Арменската култура - Aventura

Факти и доказателства за културата на народите, населявали арменски плато в предхристиянската епоха, много по-малко, отколкото исторически данни. Материал култура III - II интравенозно пр.н.е. Той представя няколко обекта, които са били намерени в разкопките на няколко гробове. Следващият етап на развитие на културата в арменски nagore predstavlen паметници на бронзовата епоха (II - I век DE) obnaruzhannymi в източи част на езерото Севан, в близост до село Lchashen. Двама свидетели величието на Урарту - Двете кули - Erebuni и Teishebaini рамките Ереван.

С ориенталски кампании Александра Makedonskogo Гърция усилващ ефект, който се счита за доказателство за превъзходно и само оцелял от този период, Gurnee grekorimsky храм (I в.) Perpiter Коринт поръчка (6 × 8 колони). до нас са достигнали монети с гръцки надписи, сечени от арменските царе.

Културата на Армения преди приемането на християнството (301), разработена от една страна, под влияние на Запада (Римска империя), а от друга - на източния (Партия), че само се допълват и обогатяват националната култура. Въпреки това, с приемането на християнството и създаването на арменската азбука Месроб Машдоц и национална литература в 405 е голяма промяна и развитието на националната култура.

Архитектура - най-добрият израз на художествен гений на арменския народ и най-голямата форма на неговото средновековно изкуство. В непосредствена близост до с увреждания древните паметници и градската архитектура на ХХ век, арменската архитектура - най-вече на архитектурата на църквата, а именно християнската архитектура. Започвайки от IV век, по време на дългата история на християнската период са postroiny хиляди църкви, създадени множество форми и структури, които предоставят голямо разнообразие от форми на външни и вътрешни обеми.

От края на VI век се отваря нова страница в арменската архитектура. национален архитектурен стил е създаден, която много изследователи е обявен първият национален стил в християнската архитектура, се дължи на факта, че е създадена много по-рано от византийските, римски, готически, скандинавските и други стилове. Въпреки голямото разнообразие на църкви, има определени характеристики, които определят национален стил:

• То е създадено и развивал през вековете кръстосано купол състав.
• Всички църкви са изградени от камък, предимно от вулканичен туф, изобилие в Армения в много цветове и нюанси.
• Куполната покрив винаги. Тегло на камък изисква да купол, разположен на арките, да насочва цялата си тежест върху стените и чрез тях към основата.
• Dome кръг и покрити с каменни плочи. Пирамидални, конична или чадър форма е винаги разположен в цилиндрична или многоъгълна барабана.
• От XI век в западната фасада на църквата започнали да се заселват арки - gavit. Тя polusvetskoe, polutserkovnoe здание сервира в средновековна Армения за различни срещи, а също и на гроба на представителите на високо благородство.

През Средновековието също е разработила градска архитектура, тя е построена кралските дворци, резиденцията на католикос, феодални замъци, бани, библиотеки, мостове, Кервансарай на търговски маршрути, по Пътя на коприната, напоителни и спринклерни канали и т.н. От XVIII век е intensivno развиват градската архитектура.

Историята на арменски изкуство датира от векове - пещерни рисунки, скални гравюри са близо 10 000 години история, древни паметници на примитивно изкуство в Армения. Изкуство, разработен в лоното на елинистическата култура.

Урарту стенописи край на пр VIII век. д. подова мозайка в древния Garni началото на нова ера стенописи в църквите - тук, може би, някои от най-ранните доказателства за национална живопис започна. Най-старият на територията на съвременна Армения християнски паметник, Yererouk - запазени останки от красивата почвата и малки парчета на орнаменти, което показва наличието на стенописите в храма.

Началото на средновековната арменски изкуството принадлежи на 4-ти век. п. д. Докато в Армения с опит първия си разцвет на архитектурата и изобразителното изкуство. се формира и се разработва християнската култура. Християнството - едно от най-мощните източници на световната култура, тя е свързана с християнството, появата на нови форми в областта на архитектурата, живописта, музиката.

Друг отличен принос за развитието на националната култура е създаването на 405 учен монах Месроб Машдоц арменската азбука и национална литература. С IV. Църква украсена със стенописи, скулптури на религиозни теми. Фрагменти от стенописи в Lmbatavanke (VI в.), В Талин Church Katoghike в църкви Арух, Kosh (VII в.), В църквата SuRB Бохос-Петрос Tatevskogo Манастир (930), в XIII-XIV век. - в Kobayr манастир, Dadivank, Ахтала, Haghpat.

Успоредно иконографията започва да се развива, което трябва да доведе до статива - духовната и светската живопис. Въпреки това, почитането на иконите, във връзка със същността на доктрината на арменската църква, беше плътно ограничен. Очевидно е, че такава аскетизъм на арменската църква в продължение на няколко века забави развитието на живописта и скулптурата чрез превключване на работата на художниците, за да създадете красиви миниатюрни проби, които са се появили в VI век.

Thumbnail - ярки цветни картини на религиозно съдържание, илюстриращи ръкописи. Зенит стигна в изкуството на Средновековието. През XVII - XVIII век се простира стенопис, нов вид изкуство - кавалетна живопис.

През 13-те -14-ти век. ясно се разграничават отделните училища арменски миниатюри се появи по-рано, свързани с определени територии и манастири, които копират и украсени ръкописи. Най-голямото удоволствие славата т.нар Киликия училище, което развива в 12-14 век. стопанства на територията на Армения в Киликия. Най-големият представител на Киликия школата на миниатюрни художник беше Торос Розлин, който е работил в резиденцията на Киликия kotolikosov.

