Абстрактната концепция на политическата идеология

Концепцията на политическата идеология

Терминът "идеология" на старогръцки произход и буквално означава "доктрината на идеи", тъй като тя се състои от две думи "идея" и "лога". Научната революция е въведено от Антоан дьо Destyubom Трейси, един от представителите на покойния поколение на френското Просвещение. В книгата си "Изследване на способността да се мисли", той се използва терминът идеология, за да опише науката на идеи.

В съвременния свят се е появил в известен смисъл глобализацията на политическата идеологизиране. В смесица сега се намират политически идеи, концепции, доктрини и изглед от всички възрасти, нации и региони.

Терминът е въведен от френския учен Антоан дьо Трейси в XVIII век. Основател на теорията на идеология, Маркс го видях като основно форма на илюзорно съзнание, причинена от противоречията на индустриалните отношения. Идеологията, според френския философ Destutt де Трейси - е идеята на позволявайки създадат солидна основа за политика, етика и т.н.

1.Politicheskie модерни идеологии

Сред съвременния свят основните идеологически течения трябва да бъдат следните:

-либерализъм, образувани въз основа на политическата философия на английски просвета Джон Лок, Томас Хобс, Адам Смит в края на XVII-XVIII век. и свързване на личната свобода при зачитане на основните права на човека, със система на частна собственост и свободна конкуренция идеология. Либерализмът защитава критично отношение към държавата, на принципите на високо политическа отговорност на гражданите, религиозна толерантност и плурализъм, идеята за конституционализма. През ХХ век. тенденции универсализация държави, които въплъщават на принципите на свободата и равенството на гражданите, преориентирани към политическата програма на неолибералните плуралистични форми на организация и реализация на правителството (за разлика от старата тенденция да се определи либерализъм демократичния живот на по-голямата част) Дал, В. Lindbdyum neoplyuralisty, а други смятат, че слабото върховенство на по-голямата част, толкова повече той е в съответствие с принципите на либерализма;

В политическата история на Запада появата на либерализма, свързани с развитието на капиталистическото общество и съвпада с периода на буржоазните революции на осемнадесети и деветнадесети век. Теоретиците класическия либерализъм Dzh.Lokk (1632-1704 GG.), Адам Смит (1723-1790 GG.), Sh.L.Monteske (1689-1755 GG.) Изразява интересите на третото съсловие, водещи борба срещу феодалната реакция. Техните идеи са в основата на концепцията за либералната демокрация.

Централна сред идеите на либерализма е идеята за индивидуалната свобода. Либерализмът защитава истинската стойност на човека и правото им на независим преследване на личния интерес. Индивидуализмът в разбирането на Просвещението - е възможността да се утвърди като носител на съзнанието, способността да се превърне в реалност в съответствие с изискванията на причина, за да я направят достоен за човешката природа.

Либералната доктрина на естествените права на живот, свобода, собственост, се изисква дружеството да осигури максимална свобода за индивидуалния себеосъществяване. Физически и единственото ограничение е свободата на такава свобода на друго лице.

Идеята за устойчивост на произволна власт има важно място в идеологията и политическата борба на седемнадесети и осемнадесети век. Становища либерали обикновено се различават по въпроса за методите за устойчивост на мощност над своите правомощия. Като цяло, либерализъм се признае правото на революционната съпротива срещу деспотизма и да обоснове не само революция в Англия и Франция, но Американската война за независимост.

В допълнение към принципа на управление със съгласието на гражданите, либерализъм оправдано и на принципа на управление, въз основа на закона. Целта на държавата е да гарантира върховенството на закона, изискванията за които трябва да се представят.

Класическа либерализъм силно се застъпи за равенство на гражданите пред закона, защитава правната основа на демокрацията и парламентаризма. Равенството в свободата на универсалната закона - това е императив на либералната отдясно.

В сферата на икономиката, либерали защитават принципа на свободната пазарна размяна на лични предприемаческа инициатива, конкуренция, осъди протекционизма, политическа намеса в икономиката. Основната функция на държавните либералите от това време видях в областта на защитата на частната собственост, създаване на обща рамка за свободна конкуренция, защита на ред и контрол върху граждани, спазващи закона, както и за защита на чужд суверенитет. Членка - това е само "нощен пазач". Лозунгът "анархия плюс полицай" и улавя същността на тази гледна точка.

