Ангели и демони - православен форум
Св. Йоан Дамаскин за естеството на ангели.
"1 Сам Той е Създателят и Творецът на ангелите, което доведе от небитието в битието и ги е създал по негов образ, безтелесен от природата, като някакъв дух и огън nonreal, казва Божествената Давид изпълнители Angels Неговите духове и слугите му огнен пламък (Пс . 103, 4), - описвайки своята лекота и плам и жар, и прозрение, и скоростта, с която те желаят да Бога и Му служат - желанието им за небесното и свободен от всякакви недвижими представителство.
2 Така че ангелът е същество, талантлив ум, постоянно се движи, безплатно, безтелесен, служи на Бога, чрез благодатта, получени за своето същество безсмъртие: един само Твореца знае вида и определянето на същността. Безплътните и нематериална, както я наричат в сравнение с нас. За всички, в сравнение с Бога, само един несравним и е груб и истински, защото сам в тесния смисъл на нематериалното и безплътните Божеството.
3 Така че ангелът е природата на интелигентен, надарен с интелигентност и свободна воля, променливо по желание, т.е.. Д. Доброволно променливо. За всичко, което се създава, и променлив; самият факт, че той не е създаден, неизменна, всички разумни надарен свободно воля. По този начин, ангелски характер като интелигентен, талантлив ум има свобода, а като е създаден - променливо, с власт и живее и да се развиват в добро, и отдръпване на злото.
5 Той е безсмъртен не по природа, но по благодат; за всичко, което има начало по природа, той има своя край. Бог сам завинаги, или по-скоро: Той е над вечността, защото Твореца не е време в зависимост от времето, но - с течение на времето.
7 Освен това, всички ангели са създадени чрез Словото и съвършенството намерите на Светия Дух чрез посвещаване, както заслуги и ранг да се включите в светлина и благодат [5].
9 Освещаването, те са от външната страна, а не от собственото си същество - Дух; пророкуването на Божията благодат.
***
Живите същества са четири различни вида: някои от тях са безсмъртни и сме окуражени от това, което ангелите. други имат ум, душа и дъх, какви са хората; други имат дъха и душата, - какви са животните; докато други имат само един живот - какви растения (Антоний Велики).
Върнете се в началото
И независимо дали хвалението на ангелите?
Върнете се в началото
Е, като цяло, тя е до вас, в зависимост от вашия мироглед.
Много хора и секти на християнското убеждение смятат, че погрешно поклонение на ангели. Ако искате пишете - православен - тогава да.
В Библията, директна препратка към прибягват до тяхната помощ и ходатайство молитва там. В Православието, като се смята, че тези, които прибягват до петиция светии, по-ясно се чувстват единство си с триумфално част на църквата - небето. Като цяло, Църквата строго разграничава прослава, че подобава само на Бог, от почитането на светите ангели и светии. Бог поздравява църква поклонение. светии като светии има богове, а за по-старите братя между членовете на църквата са в сравнение с живите, най-високото религиозно и морално съвършенство, да ги почитат като се намира в особена близост с Бога (Откр 3:21; 4: 4, 7 : 14-15; 8: 3-4; 20: 4), за приятелите и слугите на Бога и ги възхвалява като носители на Божията слава.
По принцип в Библията много стихотворения за ангели, обяснявайки кой момент обичате? Има ли забрана за поклонение? Или се обадете, за да се поклонят? Или описание на ангелите? Тяхната евангелие?
Върнете се в началото
Да, добре, благодаря ви
Просто ми приятел отива на евангелистите, и отрича поклонение на ангели. Те намаляват Библията за един стих:
Rev. 19: 10 - "Аз паднах при нозете Му да Му се поклоним; но той ми каза: Никому не го направи; Аз съм съслужител на тебе и на братята ти, които държат свидетелството за Исус; покланят на Бога; за свидетелството за Исус е духът на пророчеството. "
Т.е. Ангелът му казал да не му се поклонят?
Върнете се в началото
Ами, всъщност в цялата Библия ангелите се поклониха от хора.
Джошуа се поклони Ангел. Iis.Nav.5: 13-15
Маноя, и съпругата му Sud.13: 20 - "Когато пламъкът се издигаше от олтара към небето, ангелът Господен се издигна в пламъка на олтара. Виждайки това, Маной и жена му падна с лицето си на земята. "
Товит и Тобиас Tov.12: 16 - "I - Рафаел, един от седемте свети ангели, които представят молитвите на светиите се издигат и пред славата на Светия. След това и двамата са били размирни и паднаха на лицата си, защото те са в страх. "
Даниел падна на лицето си пред Ангела (Dan.10: 5-9)
Пророк Валаам. Num. 22:31 - "И Господ отвори очите на Валаам и той видя ангела Господен стоящ на пътя с гол меч в ръката му и той се поклони и падна на лицето си."
