свързва двата свята: в света на Бога в света на човека. Няма друг Посредник между Бога и човека (Деяния. 4, 12). Той установява само комуникация между Небесния Отец и хората. Само чрез Исус Христос може да дойде някой при Бога, няма друг начин. Затова Спасител и казва: "Аз съм вратата." Това означава, че през другата врата не съществува. И хората все още мислят, че има и други врати. Така например, на вратата на собствения си благочестие, добри дела. Не, само Исус Христос е вратата. Ако някой мисли по друг начин, той греши.

В последния си разговор с учениците Си Господ казва: "Никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене" (Йоан 14: 6). За да влезе през вратата, която е Iisus Христос, тя не изисква никакви предварителни условия, а всеки човек може да влезе вратата на Исус Христос и да бъдат спасени. Всички опити да се намери друга врата в Божието царство е безполезна и напразно. Защо просто не се направи на езичниците, за да спечели помирение с Бога! Без значение колко те самите бичуван, и всичко това е напразно! И християните често правят това: добри дела, аскетизъм, те се опитват да спечелят общение с Бога, за да достигне небесното царство, но това е безполезно. Само Исус Христос е вратата и тази врата е отворена и до днес. Чрез тази врата може да влезе всеки, който обича.

Искате ли да се възползвате от тази възможност? Уверявам ви, че ще имате общение с Небесния Отец само през тази врата; само през него, ще дойдем при Него. И ако не vospolzueshsya тази врата, ще умре. Тогава не обвинявам никого в смъртта си, тя е единствено по твоя вина. Защо не vospolzueshsya Божествената врата, защо да не следват Христос?

Дълъг е бил някога ковчега и Ной всичко поканен да влезе в него, а хората се смееха и се подиграваха. Но тук, като дойде потопът и след това те искаха да влязат, но вече беше твърде късно, а нещастието ги сполетява. Iisus Христос казва: "Истина, истина Аз съм вратата ..." Ние влиза вратата и това ще бъде спасен.

Вратата не е в ред, така че да ни удивлява с красивите си гледки. Разбира се, има и врати, пред които хората да спрат и да се насладят. Но назначаването на вратата, за да не се възхищаваме си красота и да се справиш. За съжаление, толкова много хора го правят. Те се възхищават на Господ Исус Христос и Неговите учения. Но те не са част от вратата на Божието царство. Ако искате да направите, след това си самодоволство скоро ще приключи и ще атакуват ужаса, защото знам, че Господ ще ви приеме в самодоволство и благочестие, за които сте се надявали като средство за спасение.

Когато влезем тази врата, а след това пада в дълбока покаяние към Него, подобно на апостол Петър падна един ден и каза: "Махнете се от мене, Господи! защото аз съм грешен човек "(Лука 5:. 8). И Спасителя простира ръката Си над нас, както някога над спокойна и каза: "Синът ми! прощават ти се греховете "(Марк. 2, 5). Тогава няма да има в сърцата ни дълбока благодарност към Него за това, което Той е простил на всички наши грехове и всички нас престъпленията, както и че ни е спасил от смърт и увенчан глави и Неговата милост. "Кой ще бъде мен, той ще бъде спасен" (Йоан 10:. 9).

Но след това, разбира се, има трудност: вратата е тесен и нисък. "Аз съм вратата на овцете." Това не е портата към двора, където можете да въведете с товар от сено. Това е вратата на овцете. Всеки, който иска да дойде, той трябва да се огъват. И много не ми харесва. Но това се казва: "Бог на горделивите се противи, но дава благодат на смирените" (1 Петрово 4, 6). Казано е: "тясна е портата", и начина, по който е тесен, който води към живот "(Матей 7, 14.). Не можем да ги разширява. Ако искаме да въведете вратата на овцете, нашия горд "Аз", което не иска да приеме, нашата грешна плът, трябва да отпадне. Но мнозина не искат да правят, и всичко, което не им позволява да влезеш през вратата. И все пак, кой ще го | вратата, той е член на стадото на Христос и затова през цялото време е скрит в Христос. Всеки, който влиза в тази врата влиза в дневна взаимоотношение с Господа, Го познават като свой личен Спасител. След това, той трябва да възтържествува, се радват и празнуват Изкупител.

