Аристокрацията на аристокрацията, в буквалния смисъл на думата, е времето на най-добрите хора, или

Аристокрацията, в буквалния смисъл на думата, е времето на най-добрите хора, или способността да се

Основният принцип на тази форма на управление е най-голям капацитет,

както и способността на държавата е най-вече в разбирането

законите, които управляват човешките общества, аристокрацията е

за предпочитане около законен елемент владее хора. най-доброто

хората са пазители на тази цел.

Аристокрацията обикновено са разделени на естествени и изкуствени. първи

Тя се основава на естественото превъзходство на един народ над друг, а вторият

на законно основание, което е, на превъзходството на закона. Но на базата на всички

изкуствен аристокрация винаги е естествено превъзходство; в противен случай

тя не може да се запази.

Natural аристокрация съществува във всяко общество. Навсякъде има броят на

и качеството на масите и класовете, извисяващи се над другите с тяхното образование

и богатство. Тази разлика се корени в развитието на човечеството. осезаем

и интелектуална собственост спечелените едно поколение, оформя столицата,

който се предава на следващото поколение и дава на притежателя си известност

позиция сред другите. Високият растеж винаги е малцинство наследство.

Primitive равенство е състояние на примитивна диващина, когато присъща на човека

капацитет все още не се е появил. Движението започва с факта, че изказвам

различни способности, и с него ще бъдат посочени и неравенството. Колкото по-малко

образовано общество, неравенството е означен по-остър за по-малко

броят на лицата с висше образование и доходи. по-нататъшно развитие

води до факта, че тези два елемента, образованието и социалните грижи, все повече и повече

разпространение сред масите. Въпреки това, този процес никога не може да заличи

лежи в човешката природа на неравенство, което се подкрепя не само

разликата в способности, условия на живот и родова памет, но

и голямо разнообразие от призовава хората на земята. Господството на човека над природата

Това изисква огромно количество физически труд, и тя се обажда

маса. За разлика от това, психическо труда, които включват политически дейности,

винаги малцинство принадлежност, избрана част от хората. Тя развива

за предпочитане в достатъчни класове, много висок над масата на работещото население.

По този начин, по силата на природен разчленяване на обществото и неговите закони на развитие,

качеството пред количеството е издигната. И двете от тези елементи са присъщи нужда

всяко човешко общество, така както те са присъщи, може да се каже за всички

Natural аристокрация стане законно, ако тя е облечена

специални права. Това се постига благодарение на факта, че най-високо качество подобаващ

върховен закон; в противен случай тя ще бъде смачкан сума. Това е изискване на истината

разпространение, че всеки елемент дава полагащото му се място в цялостната

структура. Въпреки това, ако тези права са на разположение на всички, както, например, при определяне на

известни квалификации за избирателите, а след това не се формира аристокрация,

като отделен клас. Последното възниква само когато са възложени правата

лично известен наследствен или категория хора. И това се прави по силата на

исторически процес, освобождавайки останалата част от известните граждани разрядни

маса. Но в този правен изолация е, обаче, слаб

страна на аристократичен правило. Тя може да побере само когато

правни обезщетения съвпадат с естественото превъзходство. Щом

образование и благосъстояние се бутилират в други класове, така че последният курс

се наложи намеса на борда, и че рано или късно да доведе до падането на аристокрацията

или смесване с други елементи.

Произтичащи от естествен връзки с обществеността елементи аристокрация

Тя носи печата на социалната структура, от която произхождат.

Тъй като тази структура може да бъде доста по-различно, и под формата на аристокрацията

Те може да се променя. Има форми, които възникват от неправителствени сдружения,

а другият въз основа на принципите на управление.

Първата форма е аристокрацията на племенни и клан. Той произлиза от

кръв съюз. Известен племе, което прави житото от първоначалното състояние

за уреждане или завоевание, се ползва с пълни политически права; други

граничещи или подчинените племена имат по-малко права. Това беше

древната аристокрация. Примери за това са спартански и римски Патриша. скорошен

се състои от няколко по-малки племена. Или, в племенен старейшина

поколения да се насладят на голямо уважение и повече права от другите. Това са

Това беше немски adalingi и Атина evpatridy.