Най-последователна концепция на либералната демокрация и конституционализъм формулира една от водещите идеолозите на американския буржоазната революция T.Peyn. Пейн смята, че правителството необходимо зло: колкото по-малък е той, толкова по-добре за обществото. Надарен с неотменими права, свободни и равни лица относно естеството предхождат държавата в миналото и в настоящето и бъдещето. Държавата е законно и цивилизовано, само когато тя се формира въз основа на активното съгласие на гражданите, Конституционният изпълнява и записва с парламентарно представителните механизми. Такова представителство и на правителството не разполага с особени права, те имат само отговорности пред гражданите си.

В духовната сфера либерализма склонен да толерантност и компромис.

Свободата на мнение и изразяване на най-важния либерален принцип на живота. Либерализмът е играл важна роля в разрушаването на страха от идеологически ценности на традиционното общество. Той одобри нов демократичен кредо:

- индивидуализъм, който вижда основната задача на обществото и държавата в осигуряването на всеки индивидуални възможности за развитие на способностите му;

- свобода, която трябва да бъде предоставена в рамките на закона, за да е възможно най-голяма степен за всяко отделно;

- Равенството, като твърдението, че всички хора са равни по природа и имат равни права и възможности; - братство, разбирана като сътрудничеството на хора в създаването на по-добро общество, а не употребяващи свободата за зло на другите.

Консерватизмът стана в края на ХVIII век като реакция на французите

Просвещението и Френската революция. Консервативната идеология е в отговор на предизвикателството на либерализма и радикализъм. Тъй като консерватизъм идват тъкмо за разлика от либералните възгледи на човешката природа, свобода, равенство и братство, това не се счита за независим, "чист" идеология. Консерватизъм се третира като епифеномен либерални, т.е. явление, свързано с либерализъм, либерализъм придатък. Подобно на раждането на консерватизъм не му попречи да се превърне в доста последователна система от вярвания, която се е развила да се адаптират към съвременния свят.

Друг важен принцип на консерватизъм е traditsionalizm.

Традиционен старт - това, според консервативните теоретици, в основата на който и да е здраво общество. Социална реформа трябва да се основава на всички предишни поколения на духовните традиции и ценности. E.Berk смята, че солидарността между поколенията, се състои във всяко общество. Всеки политик, вземането на решения, да направят това отговорно, не само за неговите съвременници, но и предци и потомци.

Традиционализъм консервативната идеология е тясно свързана с политическия реализъм. Консерватизмът чужденец доктринерски подход.

Политическата практика, според консерваторите, не трябва да разчита на голи теоретични схеми. Реформите, които се провеждат в общността, трябва да се изчисляват не върху абстрактен човек, но за реални хора от плът и кръв, начин на живот, който не може да се установи навици изведнъж се променят без нещастие. Консерватизмът възвърна политическа мисъл чувство за историчност, подкрепена в бурен революционен период на непрекъснатостта на историческото развитие и запазването на полезните части на "старата обществена сграда", вместо изобретяването абстрактни дизайни на "чиста мрежа" революционна история.

Идеологията на съвременната социалдемокрация със своите корени, датиращи от реформистки поток в II Internationale (1889-1914 GG.) Изпратен E.Bernshteynom, Вандервелд, Vollmar, Jaures и други, за да възгледите на теоретиците на работата на Социалистическия интернационал, който е съществувал в периода между двете войни .; концепции на либералната реформизъм, сред които специално място принадлежи на кейнсианството.

Отличителна черта на идеологията на социалдемократите е реформизъм, обосновката на регулаторната политика и преразпределението на доходите в ефективно функционираща пазарна икономика. Един от най-големите теоретици II Международен E.Bernshteyn отрече неизбежността на разпадането на капитализма и настъпването на социализма никаква връзка с катастрофата. Социализмът не може да бъде намален до частната собственост замести обществени, смята Бърнстейн. Начин за социализъм - е търсенето на нови "чисти форми на производство" в тих и спокоен развитие на капиталистическата икономика и политическата демокрация. "Крайната цел - нищо, движение - всичко" - това е мотото на реформистки социализма.

"Демократичен социализъм", в съответствие с програмните документи Социална демокрация - е пътят, който е различен от капитализма, а от

"Реалния социализъм". Капитализмът, според социалдемократите, е разработила огромни производителни сили, обаче, поставя правото на собственост върху правата на човека. Комунистите, където те дойдоха на власт и унищожени свобода, създадоха нов клас общество и неефективна икономика, основана на принудителен труд.

Социалдемократи дават същата стойност като на принципа на личната свобода и на принципите на солидарност и справедливост. Традиционната формула: "Социализмът = + социализацията на планова икономика", според теоретиците на социалната демокрация, трябва да бъде окончателно изоставен. Критерий разлики между капитализма и социализма не се състоят в принципите на организация на икономиката, и в позицията, че човек заема в обществото, в своята свобода, правото да участват във вземането на решения, важни за държавата, възможност да се реализират в различни сфери на обществения живот.

