Аз се моля!
Независимо дали се случва толкова рядко, че ние правим обещания, а след това, много по-късно, озадачи и все още не мога да разбера как бихме polovchee да ги изпълни, за да не се мине (и да не е в действителност) несериозни, празнословци и по-лошо това - измамници? Изглежда, че много често. Това се случва най-вече, когато ние наистина се отнася до искането на някого, с справедлива стойност на лекомислие, а понякога дори и да слушат наистина това, което се изисква или дори да се очаква, бързат да ни отговори на:
Но по-късно, в по-горе, ние търсим начин, както бихме след това, което имаме в един ред, изпълнява, а не винаги е резултат от нашето мислене е задоволително.
Така изненадващо: често подобна ситуация може да се наблюдава, когато тя не е нещо супер сложно или твърде необичаен въпрос, но когато ние питаме за неща, прости и естествени: да се молим.
Попитайте и ние веднага готов да възкликне:
- Разбира се! Бъдете сигурни, да се молим!
И тогава ... И тогава човек отива в храма и свещеникът пита въпрос, на който отговорът изглежда очевиден:
- Бях помолен да се моля, аз обещах, но как мога да го направя.
Струва ми се, че въпросът е: как да се моля, в този случай? - близко до друг въпрос: как да се определи степента на тяхното участие, когато се помоли за помощ или бизнес, например, парите? И отговорът е съставен от едни и същи компоненти: участие (да се моли) трябва, ако е необходимо, до размера на неговата ревност, доколкото е възможно, от степента на близост, за да ни човек става дума и, разбира се, тъй като любовта, която Той живее в сърцата ни. И не забравяйте - с разсъждения.
Според нейния външен израз и продължителност на молитва може да бъде много по-различна, най-важното - тя не трябва да бъде формално, трябва да идва от сърцето и да се ангажира с разбирането на кого и за което се молим на Господ. Що се отнася до останалата част ... Има преподобния Siluana Afonskogo тези думи: ". Молете се за хората - че пролятата кръв" И това е не само в смисъл, че поклонникът се чувства болката на друг човек като своя собствена, empathizes, симпатизира с него.
Молитвата трябва да е готов да поеме тежестта носи от лицето, за което той се моли
Молитвата трябва да бъде готов да се наложи да вземе някаква част от товарите, превозвани от другия човек, да понесе тежестта си, за да споделят горко му, това е законът на духовното възприятие, което казва Сан Марко аскет. Той обяснява, че възприемането на това има две страни - принудително и свободен стил. Когато ние осъждаме един мъж, когато той нанесе зло, Господ ни дава възможност да поеме някои от неговите изкушения и неприятности. Когато, напротив, обичам лицето и да се молят за него, Бог, виждайки нашата готовност да се жертва в името на нашата съседка ни дава spostradat с него. И това готовност, което намери израз в работата на молитва, понякога не е напълно наясно с нас и всичко, с което ние се сблъскваме в крайна сметка, в резултат на молитва, е напълно неочаквано за нас.
И това е необходимо - да се очаква. На първо място, тъй като очакваната понася много по-лесно. На второ място, тъй като това е осъзнаването на тази реалност прави по-трезво отношение към себе си, за да се разбере правилно мярката.
Не е случайно, че в отговор на въпрос на един от учениците си, преподобният Varsonofiy Велики казва, че ще има достатъчно, ако той обеща да се моля за някой веднъж казва: "Господи, смили се над това нещо!" И vozdohnet за това от сърце. По-като я убеди, че монахът, той не е бил в състояние да направи. Същият съвет вероятно може да вземе за своя сметка, както и почти всеки един от нас - и ни малко сила. Ако говорим за малко повече, че е уместно да се помни, човек с определена степен на редовност в обичайната си сутрин или вечер молитва - само за кратко, в редица други хора, че ние се молим непрекъснато.
Но това със сигурност е най-вече справяне със ситуации, в които една молитва иска от нас не е много добре известно, че ни човек. Друго нещо, когато става дума за някой наистина близък, за когото обичаш, с които са свързани чрез връзки на приятелство, особено ако на пътя да има човек в беда или сериозно болен. Там трябва да се работи на различен ред: и пламенна молитва, и химни и канони, и на Евангелието с псалмите и отбелязването на богослужението.
А изпитанието, което ще трябва да почака ... ами, Manly прилага ги прави по-силни нашата молитва
И, разбира се, същото може да се каже за молитвата за тези от нашите близки, които умират, не могат да контролират своите страсти, които не могат да се справят с алкохол или наркомания, губят някъде миналата пари, живее грешен, разпуснатия , Там може и трябва или да се моля да "дръпне" сам по себе си или, както е изразено по един поклонник, дори и ако се носят прекланям коленете си към шоуто Господ. А изпитанието, което трябва в същото време да страдат ... ами, те трябва да са - прехвърляне на тяхната смела прави молитвата ни е много по-силен, смелостта ни доказва, че ние, и истина, любов, и молитвата, подпомогнати от любовта прави чудеса.
За окултисти и сатанисти молитва е опасна: тя не може да бъде угоден на Бога
Въпреки това, има моменти, когато дори и молитва за семейството трябва да се откаже, когато да подаде оставка, с тъга, но и да се оттеглят. Този случай, разбира се, специален вид: ако нашите близки сериозно взети голям интерес към окултното. ако го направят екстрасенс или магьосничество. да не говорим за преки, съзнателно обслужване на тъмно сила, молитвата за тях става наистина опасно. Освен това, често тя престава да бъде угоден на Бога. Дори и такъв велик светец и молитвеника като Athos старейшина Ефрем Katunaksky, ученик на Старейшина Джозеф исихаст, живял на Света Гора през ХХ век, призна, че той не можеше да се моли за нея брат-окултист, докато той е жив, защото се чувства всеки път, че Господ молитвите му няма да приемат "наказват" му за него. Той само възобновено молитвите на брат си, когато той почина и вече не е в състояние да направи тези злини, които бяха изпълнили живота си досега. Какво друго може да се каже за нас ...
Разбира се, говоря за молитвата за съседа, аз съм наясно с факта, че приключи, веднъж и за всички около "рецепти" по отношение на нея не може да има живот - живот, както и правилата, много често се нуждаят от някои корекции. Какво? Ние разбираме, че ако себе си като живот, живеещи: сърдечни диктат и здравия разум разсъждение, за да може да се гарантира коректност. Аз просто се опитах да кажа някои общи принципи, посочи, знаейки от опит, че това е неотложна необходимост там.
Молете се, защото това е необходимо, за да бъде сигурен. И ако разбира като работата на лифтовете и по-лесно, и са много носи - и нашите съседи, както и самите себе си.
Благодаря ви много за статията! Ако се използва, за да знам! Молеше, мъртъв, сватовник и свещеник призова паметна служба при себе си. Сериозно боли всеки в семейството, много трудно. И баща ми беше в болницата. Аз съм след това. както го наричат, видях планина от книги, посветени на магията и окултизма. И аз не предупреди свещеника, мислех сватовник просто лъжа, не е страшно, съжалявам. Но сестра ми и сега за нея, тя имаше майка си в доставките на църква лексикон. Необходимо е да я дам, за да разгледате тази статия.