Втората форма е клас аристокрация. Под управлението на раждане на живот,

политиката става собственост на известната корпорация, че

след като получи преобладаващо значение в обществото. Тази стойност се предава

наследява заедно с окупацията и имота, тъй като, по време на управлението на частния

Предвид връзките с обществеността, чест и права на собственост се считат

човек, който ги предава на тяхното потомство. Това предимство-благородство

военен, но и един полицай. В свободните общества, политическа власт се превръща

наследена собственост на господството на корпорацията;

Третата форма е религиозен аристокрация. Тя възниква в теокрация.

Религия дава свещен класове смисъл на устройства, които са през тази

касти. Свещеници формират аристокрацията на духовната и светската аристокрация на воини.

Четвъртият вид е политическа аристокрация. Това произтича от уроците

на висши ръководни постове. Те бяха в Рим Оптимати, поколения от хора,

седи в Сената, в резултат на избор за по-високи позиции. Същият характер

аристокрация носеше в някои кантони на Швейцария, въпреки че е смесено

и клас стартира. Те са най-накрая, английските лордове, които се намира в началото

Често благородство вътре е разделена на по-високи и по-ниски. някои

раждане по естествен път, издадено от друга богатство, влияние, комуникация, постоянно

заемане на ръководни длъжности. Други, обаче, са по-бедни и спускаща се към най-ниската

етап. Това разделение е в действителност, но се оказва, и законно.

На Запад, всички благородството е разделена на по-висока и по-ниска, в зависимост от

от йерархия феодално владение. Ние също имахме раждане повече или по-малко благороден.

Чест придобити обществена длъжност, и се предава на потомството,

от който формира цяло енорийски йерархия. Това разделение, ние откриваме

и в свободните общества. Така че, в Люцерн, на благороднически фамилии, образувани за малкия съвет.

С това споразумение, по-ниска благородство обикновено има характер на имоти,

Във връзка с това разделение е нещо друго: понякога аристокрация разделена

на старото и новото, първият от които се радва на повече права от последния.

Така беше и в Генуа. Обикновено, такива разделяния са характерни кръв съюз и имоти

ежедневния живот; политическа аристокрация има същия ангажимент към правата на господство уравнение

клас в името на държавата започва.

Най-важният въпрос в аристократичния правило е: как

придобити права? Основният начин е наследственост. аристокрация

Това е институция на историческите предимства. Забележителни раждания, по-висок ранг

положение в обществото и да се отдаде най-вече на политическа дейност,

прехвърлят своите класове, позициите им, техните възгледи и тяхното влияние от едно поколение

на поколение. Така че ще изложи солидна историческа традиция и запазена

неизменни закона и реда в процеса на развитие. Но това повдига

въпрос: кой отива наследствен прав: всички дали поколението, или просто

за старши в натура, от първородството: Различни видове аристокрация олово

в това отношение към различните принципи. племенни аристокрация и клас Правата за

обикновено отива за всички деца, въпреки че понякога старши получава предимството

пред трети лица; политическа аристокрация обикновено е върховенството на закона

първородство, за поста може да се занимава само с един човек.

Но в допълнение към наследствени права за излъчване може да се придобие и външни лица

лица. Това изисква определени условия, като например, известност

раса, богатство или заслуги. В чист аристокрация общение се осъществява

теми. че много класа получава новите членове на широката общественост. така

Това беше, например, в Берн, в Генуа. В смесени форми могат да съществуват редица

по пощата, като по-висш закон, например, назначаването на сенаторите в Рим,

или назначаването на цар: както английските колеги са назначени.

Чисто аристократичен правило е много рядко в

история. Обикновено това се смесва с други форми. Тегло-лесно се подчинява

един-единствен монарх, възвиси най-вече от привилегированата класа,

който е постоянно в контакт с другите класове, то възбужда ги завиждам,

и често просто недоволство. Тези, чист аристокрация, която ние

Срещаме се в историята, като господство или племе, или от града

живот. Пример първо е Спарта, примери за второ и Venezia Берн.

В аристокрация върховната власт се разделя между мнозина; така че тук

имате нужда от изкуствено устройство. Властта е разделена на отделни отрасли,

които се свързват с общия закон. Обикновено има следното

институции, които произтичат от самия характер на аристократичния правителството:

1) Голям съвет или среща на всички членове на управляващата класа.