О, колко прекрасно, когато тежестта на нашето минало е удавяне в морето на милостта и любовта на Бога! Вписана на вратата влезе в близък контакт не само с Исус Христос като добър пастир, но с овцете Си, и не знае какво е щастие и блаженство принадлежат към стадото на Христос.

На моя много по-голямо щастие в младостта си, въведете тази врата. Много прекрасни хора, които срещнах там. Повечето от тях са работници, миньори, занаятчии. Всички бяха много привлекателна! Просто те са едно дете да вземе нещо от ръката на Бог. О, колко Благодаря на Бога, че Той ме въведе в този свят! Преди това, моята вяра е психическо, но сега са се научили, че това е въпрос на ден, дава сила и утеха, радост и мир. И това не е само моя личен опит, но опита на много християни.

Преживях го могат да свидетелстват, че комуникацията на Божиите деца да се хранят по едно и също време, общението с Бога. Знам, че това, което се изисква в моята вътрешна, духовно израстване, и затова искам да пожелая на всички онези, които все още не са влезли през вратата на Исус Христос, да го преодолееш, не отлага. Там ще се срещне братя и сестри в Господа, които ще допринесат за вашето духовно израстване, чрез комуникация, с които ще бъдете богато благословени от Господ.

"Кой ми дойде, той ще бъде спасен" (Йоан 10:. 9). Това спасение е не само се отнася до задгробния живот, но и до днес. Ние сме благословени дори сега "и да влизат и излизат, и паша ще намира." Тъй като това се променя от живота ни! човешкото промяна, да се обърнат към Бога, толкова невероятно, но не може да има представа за това на някой, който не е преживял това. За да имате и вие общение с Христос! Какво блаженство! Сега не е нужно да се разчита на собствените си сили, което по същество е безсилието, сега ние приемаме от Бога, всичко необходимо за нашия живот и благочестие. При всички обстоятелства и за всички трудности в живота ни повдигне очите на небето, и Божията милост се простира до нас. Той ни е в ръцете Си и ни заобикаля със Своята помощ. Когато сме в общение с деца на Бога, ние се молим с тях, изучаване на Божието Слово, ние се чувстваме прекрасно укрепване на нашите сили. Тази комуникация дава мир, радост и комфорт, така че можем да отговарят на много различни предизвикателства на живота.

И тогава, ако ние имаме опит с нашия Господ и децата му подновяване и засилване на нашите сили, а след това ние не остана в двора, но отиваме да станем свидетели на другите за това, което ние сме опитни, и ние не можем да мълчим за това. Въпреки това, понякога се случва с нас е същото като с апостолите в Ерусалим, който свещеникът беше забранено да се говори за името на Христос. Как те са след това, и да кажем в този случай: "Ние не можем да не говорим това, което сме видели и чули." Голямата любов на Бога, която е била излята в сърцата ни и ни принуждава да това свидетелство. И ако ние не направим това, тогава вината е тежко върху нас. Ето защо ние трябва да свиквате загинат в греховете си на световния спасението в Христос.

"И паша ще намери", - казва Господ. В тези думи, той разказва за силата, че имаме нужда от такава задача. Той се грижи за нас, така че ние нямаме недостиг. Както овчарят носи овце в изобилие пасището, така че Господ ни довежда до пасищата на Словото Си, че чрез това да ни даде силата, която ни трябва. Но всичко това е само предварителна представа за блаженство, което ще имаме, когато ще Го видим както е Той. Тук имаме общение с Него чрез вяра, без да го види; и там ще Го видим лице в лице и ще бъдем като Него. Ако има ще бъде написана за него, не бих повярвал. Но това е писано: "Аз съм вратата: ако някой ми влезе, той ще бъде спасен, и ще влиза и излиза и паша ще намира."