Даване на логиката на икономическата демокрация, социалдемократите подчерта в своите официални документи, които се застъпват за държавна собственост, но в рамките на смесена икономика. Частната собственост е наличен в някои сектори на икономиката. Разнообразието от форми на собственост трябва да работи върху ефективността на производството. Колективна собственост не е просто самоцел, а трябва да служи като инструмент за подобряване на благосъстоянието на обществото.

Приоритет в своята икономическа стратегия на социалдемократите дават на пазарната икономика. Държавата, от своя страна, трябва да се регулира пазара: да не допуска доминиране върху него само голям бизнес, за да се гарантира, че технологията, използвана в полза на обществото.

С други думи, на международната социалдемокрация признат принцип:

"Конкуренция -Като доколкото е възможно. - планиране, колкото е необходимо"

Общата тенденция на развитието на социалистическата идеология в края на XX век, е либерализацията на социализма, макар запазят влиянието и радикалните форми - комунизма и нео-болшевизма.

Като част от всяка идеология, всеки идейно доктрина са следните структурни компоненти или нива:

1) Теоретична и концептуално, които формират основните точки, които разкриват ценностите и идеалите на определена социална класа, нация или държава или политическа група на определена посока на последователи (напр реформатори, консерватори и революционери);

3) актуализираната които правят съзнателни граждани на конкретни политически цели и тяхното изпълнение чрез специфични методи и действия.

В същото време идеологията като най-важен елемент на понятието за политическата система и политическия живот на общността, която служи в редица важни функции. Свързването на идеология с политиките е двойна: идеология насочва политическата дейност и политическо развитие на обществото, но политическата практика и политическа реалност проверка реализма и силата на политическа доктрина. Резултатът е един вид "порочен кръг" или цикъл: конкретната социална ситуация поражда определени нужди на времето, съответстващи на идеологията - това, от своя страна, е повсеместна масите, тя се превръща в материална сила и променя политическия живот - в края на краищата ние добавяме новата политическа ситуация води до преоценка на първоначалния идеологическо съдържание на обучението, неговите възможности и надеждност.

2.Funktsii политическа идеология

Най-важната функция на политическата идеология е легитимация на властта от някои политически сили и режими. Counter-идеология също изпълнява тази функция, тъй като те се легитимира правото на държавната власт на опозиционните сили.

Идейно единство сближава хората, създава една политическа общност, допринася за усещането за колективно "ние".

Идеологиите са жизнено важна функция. Те имат критическо разбиране на реалността и такса свалят различни идеологически идоли.

Република, каза по време Дантон живее в съзнанието на хората в продължение на двадесет години преди обнародването му.

Политически идеология изпълнява регулаторна функция. Тя фиксира на определени политически и идеологически императиви, които се съгласуват конкретни проекти, които се съдържат политически насоки, правила, които да бъдат следвани. В периоди на реформи в преход, революции нормативен компонент носи специална тежест. Различни идеологически течения, създадени цял набор от регулаторни насоки, лагер би трябвало.

Основните функции на политическата идеология са: овладяване на общественото съзнание, въвеждането на собствените си критерии за оценка на миналото, настоящето и бъдещето, създаване на положителен образ в очите на общественото мнение от страна на предложени цели и задачи на политическото развитие. В тази политическа идеология е предназначена не толкова да разпространява, да насърчава своите цели и идеали, колко много хора да се постигне целенасочено действие в съответствие с определени целите си.

Сред основните функции на идеологията на политическата наука обикновено включват:

1) Ориентиране - идеология включва основните идеи на обществото и политическата система, политика и власт, помага на човек да се движите в политическия живот и да упражняват съзнателен политически актове;

2) мобилизация - предлагане на обществеността на определен модел (една идея, една програма) е по-съвършено състояние (структура, режим), като по този начин идеология мобилизира членовете на обществеността за изпълнението им;

3) интегративна - тя има за цел да формулира национални и национални ценности и цели, като им предлага за обществено ползване, събиране на хората въз основа на тях;

В модерната политика не разбира, ако не придобие достатъчно представителство на политическа идеология. Компоненти на различните си политически идеи и концепции през последното десетилетие, благодарение на развитието на комуникацията по-лесно и по-широк, отколкото преди, разпространение, да се възползват масите и да се превърне в политическа сила, определяне на целите и начина на действие на властта.

Резюмета супер-шикозен! Починете си, студент се забавляваме: Имаше един студент, аз отидох в университета само за столовата. Сега учи там. Мотивацията не е променена. Между другото, анекдот е взета от chatanekdotov.ru