Абстрактната същество, независимо, съзнание, както и оригиналните философски категории - банката на реферати, есета,

цикъл към по-високото потребление на енергия, което означава, че развитието на биологичната система.

Зараждащата човек използва фундаментално нов начин на производство, съхраняване и използване на информация. Този метод е подобен на действието на колективен мозък, така че, в известен смисъл, ноосферата неговото начало вече е отдавна - с появата на първите човешки групи. Наследен в гените, този метод на производство информация не се предава. Всеки, от ранна детска възраст, трябва да бъде свързан към учебния процес на ориентация и поведение в системата на комплекс структуриран работен процес и връзки с обществеността - промишлени, жилищни, образователни, родителство.

По този начин, човешката дейност е единството на двете страни - на целта и информативни. Тяхната поява и развитие е появата и развитието на личността. С други думи, връзката и взаимодействието между обекта и познавателните аспекти на дейност - това е източник на самостоятелно движение и самостоятелно.

И това, което е на мозъка и езика по отношение на съзнанието? Този материал "инструменти" материални носители на човешкото съзнание. Разбира се, превръщането на материала в идеала е пряко изразено на езика, но на езика и невро-физиологична структура на мозъка - не е много идеален, но само под формата на изразяване. Неразбирането на този факт води до грешки, така наречените вулгарен материализъм, който идентифицира със събирането на духовните функции на мозъка, и грешките на позитивизма, който идентифицира идеалното език.

Какво е идеал? Каква е тази странна сила, която насочва събитията, но които не могат нито да се докоснат нито виждат, нито претегли нито измерени?

идеала Философският Енциклопедия даде следното определение: "Perfect - субективен образ на обективната реалност, т.е. отражение на външния свят във формите на човешка дейност, под формата на ума си и ще ..." И след това - много важно уточнение: да бъде субективен начин - това не е писано да бъде продукт на индивидуална психологическа и физиологична активност дори повече. Идеално - е продукт и под формата на културна продукция във всички социално-исторически процес на човешкото развитие.

Идеален съществува като изчезна и се появи отново, но това е необходимо, в следващия момент, постоянно се обновява цикъл на човешката дейност ", за нещо - нещо - дума - нещо -. Нещо" Как е възможно да се превърне дума в дело, а в случая - в нещо? Само с помощта на:

а) идеален образ, все още не е установен, но пази нещата и

Така че, на идеала - това не е нещо, независим и абстрактно, това е - идеалната форма на сетивно обективни, практически дейности. Само като се свържете с него, той, всеки индивид форми идеала за своя субективен образ на обективната реалност овладяване.

Казаното по-горе е била потвърдена за развитието на социални и природни науки, т. Е. На практика потвърждава (след, установи наука и обяснява фактите практика). Решаващият момент тук са заключенията педагогика и психология, свързани с образованието на сляпо-глухите деца. Този опит ясно показва, че само връзката на дефектен в смисъл на развитието на сетивата, за децата на целенасочена практика, дава възможност да се развиват съзнание - като осъзнаване на универсални форми на човешката дейност. Как да се свържете да практикуват - това е единственият начин да се превърне в тялото на детето в човешкото тяло, в човек.

Известни и обратен резултат, тъй като тя е отрицателна, в експеримента. Записаните десетки случаи, когато децата случайно попадат в леговището на звяра, растат там, а по-късно са намерени на хората и да се върнат към общността. Резултатът от този експеримент е трагично. Това е само една приказка Маугли Р. Киплинг става мислене и говорене за цар на животните, но в действителност, тези деца не са напълно човешки. Факт е, че за четири години при хората се формира около половината от интелекта си и с осем - две трети. Първоначално пластичност на структури на мозъка с течение на времето необратимо загубена. Следователно, между другото, изчистете значението на правото на предучилищното възпитание и ranneshkolnogo. И добави - образованието като цяло: това е в ранна детска възраст човек се учи не само информационен, но и морални и естетически принципи на поведение в обществото.

Защо е по същество обяснява друг факт на науката. Human Brain изследвания през последните десетилетия е довело до откриването на функционалната асиметрия на мозъчната кора. Оказа се, че една от двете полукълба (по-голямата част от хората - в дясно) е отговорен за обработката на сензорна, емоционална информация, а втората - информация логично, концептуално. Това е забележително откритие позволи да се обясни същността на редица психични заболявания. За философията на най-интересното е, че хората не се раждат с функционална асиметрия на мозъчната кора, тя се формира в процеса на запознаване на бебето, за да работят. Трябва да се добави, че тази асиметрия изчезва отново възраст деформиране лице (сенилност). Дали защото на тези стари хора казват: "Fell в детството"?