Племенните аристокрация е важно в Народното събрание. Това беше

Spartan Ecclesia. Тъй като членовете на класа се назначават лично право,

след това прякото им участие в съвета. Net аристокрация рядко признава,

офис. Въпреки това, с голям брой имоти, да се прибегне

и по този начин. Така че, в Люцерн, преди френското господство, Великия съвет

състояща се от сто членове, избрани петстотин пълноценни граждани. В Цюрих

Съветът Голям е съставена от 212 избрани членове. Въпреки това, въвеждането на представяне в люцерна

доведе до факта, че в допълнение към Великия съвет, по важни въпроси като войната

и света, създаването на нови данъци, да свика общо събрание на пълен

граждани. Понякога самият Велик съвет прави в случай на тръгна "член. Такова

е правилото в Берн. Тук Висшия съвет се състои от 299 членове; той се състои,

Когато отворите до сто работни места. Изборът е направен от шестнадесет членове (Seizeniers),

избран от Съвета. Като цяло, много съвети дадено решение или одобрение

най-важните законодателни и правителствени мерки. Там, където няма общо събрание

властта на клас, той е истински носител на суверенитета.

2) Мала Съвета, или на Сената, състоящ се най-вече на избраните членове.

Тя представлява сегашното правителство. По същество противоречи на наградата аристокрация

управленска власт, за един човек. Независимо от риска от злоупотреба

мощност, има причина за това се крие в самата природа на правителството. имоти,

анимирате корпоративен дух, са склонни да се поставят в началото на панела,

изразяване на този дух. Изборът обикновено се прави от Народното събрание,

в Спарта, или Grand Съвета. Тъй избран венециански pregadi, Генуа

Малък съвет, Сената на Берн. Но в Люцерн Малък съвет, на Сената или да се

Аз измислих, създавайки по този начин по-високо благородство. В Цюрих, от 50 членове

Сенат 22, избран Grand Съвета, както и 28-благородници, което е, полицай

3) За прякото изпълнение на физически лица са необходими; Начело

не може да има една или повече, временно или за цял живот. В Спарта постоянно

Беше два от царя, от което става ясно, че силата им не са имали личен монархически

различна от наследственост. Спартански царе не са били темите на върховната власт;

тя е не повече от voenachalyshki и изпълнители Герусия и национални разпоредби

среща. Във Венеция, на дожите е бил през целия живот, с шест съветници, които формират

Синьорията. Генуа е и на дожите и Синьория от дванадесет съветници. В Берн

бяха две живот сановник нарича avoyers; Люцерн е и две

avoyers, две кмет Цюрих. И двете са избрани годишно.

4) възможност за злоупотреба и примки на който се намира в благородството на устройството

и прави слаб нейна страна, това води до създаването на четвъртата власт-ръководи.

Тя повери пестене на правов ред, съставляващи самата същност на аристократична

правителство. В резултат на това често става по-висока правителство

орган, който урежда всички останали. Това бяха ephors в Спарта, в

Венеция Съвета на десетте, Съвета на тримата и държавните инквизитори, цензурата в Генуа

и държавните инквизитори, тази власт е характерно за аристократична

правителство, което обаче не се среща навсякъде. че не е в Швейцария.

5) Съдилищата обикновено съставени от членове на висшата класа. съдът може да присъди

обаче отпуска, или Малкия съвет, след обжалване, в някои случаи,

Голям като е намерен в люцерна и Цюрих, или специални колежи,

това, което бяхме във Венеция quarantia, с други двама свои колеги, които се избират от Велики

На Съвета. В Генуа, начина на свободните места, съдиите бяха избрани от непознати

но с по-голяма колекция от Апелативния, състоящ се от сто членове и Синьория

Такова устройство нетната благородство. Всичко това принадлежи на царството

минало. Произтичащи от средновековен аристократичен нареждане на Управителния съвет

се срина, като безсилен пред развитието на модерните времена. В новите страни

аристократичен елемент не винаги се запазва мястото си, но когато той се съпротивлява,

тя е комбинирана с други хора.