И никога не Ангелите не е забранено да им се кланяте. Защо? Можем да предположим, че отговорът е само един; че в Откровение Ioann Богослов е в духа. и преди да го разгърна снимка на бъдещия съдбата на света. И тези разкрития показват, гледач, Господ Исус Христос се повтарят във формата на ангел.
Откровение 20: 1-2 - "И видях един ангел, който слизаше от небето, който имаше ключа на бездната и една голяма верига в ръката си. Той хвана змея, древната змия, която е дявол и сатана, и го върза за хиляда години. "
Malah.3: 1 - "Ето, Аз изпращам вестителя Си, който ще устрои пътя пред Мене, и внезапно ще дойде в храма Си Господ, Когото търсите, и Ангелът на завета, когото вие желаете; Ето, той идва, казва Господ на Силите. "
Ето пророк Малахия призовава Ангела на Йоанна Krestitelya и Исус Христос. И ако той не приеме поклонението и изпраща директно към Бога ( "Служете на Аллах!"), Тогава Ioann Богослов пое този ангел е Христос и му даде богослужение, но този ангел и не може да приеме.
Може да бъде, разбира се, и други версии и тълкувания, аз ще кажа, благодаря ви, ако някой го е добавил.
Върнете се в началото
Новак: Какво трябва хвалението на ангелите?
Новак: Ако ви харесва писането - православен - тогава да.
Всъщност практиката на молитва в Православната църква има дори Акатист Arhangelu Mihailu. И така, какво. И ние се молим и поклонение.
Слънцето ще изгрее и съществува независимо от това дали го виждаме или не. (С) Sheyber.Intonatsiya тъга.
Върнете се в началото
Някой: Ами, всъщност в цялата Библия ангелите бъде почитан от хората.
Струва ми се, че не трябва да се бърка с почитането на обожание. По смисъла на Стария и Новия Завет трябва да се покланяме само Един Бог, и повече от всеки друг, защото Той е Създателят на всички. И ангелите, подобно на хората, само едно същество, само повече за себе си Vysk покланят Всемогъщия Бог.
Върнете се в началото
скиф: Мисля, че не трябва да се бърка с почитането на обожание. По смисъла на Стария и Новия Завет трябва да се покланяме само Един Бог, и повече от всеки друг, защото Той е Създателят на всички. И ангелите, подобно на хората, само едно същество, само повече за себе си Vysk покланят Всемогъщия Бог.
Да, скитите. Напълно съм съгласен, благодаря ви за изясняването
Аз съм на път да се каже същото, но можете да получите по-ясна и ясен
Някой: По принцип Църква строго разграничава прослава, че подобава само на Бог, от почитането на светите ангели и светии. Бог поздравява църква поклонение. светии като светии има богове, а за по-старите братя между членовете на църквата са в сравнение с живите, най-високото религиозно и морално съвършенство, да ги почитат като се намира в особена близост с Бога и да ги възхвалява като носители на Божията слава.
Върнете се в началото
скиф: Мисля, че не трябва да се бърка с почитането на обожание.
Konechno.Prosto във всекидневния живот на хората често са толкова govoryat.Mozhet да се дължи на факта, че в молитва, дори и на светиите, ангелите, поставени лъкове. Поради това, те казват: "поклонение", което означава "да се чете".
Слънцето ще изгрее и съществува независимо от това дали го виждаме или не. (С) Sheyber.Intonatsiya тъга.
Върнете се в началото
lobanova: Всъщност практиката на молитва в Православната църква има дори Акатист Arhangelu Mihailu. И така, какво. И ние се молим и поклонение.
Бог да ви благослови, lobanova
lobanova: Konechno.Prosto във всекидневния живот на хората често са толкова govoryat.Mozhet да се дължи на факта, че в молитва, дори и на светиите, ангелите, поставени лъкове. Поради това, те казват: "поклонение", което означава "да се чете".
Да, това е, което имах в предвид.
Върнете се в началото
Някой ми за едно и също нещо да кажа, но имаш по-ясно и отчетливо
Върнете се в началото
Ако говорим за православната учение за ангелите, тя се основава на Писанието? Или Свещеното Предание?
Върнете се в началото
Обратно в "Православието в въпроси и отговори"
Кой е на линия
Потребители разглеждащи този форум: Няма регистрирани потребители и 1 гост