Във философията, че е време великият синтеза на материализъм и идеализъм. Един вид синтез на такива с опит в един физика време (оптика), стигнахме до извода, че светлината не е телце и вълна, но и двете са в органично единство. Точка за "немислещи" фрагменти на Вселената и че за да се докаже превъзходството на необмислен въпрос - това е същото, което показва, че необмислената част от живото човешко тяло, и по този начин това, което е - да се докаже, че това е тялото на необмислен? Тази логика не опровергае факта, че Вселената - е носител на световната съзнание.

Но нека се върнем към незабавно достъпен за нас, за човешкото съзнание. Само подход към феномена на съзнанието по отношение на исторически превръща в явление ни позволява да разберем неговата сложна структура, по-специално, явления като съзнание и изпадане в безсъзнание.

Над сме счита себе си като "вход" в философия, тъй като в началото на философстване. Но самосъзнание трябва да се разглежда като начало на истински човешкото съзнание. Само когато човек има появява самосъзнание, той става способен да интелектуален труд, да работят с герои като идеалните превозвачи, само ако тя се превръща в самонаблюдение и samootsenivayuschim и е окуражаващо или се изобличава за правилен или грешен избор на поведение програма. С появата на самосъзнанието на човека е в състояние да направи оценка на всички аспекти на тяхното поведение в обществото - не само в правилността на мисленето му, но и морален характер, идеали и мотиви от неговото поведение. Това означава, че с появата на самосъзнанието на човека, има възможност да стане и да бъде лице, което е. Д. Създателят на себе си и на съдбата си.

Статус примитивна психика, от което човек се показва с появата на самосъзнание, е много подобен на психиката на животните, което, обаче, остави трайна следа колективната трудова дейност. Ако сравним това състояние на ума с психиката на животното, а след това - с манталитета на обучен животно.

Той установява, че това условие е налице в развитието на съзнанието на съвременния човек. Когато съвременния човек за дълго време и тренира упорито, "да се обучават" себе си, т.е.. Д. под контрола на ума е обучен, например, плуване или каране на велосипед, а след това след известно време, когато тази дейност се развива, доста сложни действия придобиват характера на автоматизъм и потопени в несъзнаваното. Сред този тип в безсъзнание (защото достатъчна близост до съзнанието наречен подсъзнание) заемат важно място инсталация, т.е.. Е. Готов състояние, предразположение към действие в определена ситуация.

Чрез несъзнавани явления също са мечти, хипноза, безотговорност, "лудост" (сомнамбулизъм). В човешката психика, в различна степен, продължава да работи и инстинкт.

Каква е връзката на съзнанието и подсъзнанието? Особено голям принос в изучаването на този въпрос, въведена 3. Фройд (1856-1936). Той е този, който се е отрекъл от гледна точка на проблема, който се смята за най-ниската форма на безсъзнание умствена дейност, присъща на животното и присъствието в съзнанието като един вид зачатък. Фройд е доказано, че постоянният компонент "производство" на своята човешка психика в безсъзнание, от ранна детска възраст. Под влияние на различни фактори в човешката добавите до тези или други "комплекси", която след това се принудени от съзнанието в подсъзнанието и след това може да доведе до психични заболявания. Според Фройд, ролята на несъзнаваното в човешкия живот е много висока.

проучване 3. Фройд беше продължена от неговите ученици и последователи. От особено значение са трудовете на Юнг (1875-1961), който е учил в безсъзнание не само в резултат на физическо лице, но също така и в резултат на колективна дейност (така наречените архетипи).

По този начин, онтологичната разглеждането на основния въпрос на философията разкрива значението на отражение като универсално свойство на живота. Той е този атрибут на живота ни казва едно и също, че "афинитет" на нашето мислене с обективната реалност, която отдавна е забелязал, философи. Виждаме, че причината за това се корени в афинитет е перфектен. които на определен етап на развитие се проявява само като "перфектния материал", т. е. като резултат от борбата за правото да "бъде", в резултат на постигане на добра възможност, идеалната форма на размисъл система среда.

Идеалът ни се явява като единство в неговите три форми:

1) идеалната форма на развитие и наличието на специфична система (от сферични като идеалната форма на звезди, капки от течността, отправен топка или котка - идеалното структурата и функционирането на един жив организъм, и т.н.) ..

2) перфектно като дейност, способността оперативна човек да се движат обекти и логика, за да се постигне тази цел,

3) идеален като субективен образ на обективната реалност, т.е., способността на човек да помага на мозъка да се възпроизвеждат и да разберат форми на човешката дейност, а чрез тях - .. Форма, че са като такива.

"Способността на човек да се сдружават снимки, идеи, концепции, определят възможностите и да променят тяхното прилагане обоснове извода, че да регулира поведението, комуникация, по-нататъшно движение на мисълта си" се нарича мислене. Разнообразие от теми, отговарящи на мислене и битие учи специален клон на философията - теорията на познанието.