Аристотел и педагогически своите виждания
Аристотел наричан Stagirite от място на раждане (384, Стагира - 322 г. пр.н.е. Халкида на Евбея) - гръцки философ и учен. Аристотел преподаване предучилищно образование
Баща му и майка Ник Festida бяха от благородно потекло.
Рано загубих родителите си, Аристотел отидох за първи път през Atarneus, в Мала Азия, а след това в '18 - в Атина, където живее за целия 20 години. Там, под влиянието на Платон, Аристотел, чиито лекции слушал толкова силно, колкото е учил писанията му, духът на студента се разви толкова бързо и силно, че той скоро се независима позиция по отношение на своя учител.
През 367 г., на възраст от седемнадесет, Аристотел заминава за Атина, където става ученик на Академията на Платон. Няколко години по-късно, Аристотел той започва да преподава в Академията, стана пълноправен член на Британската общност неплатонови философи. За двадесет години, Аристотел е работил с Платон, но беше независими и самостоятелни мислещи учени критични към възгледите на своя учител.
След смъртта на Платон, Аристотел в 347 от Академията и се премества в града Atarneus (Малая Aziya), който е бил управляван от ученик на Платон Hermias. След смъртта Hermias в 344, Аристотел е живял в Митилини на остров Лесбос, а през 343 македонската цар Филип II покани ученият да стане учител на сина си Александър. След Александър се възкачва на престола, Аристотел в 335 се връща в Атина, където той основава собствена философска школа.
Обучението теория на Аристотел
Като ученик на Платон, Аристотел, по-рано, обаче, се сблъскаха с учителя си, не приема неговото учение на света за разделението на света на идеите и света на нещата. Остава на позициите на обективен идеализъм, той е разработил няколко материалистични позиции.
Аристотел признава единството на света, неделимостта на идеи за нещата от нещата сами, единството на нещата и форми. Идеята, според Аристотел, може да се оприличи на формуляр. Всяко нещо е единството на материята (вещество) и форма: за мед - веществото и мед топката - предмет на специфична форма (нещо). По същия начин, душата и тялото се отнасят един към друг като материя и форма. Аристотел смята, че светът се развива непрекъснато, променяйки качествено, процеса на развитие не е направено под влияние на външни сили, както и вътрешното развитие. Въз основа на неговата теория на Аристотел говори за три аспекта на душата: вегетативни, които се проявяват в храненето и размножаването; животно проявява в чувства и желания; разумен, което е присъщо на мислене и познание, както и способността да се покори растителен и животински произход в.
В съответствие с това на трите страни на душата, всеки от които изисква специални ефекти, Аристотел, идентифицирани три аспекта на образованието - физически, морални и интелектуални, е неразделна част.
Много внимание се отделя за образование от Аристотел в предучилищна възраст години. "За всичко, което можеш да научи едно дете, той е по-добре да го научи още от люлката", - каза той, и заяви, че до 7-годишна възраст децата трябва да бъдат възпитавани в семейството.
След неговият принцип prirodosoobraznosti, Аристотел направи преглед на предучилищна възраст. До 7-годишна възраст, помисли си той, при деца преобладаващият живота на растенията, така че ние трябва първо да се развие телата им. Основното нещо за малък - хранене, движение, закаляване. Децата трябва да бъдат ангажирани в тяхното игри подходящи за възрастта, е полезно да се слушат истории и приказки (задължително одобрени от властите), децата трябва да бъдат научени реч. От 5 години, родителите трябва да ги подготви за училище.
На 7-годишна възраст момчета отиват в държавните училища (жени, смята философ, че не е необходимо да се даде такова образование като мъжете). Аристотел подчерта, че училището трябва да бъде, че публично, а не лично, защото образованието на гражданите - обществен интерес: "Не. Мисля, че всеки гражданин - само по себе си; не, всички граждани принадлежат на държавата, тъй като всеки един от тях е неделима част от държавата. И да се грижи за всяка част, разбира се, тя трябва да се има предвид всички грижи на цяло заедно. В училищата, на децата се падат предимно на учителя по фитнес зала, които се грижат за тяхната физическа подготовка. Освен това, децата в училище се преподават четене, писане, смятане, рисуване и музика. В по-късна възраст, млади мъже, изучаващи литература, история, философия, математика, астрономия. Музика Аристотел придава голямо значение като средство за образование и естетически и морален.
Моралното възпитание на деца, според Аристотел, се основава на упражняването на морални действия - честото повтаряне на желани действия, които не трябва да са крайни, а по-скоро да бъдат обмислени и разумни. Такава балансирано поведение може да се разглежда добродетелен. Включете се в морално възпитание на децата трябва да бъде най-вече на родителите.
Характерно е, че при разработване на педагогически теория, Аристотел като представител на аристокрацията робовладелски грижи преди всичко за образование Фрийборн граждани, просперитета на държавата с роби.
гледки на Аристотел са имали голямо влияние върху древен педагогика и последващото развитие на науката преподаване.
Позоваването