10 април

Светата Църква чете Евангелието на Йоан. Глава 13, 31-38 стих.

31 Когато той беше излязъл, Исус каза: Сега прослави Човешкият Син, и Бог се прослави в Него.

32 Ако Бог се прослави в Него, и Бог ще Го прослави в Себе Си, и ще го прославя.

33 деца! Малко време съм с вас. Ще Ме търсите, и както казах на юдеите, "Когато аз отивам, че не може да дойде, така че сега ви казвам.

34 Нова заповед ви давам, да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един друг.

35 По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си.

36 Симон Петър Му рече: Господи, къде отиваш? Иисус му отговори: Където отивам не можеш да ме следват сега, но ти ще ме следвай.

37 Петър Му рече: Господи! защо да не мога да дойда след Тебе сега? Сложих душата ми за вас.

38 Иисус му отговори: твоят живот заради мен? Истина, истина ти казвам, за петелът няма да пее, да ме отрече три пъти.

Днес четем един от преминаването евангелие, което се чете в сутринта на Разпети петък. Той си спомня за спестяване на Страстите Христови. Ние помним епизод на предателството на апостол Петър Христос. В същото Евангелие преминаването разкрива важна тема за любовта към ближния, към което Господ изисква.

"Сега е прослави Човешкият Син, и Бог се прослави в Него." Тези линии могат да изглеждат трудни за разбиране. Но чрез тях Бог ни показва по пътя, за които Той дойде в света. Господ казва: "Деца! Малко време съм с вас. Ще Ме търсите, и както казах на юдеите, "Когато аз отивам, че не може да дойде, така че сега ви казвам."

Господ ни дава заповед: "Нова заповед ви давам, да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един друг. " Какво е новото в тази заповед? Не беше ли в Стария Завет заповед на любовта? Новото при тази заповед във вътрешното съдържание. Както Господ е обичал човек? Той го обичаше в най-голяма жертва. Любовта е най-важната характеристика - тя се излива навън, той не може да бъде затворен в себе си. В противен случай, това не е любов, а една изкривена състояние на човешката природа - егоизъм. Господ се обажда, за да се обичаме един друг, както ни обича. Ние трябва да имаме саможертвена любов, винаги правя добър съсед. Не можем да бъдем безплодно. Помнете Великата понеделник, когато си спомни, че Исус прокле безплодната смокиня. Любовта е винаги активен. Ако няма плодове - ние сме "звучене месинг." Ако спечели целия свят, но обичам себе си не, тогава ние сме празни.

Спасител, назидава апостоли в Проповедта на планината: "Вие сте чували:" Обичай ближния си, а мрази неприятеля си. Но Аз ви казвам: обичайте враговете си, да се молим и да ги благослови. " Звучи невъзможно да се изпълни. Бог ни призовава не само за да се предпазят от злото, но учи да покажат своята любов. Нека силата на християните да бъде символ на живота. Само тогава можем да бъдем достойни за небесното царство.

"По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си." Ако в сърцата ни няма любов, се казва, че ние не са ученици на Христос.

"Симон Петър Му казва: Господи, къде отиваш? Иисус му отговори: Където отивам не можеш сега отивам след мен, но ти ще върви след Мене. " Господ вече прогнозира на Петър, че той ще бъде разпнат на кръста.

"Петър му каза: Господи мой! защо да не мога да дойда след Тебе сега? Сложих душата ми за теб. " Апостол Петър показва страстната му характер в целия разказ Евангелието: той е готов да скочи от лодката и да отидете на море, готов да извади нож и му отсече ухото на високо слуга на свещеници, се втурна в борбата за Христос. Но Господ му отговори: "Душа на живота си за мен? Истина, истина ти казвам, за петелът няма да пее, да ме отрече три пъти. " Каква е разликата между предателство на апостол Петър и Юда? И двамата бяха студенти. Един продаден на своя Учител, а другият, страхувайки се за живота си, не му позволи. Разликата е все още там. В резултат на това се доказва с: Юда се обеси, но апостол Петър плака горко и се разкая. Тогава Господ възстановява апостолството. Име на Юда "е свързана с най-голям срам: той направи един студен, умишлено предателство, аз измислили план. Апостол Петър се отрече от Него в трудни времена, както е показано слабост на волята, на страх, но сърцето му остават верни на Христос. Юда, не можем да кажем това. Винаги има голяма разлика между умишлено, студена грях и греха, който е извършил случайно.

Бог да ви благослови.

Свещеникът Даниил Ryabinin

Препис: Наталия Маслова

Последно телевизия

Въпроси и отговори

Какво става, ако училището преподава обратното на вярата?

- - По-рано казахте, че всеки обект може да се научи по различни начини и да се говори за Бога, не само по въпроса за "Закон на Бога", но.

Как да се държим един вярващ в светско училище?

- - От православните училища, гимнастически салони ние, в България не е толкова много един на друг много православни децата начин или трябва да научат за необичайно.

Как да научим детето да използва съвременни технологии в полза?

Как да се научи детето да се справи с мързел във връзка с училището?

- - Отче, как да се научи детето да се справи с мързел във връзка с училището? дали има физическо възпитание? Много съветници в това отношение. - Slave не bogomolnik.

- разработване и популяризиране