Налични изследователи арменски кавалетни живопис проби принадлежат на XVII век. В този век, в арсенала на Кремъл-арменски художник е работил Astvatsatur Saltanyan (Богдан Салтанов).

През ХIХ век водещите жанрове на изкуството арменски са портрети, жанр и исторически, пейзажна живопис. Akop Ovnatanyan (1806 - 1881), художник, един от основателите на жанра портрет на арменски чл. Големият морски художник, чиято работа принадлежи към световната култура, но преди културите на двата народа - българския и арменския, е Иван (Ованес) Айвазовски (1817-1900). Артистите от втората половина на ХIХ век, образовани в Европа и в България, представени в арменската живопис жанрове като пейзаж, натюрморт, исторически композиции. От Иван (Ованес) Айвазовски, Gevorga Bashindzhagyana (1857-1925), Vardges Surenyants (1860-1921), Edgara Shaina (1874-1947), също представена в Националната галерия в Ереван.

Като говорим за изкуство в Армения по време на Втората световна война, трябва да се отбележи художници като Yervand Kochar (1899-1979), Аршил Горки (1904-1948) и Левон Tutunjyan (1906-1968). Рубен Adalyan (1929) и Minas Аветисян (1928-1975) са представители на арменски областта в 1970 -80 GG

В 405 гр. Месроб Машдоц създаде модерна арменската азбука превръща osnovapolozhnikom арменски национална литература и писане. Почти веднага след изобретяването на азбуката и писането в светлината започват да се появяват първите литературни паметници в арменски език. След само един век, арменски литературно изкуство достига такива висоти, че е влязъл в историята на литературата, наречен "Златен век". Водещи жанр в този период е историците (Agatangeghos, Pavstos Byuzand Мовсес Хоренаци Yegisheh, Kazar Parpetsi и др.). Първият пълен превод на арменски език е Библията, която е известна като "Кралицата на преводи".

"Дейвид Sasunsky" легендарния средновековен арменски епос, който разказва за борбата героите на Сасун (площ в средновековна Армения, сега в Турция) срещу арабските завоеватели. То е създадено през VII - X век. Epic първата записана през 1873 година, има повече от 50 от своите възможности запис.

През Х век арменски литература преживява нов разцвет. Най-големият представител на този период е Григор Narekatsi, който с мистични неговите песни и "Книга с Плачът на Еремия", се счита за стойността на глобално значение.

Осемнадесети век в арменската литература е известен като период на любовна лирика. Най-важният представител на този жанр на литературата в Армения - Саят Nova (1719-1795).

В XIX век. Khachatur Abovyan - великия арменски писател и преподавател-демократ, основател на съвременната арменска литература и нов книжовен език, учител, етнограф - пише историческия роман "Рани на Армения" (1841) - първият арменски светски роман в разговорния език и положи основите на романтична движение в новите арменската литература.

С 10-те години. XX век започва нов етап на развитие - най-новата арменска литература. Най-големият представител на съвременната литература е Йелише Charents, който pyatnadtsativekovye продължавайки традицията на нашата литература, то е много произведения на арменската поезия, нови идеи, теми и жанрове. През тези години те създават своите произведения - Axel Bakunts, Gurgen Mahari, Nairi Zaryan, Вахан Totovents и др.

В следвоенния период, новите имена: Amo Saghyan Силва Kaputikian вахагн Давтян, Хрант Matevosyan, Кеворк Емин, Paruyr Sevak и др.

Трябва да се отбележи обаче, че някои от шедьоврите на арменската литература в ХХ век. бяха установени с арменците в чужбина, като поет N. Sarafian (1905-1972), романист К. Zaryan (1885-1969) и критика A. Oshakan (1882-1948), Уилям Сароян, Шаан Shahnur, Kostan Zaryan, Vorbuni Заре и сътр.

независимост ера литература отразява действителността. Много арменски писатели пишат без цензура, че в епохата на социализма никога не са отпечатани. Отпечатано в такива списания и литературни документи като норка, Нарцис, Garun (пролет), и други. Felt голям интерес към произведенията на съвременните европейски писатели и преводачи продължи да развива вековните традиции на арменски превод.

В края на седемнадесети век, стана популярна изкуство armyanskiho ashuhov (трубадури); като цяло това е една песен за любовта и ежедневието. Ashug музика се основава на вековните традиции на народното творчество. Най-забележителните арменски ashugs XVII-XVIII век Nagash Ovnatan, Paghtasar Dpir и Саят-Nova.

През деветнадесети век арменска музика започва да се развива по-интензивно. Комитас (1869-1935) - най-великият и трагично явление на националната култура. Deep разузнаване във връзка с фундаменталните знания, натрупан в академията на Ечмиадзин, консерваторията и в университет в Берлин му позволява да се създаде здрава основа, на арменски музикален фолклор и науката на арменски народна песен. Талантлив музикант и музиколог, започва нова ера в историята на арменска музика, проследявайки пътя на музикален фолклор.

През 1868 г., първият арменски операта "Аршак II» (Тигран Chukhajyan) е написана. Александър Spendiaryan (1871-1928), ученик на Римски-Корсаков, положил основите на националната симфонична музика, преди да пише операта "Almast" (1928), което води до съвременния арменски класическа музика. Армен Tigranyan през 1912 г. пише операта "Ануш". Развитието на литургичната хорова музика за Makar Ekmalian е обобщение на опита и традициите на църковната музика.

Ние предлагаме разнообразие от екскурзии до Армения. Избирането на една от туристическите пакети, вие ще бъдете в състояние да види красотата на Армения със собствените си очи.